邵雪竹
(西北师范大学,甘肃 兰州 730070)
《清波杂志》琐谈
邵雪竹
(西北师范大学,甘肃 兰州 730070)
《清波杂志》是南宋时期周辉所撰的一部重要的笔记,其内容丰富,记载了很多宋代的名人轶事,典章制度,社会风俗等,对研究宋代社会具有重要的价值,是一部重要的笔记体文献。
《清波杂志》;周辉;笔记
周辉的《清波杂志》是一部宋代的笔记小说。《清波杂志》十二卷,如作者好友张贵谟序中言“纪前言往行及耳目所接”,大多记载是宋代一些名人的轶事,典章制度,社会风俗,物产以及作者的见闻;书名的由来主要是因其“居清波门之南,故因以名其集”。关于写这本书的原因,作者在《清波杂志》前的自序中有所交代,“早侍先生长者与聆前言往行,有可传者。岁晚遗忘,十不二三,暇日因笔之”。作者故交章斯才跋云:“读书贵有用,昭礼于书无不读,而其用不见于世,胸中万卷浩乎沛然者,其真为无用之具耶?《清波杂志》之作,随事记载,据证古今,亦殚洽矣;间出己意折衷之,议论所到,有前辈不曾言”,且“昭礼故倦游,又从诸公交,耳目感触,形之咏歌酬唱,盖不日不有。”可知《清波杂志》综合了读、闻、见三方面的知识,内容相当丰富,且有很多资料都是作者亲历的,所以对作者所处时代的研究提供了重要的资料,并且对后代研究有很重要的影响。
《清波杂志》,宋周辉撰。周辉,字昭礼,淮海人,“嗜学工文辞,隱身不仕。当世名公卿多折节下之,而简亢自高,未尝报谢;非义之饷,一介不苟取。”作者一生未仕,所以在正史中没有关于作者有关生世的记载,现在只能从其遗留下来的《清波杂志》十二卷,及《别志》三卷,书前诸序跋,及《四库全书总目提要》,与余嘉锡先生的《四库提要辩证》的考述中大概见其人生轨迹。
《清波杂志》卷七《僧谭祸福》载“丙午,己亥,壬戌,乙巳,辉命之八字也”。由此可知周辉生于公元1126年。《四库全书总目提要》:辉,邦彦之子。据余嘉锡先生在《四库提要辩证》中的考证,实为周邦之子。清厉鹗《宋诗纪事》载:周邦,海陵人,居钱塘,右文殿修撰知广州种之孙,官迪功郎,江东帅幕,著《政和大理入贡录》。《清波杂志》载,周邦曾主“丹徒薄”,为“郡幕”,“信幕”,而且与苏庠,陈序,张晋言等交好,据《宋史》载,苏庠,陈序,张晋言等都是当时文人雅士,工于诗文,富有文采;可知周邦也应为当时小有名气的文士,这样的生活背景对周辉后来在文学方面的发展不得不说有很大的影响,其早在年幼时期就已跟随父亲读书,父子二人相互切磋“家藏故书几万卷,平时父子自相师友”,可以想象在这样的坏境中成长,作者自认具有较高的文学素养,再加上作者自己曾经游历过很多地方,据《清波杂志》载作者曾在饶州三四年,遍历溪山奇胜;后随使节出使到过金国,晚年居住杭州,并于此时著《清波杂志》。由于出生书香门第,再加上作者自身丰富的阅历,对其晚年《清波杂志》的创作产生过重大的影响,作者除著有《清波杂志》十二卷外,还有《清波别志》三卷,自言是对《清波杂志》的补充;另外还有《北辕录》一卷。
1.版本小序。关于《清波杂志》后世的传本流传较多,从宋代到近代都有很多不同的版本。近代以前主要有宋刊本,见于清代瞿鏞《铁琴铜剑楼藏书目录》;万历年间商浚的《稗海》本;鲍廷博《知不足斋本丛书》本后附有鲍廷博跋,《知不足斋本丛书》本是在姚舜咨抄本的基础上校以商浚《稗海》本而成的,还有一些抄本著名的有明代姚舜咨所藏的抄本;近代有张元济的《四部丛刊》本,后附有校勘记,是以商本和鲍本来校核宋刊的,是现在较为通行的本子。除上述诸版本之外,中国国家图书馆亦藏有清金氏文瑞楼抄本《清波杂志》十二卷,《别志》三卷,以及清鲍廷博校、翁同酥跋《清波杂志》二卷本。上述各种版本各有优劣,可相互校勘,相互纠补讹脱。1994年中华书局出版了刘永翔先生的校注本《lt;清波杂志gt;校注》。
2.《清波杂志》的内容安排及特点。
(1)内容安排。《清波杂志》内容驳杂,包含甚广,上至国家君臣大事,下至下层老百姓的生活琐事,民间的风俗习惯,无所不含;大体来看《清波杂志》的内容安排有三点。一是以朝廷轶闻,名人轶闻逸事为主,这方面的描写在《清波杂志》中占有较大的比例,这与作者成长背景以及其交际范围有关系。作者虽终身未仕,但却生于官宦之家,家中往来之人也多应为为官之人,而且“平时父子自相师友”,从小耳熏目染多为朝廷之事,再加上作者成年以后与其交友之人亦多在朝中为官,就为作者这方面的描写提供了大量的资料来源和可能,这方面的记载可补充史籍记载的不完整。如:崇宁二年,刘逵、吴拭奉师高丽事,史籍记载较略,而《清波杂志》中言此事较详,《清波杂志》卷七《使高丽》:“时刘逵、吴拭并命而往,是行盖俾面谕高丽国王颙云:‘女真人寻常入贡本朝,路由高丽。如他日彼来修贡,可与同来。’颙云:‘明年本国入贡时,彼国必有人同入京也。’”由此我们可知徽宗遣刘逵、吴拭使高丽是为了告诉高丽国王“如他日彼来修贡,可与同来”。而《宋史·高丽传》中只载“崇宁二年,诏户部侍郎刘逵、给事中吴拭往使”。二是典章制度与社会风俗。《清波杂志》中记有很多关于下层社会的风俗习惯以及典章制度的记载。作者曾经游历过很多地方,据《清波杂志》载作者曾在饶州三四年,遍历溪山奇胜,后随使节出使到过金国,对各地的风俗习惯都有一定得了解,作者丰富的经历以及广博的见识为这方面的记载提供了重要的资料来源。如:关于典章制度的记载,《清波杂志》卷一《赴调期限》:“旧制:凡罢官,三月不赴部选集者有罚。辉见耆旧云:承平时,州县多阙官。得替还乡,未及息肩,已竭蹶入京,授见次即趣赴上。一季、半年,已为远阙,到国门即入朝集院,支俸,差剩官,破官马。事事安便,与今异矣。”由此我们可知官员“赴调违期”是由于“还家”之故。再如《清波杂志》卷二《妇女夹拜》中就讲了古代民间男女之间的见面礼节以及“夹拜”之名的由来,“男子施敬于妇女,男子一拜,妇答两拜,名曰夹拜。”卷十《黎洞白巾》讲西南样柯的习俗;卷十二《火葬》讲了浙江水乡的火葬。三是其它方面记载。《清波杂志》包罗甚广,除了上述两方面的描写外,《清波杂志》中还有很多其它方面的描写比如有关气候方面的描写,《朔北气候》中讲了作者随使臣出使金国时所亲历的气候与北地不同;还有有关各地的土特产,比如书中提到泰州的名酒雪酷、建州的名茶密云龙、英州和河北的羊、定州和耀州的瓷等等。
(2)特点分析。一是其内容的丰富性。《清波杂志》中的材料主要来源于书籍、长者、好友以及作者自身的履历见闻,这就形成了其记录内容范围的广泛性和丰富性,其中涉及到朝廷轶闻、人物轶事、诗词书画以及风物民情等诸多方面,正是由于内容的丰富性才为后世人提供了很重要的文献资料。二是其独特性,由于《清波杂志》当中很多资料是来源于作者自身的见闻,是作者的亲历之作。如《清波杂志》卷一《金宝牌》详细地记载了自己于上饶天庆官所见“圣祖神化金宝牌”的具体情况,包括金宝牌的长度,厚度,以及牌上背面的文字。卷五《朔庭苦寒》就是记载作者出疆时的见闻。卷四的《朔北气候》,卷五《随侍子弟》都是源于作者的亲身经历。《清波杂志》内容的独特性主要体现在,作者所记录的见闻大致都与作者生活的年代相当,保存了宋代当事人的所见所闻,是难得的原始材料。三是文章结构以类相聚。《清波杂志》内容丰富,乍看好似并无规律可言,但杂中有细,仔细看便会发现其实是有规律可言的,作者尽量把相关的人物、事件放在一起叙述,如《清波杂志》卷二中《蔡京东明谶》《青布条》《蔡京二事》《呼子为公》都是关于蔡京的事迹;再如《清波杂志》卷四中《焦坈茶》《密云龙》《拆洗惠山泉》都是有关茶的记叙。作者是有意识地把相关的内容尽量放在一起叙述的,以类相聚。
《清波杂志》的文献价值主要体现在三个方面,一是可补史料之不足。《清波杂志》中记载了很多当时朝政轶事与名人轶事,其中有些是在正史中所没有的,《清波杂志》可补史料之不足,有很重要的史料价值,是研究宋代的重要史料之一。《清波杂志》内容充实,某些材料在编撰史籍的过程中就已被引用。如《宋史·王雱传》中关于王安石之子王雱的传记资料就是引用的《清波杂志》中的材料;又如道光《泰州志》卷五《物产饮食类》论及雪醅时,引用《清波杂志》卷十《雪醅》;同时卷二十《名宦张子正传》叙张子正事迹,亦引自《清波杂志》卷十《捍海堰》。二是其中保留了很多宋代的已佚诗文,具有辑佚价值。《清波杂志》中保留了很多宋代名士的诗词文,在后期的流传中有大量的散佚或亡佚情况,因此《清波杂志》保留的这些资料就有辑佚的价值,后人据此搜索整理名人文集,已补其所缺。如洪迈《夷坚志》原有420卷,明初尚存,后陆续有所散佚,今存初志甲、乙、丙、丁四集80卷,支志甲乙丙丁戊庚洪迈《夷坚志》原有420卷, 明初尚存, 后陆续有所散佚,今存初志甲、乙、丙、丁四集80卷, 支志甲、乙、丙、丁、戊、庚、癸七集70卷, 三志己、辛、壬三集30卷, 共180卷,亡佚240卷,但在《清波杂志》卷四中引《夷坚戊志序》一篇,可补其失。又如《清波杂志》卷八录有李清照的《语溪中兴颂诗》,王学初即据以辑入《李清照集校注》,以补其所缺。三是具有较大的影响。《清波杂志》中的材料不仅被正史引用,而且为其他笔记所采用,如《清波杂志》卷四《雁燕》就为元代虞裕《谈撰》所引用。卷十一《常产》被清钱大昕《十驾斋养新录》卷十八《治生》所引用。《清波杂志》中保留的诗词亦被《宋诗纪事》、《全宋词》所吸收。《清波杂志》为后代人研究宋代社会制度以及在保留宋代的已佚诗文方面提供了重要的参考资料,从而使此书在流传的过程中产生了广泛的影响。
[1]刘叶秋.历代笔记概述[M].中华书局,1980.
[2]周辉.清波杂志[M].中华书局,1985.
[3]刘永翔.《清波杂志》校注[M].中华书局,1994.
[4]吴礼权.中国笔记小说史[M].商务印书馆国际有限公司,1997.
[5]刘永翔.《清波杂志》初探[J].华东师范大学学报,1995.
ClassNo.:K204DocumentMark:A
(责任编辑:宋瑞斌)
TalkAbouttheBookQingBoZaZhi
Shao Xuezhu
QingBoZaZhi is one of the important notes written by Zhou Hui, who lived in South Song Dynasty in China . The book recorded many amusing anecdotes about great men lived in that time , some laws and institutions of Song dynasty , the social customs and so on. The book has an important value in the study of the social life of Song Dynasty and it is a valuable literary works.
QingBoZaZhi;ZhouHui;notes
邵雪竹,在读硕士,西北师范大学。
1672-6758(2012)08-0138-2
K204
A