镜头前的学术灼见

王玉英

浙江省丽水市图书馆，浙江 丽水 323000

镜头前的学术灼见

王玉英

浙江省丽水市图书馆，浙江 丽水 323000

图书馆员在文化专题片与文献纪录片中发表文化评述，是古老图书馆与电视媒体结合的亮点与新的工作成长点。谈话艺术的要旨是事、情、景、理、典五要素的交织融汇，简言之理艺合璧。一般叙述以导致真知灼见为上乘。素养培育在于将本土文化置于中国与人类文化大视野中，显示本土文化现象的独特唯一性价值。

图书馆；电视媒体；学术灼见

近年以来，越来越多的图书馆员出现于电视屏幕，通常是担任文化导游与评论的角色，对旅游景点、民俗事象、文化遗产、科学探秘……或其他意想不到的话题，从文献学角度寻古溯源，挖掘其历史文化内涵。这项工作，类似古树嫁接新枝，有利于绽放创意盎然的花骨朵儿，是双方共赢的结合亮点。

馆员在镜头前的谈话，究竟应该怎样进行？丽水市云和图书馆参与拍摄的文化专题片和文献纪录片，数目与品质可圈可点，积累了比较前卫的经验。本文通过系列具体个案，归纳其操作程序、个性风格及素养积累，以利于新事物的推广与研讨。

1 、服务个案例举

浙江电视台拍摄《云和梯田》。

镜头展示同治三年刊本《云和县志》及畲族史诗《高皇歌》，从两者比较综合中，显示云和梯田为畲汉两族先民共同开发，已经具有千年历史。然后对云和梯田景点给出一段概括性的评述：

云和梯田，是地球造山与人类造梦的鬼斧神工，是生命接力与信仰攀援的年轮刻画。她的形象是：峰耸谷坠、林腴涧瘦、驼峰马鞍、百衲百裥。她的服饰是：春穿花衫、夏披绿纱、秋着红裳、冬裹银裘。她的底蕴是：农耕艺海、民俗云海、歌舞情海、节庆花海。她的境界是：亦山亦水、亦真亦幻、亦影亦画、亦仙亦凡。她的名片是“千步云梯、千年青黄、千变云水、千层锦绣。

这段谈话的艺术特点是将文献变成诗篇，隽永凝重，是文献与实景相结合的探索发现，经得起时日的考验，现成为描述云和梯田的经典说辞。

丽水电视台拍摄《瓯江船帮古镇》。

在展示馆藏内部资料《瓯江船帮文化》及相关文献后，发表如下一段综述：

自从明代郑和七下西洋，开通海上丝路，瓯江成为重要的物流源头。形成珍珠相串的船帮古镇，具有中西交汇的风采、古今交汇的风情、山水交汇的风格，在冒险中开劈生路，在探险中发现财路，在惊险中打通航路，在历险中铺设花路。

这段谈话，首次提出瓯江为海上丝路重要源头的观点，从历史现象提炼为见识。在陈述史实的基础上提出种种新的设想和判断，超越照书请客的层面。

钱江电视台拍摄《云和雪梨》。

在介绍百年名果云和雪梨的文化技术史后，又给出了中外摄影家拍摄的雪梨花海的照片，由此发表名果与名花的谈话：

重河湾雪梨基地，是中外梨树良种的选秀T台，通过本土化表现、数字化审美、市场化挑剔，评比出翘楚的花魁皇后，以政府买单的公益推广，奉献给千家万户的梨农。

而古老的梨乡包山，则是恪守祖传的技艺，品种如故，箬叶包裹，藿香蓟驱虫…延绵百年名果的原生态品质。而且，以世代不辍的感情灌注，生成铺天盖地的雪梨花海，绽放于早春二月。

这段谈话，用艺术语言描述了中西技术哲学结合的微妙过程，并且将名花与名果作为花开两枝的产业文化景点来处理。

浙江电视台拍摄《玩具文化研究室》。

拍摄背景是专业收藏玩具图书与木玩具样品的大型展示厅，馆员随着镜头移步娓娓讲述：

玩具文化研究室的特点是图博合璧，以收藏－研发－科普为工作思路。来源于图书资源的一件银首饰，竟然变成了繁花似锦的仿生拼画。而来源于宋代的十五巧板居然拼出了千字文与兰亭集序。水碓轮、织布机、舴艋舟、廊屋桥……变成了中国古典农耕系列。南北星盘、世界时钟笔筒、猜生肖、环球通用节气星座日晷……开拓了科学玩具系列。图书馆为文化创意产业作着桥梁、作着向导、作着示范。

谈话所反映的骄人业绩与发现创造，全部来源于传统与数字图书馆资源的启示，也来源于大英博物馆图博合璧的古典传统。

央视少儿频道拍摄《让木头也快乐》。

拍摄背景是瓯江之畔，“小小设计师木玩具设计大赛”评比现场。馆员对获得金奖的作品《音乐树》发表述评：

畲族文献记载，畲族人家有房前屋后栽种芭蕉树的习俗，畲族少年由雨打芭蕉而萌生灵感，采用木球螺旋滚落，击打大小树叶，因振动音频差异而形成一段优美的音乐。而音乐源于震颤、音律源于频率，也是中国最早发现，见诸古典文献《梦溪笔谈》。这件作品是畲族文化与声学科技结合的奇思妙想。

谈话指出民俗文化与科技碰撞的意义，并弥撒文献的古色古香。

央视少儿频道拍摄《妙趣大连环》。

这一回玩的是玩具接龙组合游戏，一旦启动，必须环环相扣，连续自动运行到底，不允许中途插手或遥控，以金奖作品为例作了评述：

中国古典文学名著《西游记》，有改编为连环画与连续剧的，眼前呈现玩具大连环，确是首开先河。通过唐僧师徒西天取经，水帘洞、闹天宫、火焰山、通天河……九磨十难的历险，表现求自由、求正义、求智慧、求信仰，构成中国人文精神的内核。这件作品也为木玩具向教育、动漫、旅游延伸提供了启示。

这段谈话对中国经典图书与文化产业对接，作了大略的提示。

央视国际频道拍摄《相约丽水·云和童话》。

导演要求谈谈木玩具的起源，画面显示丰富的玩具图书与实样。

木玩具与人类的历史一样古老，是人类永恒的朋友。舞蹈为生的木陀螺，创意无限的七巧板、六子联芳的鲁班锁、动态捷径的华容道、编程解码的九连环……奠定了中国为木玩具故乡的地位，在与西方玩具文化的婚合中，诞生了中国木制玩具城，纳百川而壮大，站到了产业的高地，与纽伦堡并称为中西玩具产业的两座童话城堡。

这段谈话包容历史、孕育未来，以馆藏图博说明玩具文化的两大源泉，相当于父本与母本交融汇合乃有产业的心声。

浙江电视台拍摄《辛亥江南!魏兰》。

展示辛亥先驱魏兰先生的著作原件《算数易知》《图画易知》《稻草造纸新法》《浙案纪略》《浮云集》《畲客风俗》《陶焕卿先生行述》等珍贵文献。综述道：

他五短身材，却有着挺起中华的脊梁。他虎虎生威，却有着造福桑梓的大爱。他两渡东瀛，六载南洋，荡尽家产，创办实业，筹募军饷；叛逆与建树、文韬与武略、革命与建设，两面的光采集于一身。他是辛亥云和的奇伟男，辛亥江南的启明星，辛亥中国的马前卒。他就是魏兰先生——云和的深谷幽兰。

这段谈话用诗化的语言，概括了魏兰的革命业绩与性格特征。

丽水电视台拍摄，《丽水诗韵·云和篇》。

展示同治三年刊本《云和县志》与朱自清先生选编《宋五家诗钞》同时刊载的苏轼七言律诗《赠景德寺诗僧道通》，作了诗意的诠释：

雄浑豪放、妙趣横生，清苦的修行生活却有着丰满的精神内涵，只有琴聪与密殊可以比拟。。语带烟霞自古少，气含蔬笋到公无。描述诗僧超尘脱俗的气质，可谓绝唱。寺庙的佛香相伴栀子花香，而心似古井，辘轳渐断。为报韩愈的勉励，贾岛以推敲精神献身诗歌艺术而甘为诗奴。

谈话高度评价苏轼的诗歌语言艺术以及崇尚人文精神的超然意境。

云和电视台拍摄《云和老街》。

从书香老街的视角进行述评：

这里是箬溪书院，陶成章先生在此培养辛亥志士，后并入大通学堂，陶著《浙案纪略》有述。这里是魏兰故居，在此撰著《畲客风俗》《浮云集》等主要著作。这里是风云出版社旧址，出版了黄绍!先生《五十回忆》初版本。这里是潘天寿旧居，在一幅画中题诗湿云和露，是对云和优异生态的赞美。这里是天妃宫即妈祖庙，其中的定风碑被温州船商广泛制成拓片为海上护身符。这里是省级文保单位王氏宗祠，内藏宋神宗委任助辽国使节王元出守括苍太守诏书、王元与欧阳修范仲淹唱酬饯别诗、明代万历皇帝委任王一卿为云广兵巡的诏书以及王一卿著

《怀彬奏议》收入《四库全书》……

这段谈话从文献角度挖掘鲜为人知的老街的书香底蕴。

丽水电视台拍摄《浙江南部的女神崇拜》。

云和村村寨寨夫人庙巡礼，令人惊乍的十二女神群像。展示德国汉学家艾博华英文版原著《中国民俗研究及相关论文》，打开采写于云和的《浙江南部的女神崇拜》，综述道：

毕业于柏林大学的艾博华博士，于1934年来云和考察，惊叹道：在访问浙江南部的云和时，一个突如其来的冲击是众多女神庙宇的普遍流行，美轮美奂，各司其职，保护着老百姓生活的方方面面。女神崇拜的分布仅限于浙江最南部地区，其她各种类型的女神崇拜，也遍布中国，但不比在此地所起的巨大作用。女神信仰起源于春秋战国吴楚东南的巫神文化，为何消遁于世而归隐于此，不失为巨大的历史谜团。

谈话将具体的现象置于广袤地理与深邃历史背景，乃有探索发现的收获，有如星座置于穹苍而璀璨。

2 、若干断想

从上述个案看，采访涉及的题材林林总总，如此广泛，谈话内容常常是即兴的，记者的提问常常是突然的。那么，图书馆员应该如何来面对镜头前的谈话呢？所谓台上一分钟，台下十年功。可见，功夫应该是旷日持久的积累与磨砺。此处难以尽数而略说若干不成熟的断想。

2.1 知识结构的特征。从地方文献专家出发，争取进入地方文史学者的境界，就是说，从图书的表象皮毛到熟悉内容，粗通精通乃至融会贯通。同时，应该熟悉中国与西方文化史，是全能的文化学者，用大文化视野聚焦于地方文史这个焦点。因为，任何地方，任何个别的文化现象，只有放置到中国与世界大背景才能找到其独特的定位和意义。

2.2 不要将知与识完全等同起来。谈话不要成为知的堆砌，而缺乏识的光彩。知识的叙述最好导致独特的见地。所谓知者待识，识者方知。

2.3 图书馆是地方文献的专业的守望者，提倡日常的积累与思考，纳入本职工作范畴，因为将原生态的文献资源酿造成花蜜是有待时日积累的。为此，馆员在镜头前发表文化述评和即兴回答记者提问，方能底气十足，游刃有余，显现其职业的优势地位。

2.4 电视是大众媒体，叙述语言宜生动、形象、清新、活泼，要诀是：事、情、景、理、典五要素编织成锦绣华章，更简单地说，就是理艺合璧。

3 、小结

本文阐述的话题，是古老的图书馆与新兴的主流媒体电视结合的亮点，也是新的工作成长点，期待同仁实践与观点的回响。

[1]王士.同治三年刊本云和县志［M].云和：同治三年

[2]浙江省民族事务委员会编.畲族高皇歌［M］.北京：中国广播电视出版社，1992

[3]王心白.云和雪梨［M］.云和：政协文史资料委员会，1987

[4]（法）米歇尔·芒松著，苏启运，王新连.永恒的玩具[M]天津：百花文艺出版社，2004

[5]余俊雄，刘淑梅，刘淑萍.玩具史[M].沈阳：辽宁少年儿童出版社，2003

[6]魏兰.畲客风俗[M].日本国东京清国留学生会馆，光绪三十二年正月

[7]魏兰.浮云集[M].丽水图书馆藏内部文献，1916

[8]魏兰.陶焕卿先生行述陶成章集[M].北京：中华书局，1986

[9]陶成章著，魏兰补著.浙案纪略[M].丽水图书馆藏内部文献，1916

[10]朱自清.朱自清宋五家诗抄[M].上海：上海古籍出版社，1981

[11]黄绍!.黄绍!五十回忆[M].云和：风云出版社，1945

10.3969/j.issn.1001-8972.2012.09.111