时代精神

王寿延 张月平

导语：

时代潮流如长江之水奔腾向前，而会聚这时代潮流的正是那些与时俱进、不可阻挡的伟大精神。每一个时代有每一个时代的主旋律，主旋律的五线谱会清晰地镌刻在高耸的时代丰碑上。仁爱、宽容、责任、青春、理想、奋斗，与岁月的光华凝结在一起，将这丰碑打造得坚固无比而又光彩夺目。一个时代的能量来自于对祖国的无比热爱，来自于对时代的深情眷恋，来自于对历史的真诚尊重。让我们品读信念，品读良知，品读记忆，品读憧憬，伴随着时代迈出更加矫健的步伐，奔向光辉灿烂的未来！

选文1

时代精神，青年使命

□钱理群

当今中国面临着三大问题：基本解决了温饱问题，进入小康以后，要走向哪里，需要重建怎样的制度、文化、价值和生活？日趋强大的中国，在全球化时代，如何和与自己有着不同信仰、价值、制度的西方世界相处？面对将成为生活常态的灾难、突发事件，将如何应对？

我们这个时代所需要，并正在形成的三大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神；二是以多元社会、文化并存为核心的宽容精神；三是以社会参与和承担为核心的责任意识。

由此提出的，是一个理想的国家目标：建设更加人性化的仁爱中国；建设与世界和睦相处的礼仪中国；建设对国内每一个人的生命负责，对世界和平发展负责的责任大国。因此，必须对和这三大目标不相适应的观念、意识形态、制度进行全面的改革。这同时也是对我们自己的要求：要学会关爱，学会宽容，要有责任感。

这里，我想对“宽容”多说几句。大概有三点意思。其一，我们是一个有十几亿人口的大国，人多势众。唯其如此，我们就一定要宽容对待异己者，不要以势压人，不要咄咄逼人。要习惯于总是有人对我们指指点点，提出质疑、批评；要习惯于被人误解、猜疑，甚至反对，对这些异己者的声音，要择其善而听之，其不善者则不听之，不必作过激反应。其二，还要有自我反省的精神，不要自以为是、自以为真理在握，要学会在和不同意见的论争和自我质疑中探索真理。其三，任何时候都不要忽视个体，要保护少数。在国家意识特别强烈和民族精神高扬时，尤其要注意尊重和保护个体的独立选择自由，少数人保留自己不同意见的权利。我们这个国家太容易“舆论一律”，形成“多数暴力”。我们自己也很容易在集体有意识与集体无意识、在群体意志和所谓“宏大叙事”、有组织的舆论导向面前，放弃自己的独立思考。一个健全的社会，任何时候都不能只有一个声音；我们要学会和与你想法不一样的少数人对话。

“世界变了”，世界变得更大，更可爱，也变得问题更多，更复杂。更重要的是，你们和这个世界的关系变了。这个灾难不断、骚乱不断、突发事件不断的世界，需要你们直接去面对，直接去参与，直接去承担了。事实上，在未做好充分准备的情况下，年轻人就已经接班了。我说过，在数次救灾中，最引人注目，最让人感动的，一是民间的力量，一是青年一代的力量。冲锋陷阵在第一线的解放军战士，主力就是“80后”“90后”这一代青年。我注意到，香港的媒体、外国的媒体都在赞扬中国的年轻一代，说绝不是“自私的一代”，而是有责任感，有献身精神的一代。我们前面说的“理想国家”的目标，要靠青年这一代去实现，你们将打造一个新中国，建设新社会，创造新生活。你们真正是“任重而道远”！

我们这一代人，已经做不了多少事，只能给青年鼓劲。我曾经送给你们八个字：“独立，自由，批判，创造”；现在，我还要送给你们六个字：“仁爱，宽容，责任”。这两者是相辅相成的。

人，特别是年轻人，总是在瞬间成长的。你们这一代就在汶川救灾这一瞬间成长了，但我们还要一起努力！

（选自《文苑·经典美文》2010年第5期）

品读赏析

本文开篇直截了当地提出我们所面临的问题，然后指明时代所需要的三大精神，并分别阐述。文章在阐述三大时代精神的过程中，主次分明，条理清晰，理论结合实际，典型而具有说服力。特别是对“80后”“90后”的认识，作者用事实来证明观点，说明我们的时代精神仍在被青年一代保持着，扣题紧，境界高，内涵丰富，思想深刻。

选文2

时代呼唤“北京精神”

□孙焕英

依稀记得，有一次，中央电视台做了个专题节目，主旨是“精神”。在这个节目中，人们谈到了“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”和“西柏坡精神”。

这类精神到此打住。人们不禁发问：我们的领导核心走到哪里，就出来个哪里的“精神”。可是，这个核心走到北京半个多世纪了，北京是其居留时间最长的地方，怎么就没有出来个“北京精神”呢？

按照上面的规律，是应该出来个“北京精神”的。“井冈山精神”的亮点，是开创；“长征精神”的亮点，是信念；“延安精神”的亮点，是奋斗；“西柏坡精神”的亮点，是进取。从这些精神中可以总结出一条规律：各个地方的“精神”，是各个时代的需要，是各个历史任务的需要，是各个地域中心的结晶。这些“精神”，也可以笼统地称之为“革命精神”“时代精神”。根据这个规律，“北京精神”的亮点，就应该是高效，使国家和人民迅速富强。

怎样才能出来个“北京精神”！这是个大课题，是归属专家学者研究的范畴，是精英话语，老百姓缺少发言权。那么，产生这种遗憾的原因是什么呢？部分精英们的解释是：中国至今落后是因为中国的基础差，“一穷二白”。这是精英逻辑——“纵向比”，自己和自己比。其实，我们只要来一个“横向比”，即中国和其他国家比，就可以得出结论：基础差并不是中国长时间落后的症结所在——且看：东边的日本和西边的德国在成为二战的战败国之后，国家成了一片废墟，比中国穷得和白得多了。我们和东边的日本、西边的德国在20世纪40年代末，站在同一条“一穷二白”的起跑线上，如今，人家已经是世界上显赫的发达国家，咱们的大中国却仍然是发展中国家——好像成了发展中国家的代表。关于“北京精神”，老百姓倒是可以提一提、谈一谈的。老百姓是这样说的：例如，发达国家是重才兴国，咱们中国对人才特别是尖端人才又如何呢？新中国成立后，正是需要加强教育事业和尊重知识分子的时候，咱们中国却拿教育事业和知识分子开刀了：批武训、抓胡风……以致到了“文革”，知识分子在中国成了继地、富、反、坏、右、敌、叛、特之后的“臭老九”！例如，发达国家是一心一意来搞经济建设使经济腾飞，咱们是专心致志“以阶级斗争为纲”带动经济折腾；大跃进、公社化、大食堂、大炼钢铁、反“右倾”、“文化大革命”、揪“叛徒”、斗批改、下农场、“上山下乡”……使经济一再遭受挫折，甚至出现了饿死人的现象！汲取了上述教训，邓小平提出了解放思想、拨乱反正和改革开放。按理说，过去耽误了的“北京精神”，现在该补上了吧！改革开放三十多年了，我们完全可以总结归纳出来个“北京精神”。

大概，一些精英们还在为怎样出来个“北京精神”迷茫犯愁，不知所措。否则，他们肯定会大声地呼喊“我们要出‘北京精神了”或“我们出了‘北京精神了”。老百姓虽然没有能力解决怎样才能够出来个“北京精神”的问题，但是他们却很清楚为什么没有出来个“北京精神”。我想，在这方面，少数精英们是否可以躬身下问，向老百姓请教。因为，只有清楚了为什么没有归纳总结出来个“北京精神”，才可能出来个“北京精神”。这就像一个人，清楚了病症，才可能被医治成为健康人。

“北京精神”，即执政能力高带来的发展效率高，从而达到强国富民的世界高点。就此来说，“北京精神”是“至高精神”，也将是“终极精神”。

（选自《长江文艺·精品悦读》2011年第4期）

品读赏析

本文开篇点题，阐释循序渐进，逐层深入。为了更好地说明“北京精神”的重要性和“北京精神”产生的漫长过程，作者运用正反对比和事实论证的方法，论据典型，理论深刻，语言给力，具有震撼力，令读者读后如醍醐灌顶，受益匪浅。结尾将“北京精神”的内涵与外延明确定位，既紧扣主题，又完善结构，体现了作者构思的严谨。

选文3

编外女兵

□王培静

在昆仑山脚下的一所军营里，只有四十几个军人，实际上部队是一个连的编制，他们主要负责昆仑山地区的油管保卫任务。六月里上山巡线，碰上下大雪是再正常不过的事情。

一个军人威严的声音响彻山谷，下列开始早点名：

刘挺。

到。

崔海军。

到。

张金娃。

到。

……

程菲菲。

全体军人共同回答：到。

程菲菲是连队年龄最小的士兵，也是连队历史上第一个女兵，但她已是有１５年兵龄的老兵了。

新兵下连，学习连史。老兵们就会讲起程老兵的故事。

那年她才５岁，跟着在内地当教师放寒假的母亲来这儿看望父亲。她的到来，成了军营里的一道亮丽的风景线。她天真烂漫的样子，着实惹人喜爱。她粉嫩的小脸蛋上，一笑有两个好看的小酒窝，谁见了都会情不自禁地想摸一下她的脸。

战士的宿舍里，操场上，只要她一出现，战士们就让她表演节目。她从不拒绝，问，你们喜欢什么？

有战士说，给我们唱个歌吧。

那好吧。

她就像模像样地开始演唱：小燕子，穿花衣，年年春天来这里……

有战士说，给我们跳个舞吧。

她就张开双臂，给大家绘声绘色地表演新疆舞，那身段，那动作，颇有点小明星的风范。战士们看了就使劲鼓掌。

虽然她就只会那么两首儿歌，两段舞蹈，战士们却是百看不厌。

这天夜里菲菲感冒了，高烧不退，外边的大雪封了路，连里的卫生员给她吃了退烧药，烧一点儿也退不下来。天一亮，战士们纷纷请示，我们接力背菲菲去城里看病吧。连长和指导员商量了半天，觉得这办法不可行，因为连队离格尔木有二百多公里。指导员打电话向上级求援，一时也没有特好的办法。战士们哄她，菲菲，你要坚持住，等你好了，再给叔叔们唱歌跳舞。她的小脸绯红，点点头，想了想说，下次再来，我一定给你们表演更多好听好看的节目。坚持了半天，又坚持了半天，菲菲的高烧终于转为了肺气肿，半夜里她走了。听到菲菲母亲低沉的哭声，战士们一下子涌了进来，他们摘下军帽，缓缓地举起了右手。

他父亲是个老志愿兵，已在部队多待了八年。战士们私下里抱怨，都怪他，他要是正常转业，菲菲就不会来山上，也就不会发生这样的事情了。

菲菲被埋在了格尔木烈士陵园外的角落里，凡是有战士进城或出差路过，都会买些好吃好玩的去看看她。战士们站在她的墓前说，程老兵，我们来看你了，只要在咱连队待过的军人，无论走到哪里，都会记挂着你。你永远是我们的战友，是我们连队独一无二的文艺兵。

为了纪念她，连里形成了不成文的规定，15年了，兵们走了一批又一批，换了一茬又一茬，每次点名，点到她的名字，全体士兵就饱含深情的一起回答。

她这个编外女兵的兵龄只有6天。

（选自《微型小说选刊》2010年第23期）

品读赏析

本文通篇运用了虚实结合的手法。作者实写程菲菲这个人物形象，表现了她的单纯可爱和给军营战士带来的幸福与快乐。也正因如此，她的名字和形象才在战士们心中打下永久的烙印。然而，作者通过对这一人物形象的刻画，又从侧面表现了昆仑脚下战士的艰苦生活以及程菲菲爸爸热爱部队、忠于职守的高尚品质。