蔡畅:长征途中的红军大姐

　　
　　参加红一方面军长征的30名女红军，当数蔡畅的年龄最大，党龄最长，资格最老，是名副其实的红军大姐。邓颖超、金维映、周越华、刘英、危拱之、钱希均等，都比她的年龄要小。资历也没法跟她相比。包括周恩来、聂荣臻在内，不少红军高层领导同志，都习惯地尊称蔡畅为“蔡大姐”。
　　并非朝圣的“红色圣徒”
　　“如果说长征有什么圣徒的话。那么，这个圣徒便是她。”美国作家哈里森·索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》一书第八章的末尾一句，写下这样一句耐人寻味的话。
　　被称为“圣徒”的蔡畅，原名蔡成熙，1900年5月14日出生，湖南双峰县永丰镇人。1915年初，蔡畅为逃婚来到长沙，在哥哥蔡和森的支持下，考入周南女子师范学校的音乐体育专修科。毕业之后，校长朱剑凡决定将这位高才生留校，担任附小的体育教员，月薪为8块银圆。
　　1919年12月25日，蔡畅跟随母亲葛健豪和向警予等6名湖南女生，还有蔡和森等30余人，由上海乘邮船前往法国勤工俭学。来到法国不久，蔡畅就正式加入了新民学会。1922年6月，蔡畅参加了由周恩来等人发起组织的旅欧少年共产党。1923年初。蔡畅和李富春结为终身伴侣。同年，蔡畅转为中共党员。1924年底，蔡畅经柏林赴莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班继续深造。1925年8月初，蔡畅回国抵达上海。8月20日。蔡畅奉中共中央之命赴广州，担任中共广东区委妇女运动委员会书记，并兼任中央妇女运动讲习所教务主任。1931年11月后，蔡畅在地下交通人员护送下，取道香港、汕头，经闽西到达瑞金，任江西省委妇委书记，后任省委组织部长、妇女部长，省苏维埃政府监察委员会主席，还当选为中华苏维埃共和国中央执委会委员。她亲身经历了第四、第五次反“围剿”斗争。
　　史无前例的二万五千里长征，不是宗教行为的朝圣，不是游山玩水，而是一场艰苦卓绝、旷日持久的战争。“如果说长征有什么圣徒的话”，蔡畅这个红透了的“红色圣徒”，她是在和她的同代人毛泽东、周恩来、朱德等人一起，沿着雪山草地的坎坷征途，在继续寻找和探索新的落脚点——红色圣地，奠基中国革命新的大本营。长征，这被迫实行的战略大转移，在经由大西南转向大西北的胜利进军途中，也在孕育着中国革命的新版“圣经”——毛泽东思想!
　　长征路上，康克清把蔡畅等人讲的故事，说的笑话，唱的《马赛曲》、《国际歌》，都称为活跃情绪、鼓动士气的“精神食粮”。爱说爱笑爱唱爱跳的女红军们，都把各种式样的“精神食粮”，归结为革命的乐观主义，并看做长征精神的一个方面。
　　蔡畅、邓颖超等这些见过大千世界的时尚女性。跻身于中国工农红军的长征队列之中，犹如一点点闪烁的星火，一滴滴鲜红涌动的热血，她们与众多农妇、童养媳、包身工出身的女红军。构成一道极其壮丽的长征风景线。
　　康克清在谈到自己的切身感受时说：“我很善于走路和骑马。我总走在一群人前面几十米，这群人中有蔡畅和几位留过学的党员。他们整天谈他们的经历，谈论在国外的学习情况，吃过的好东西，以及去过的地方。他们每天谈呀，笑呀，还开玩笑，和他们在一起感到鼓舞。他们不断地说笑，有时还唱《马赛曲》。我确实对海伦·斯诺说过，长征就像在野外散步一样。与这么多有意思的人在一起，我还能说些什么呢?”
　　
　　行军途中，蔡畅每隔一段时间就让丈夫换上一身干净衣服
　　
　　长征出发时，蔡畅被编在中央工作团。随同军委第二野战纵队行动，在纵队政治部地方工作部做群众工作。进入贵州黎平后，她又被分配到中央机关梯队政治部做宣传鼓动工作。当时，上级给蔡畅配备了一头骡子，还派有饲养员和勤务员，但她一路上很少骑。骡子不是用来驮载行李和粮食，就是给病号骑上一程。对此，勤务员小曹和饲养员老肖，都多次向她提过意见，可她只是表示接受而不加改正。
　　“骡子比老公还亲!”这句流传很广的口头语，也是女红军相互开玩笑的话题之一。30名女红军中，已婚者占2／3以上，由于沿途战事紧张繁忙，夫妻大都不在一起，更不能相互照顾，一路上就只能依靠骡马驮载行李，走累了或有病时还可骑上赶路，较之忙于战事而不顾妻子的男人，当然还是身边的骡马亲近，使唤起来也很管用。
　　长征到达陕北后，蔡畅仍念念不忘她的骡子，感慨地说：“雪山、草地很难走啊!过草地，一不小心陷到泥沼里，人就出不来了。我就靠一匹骡子走过雪山、草地。我很喜欢我的骡子。现在它在饲养班饲养着，我还常去看它哩!”由此可见，她跟那头骡子在长征中相依为命的感情。
　　李富春长征开始前任红军总政治部副主任。总政治部主任王稼祥负重伤后躺在了担架上，李富春事实上则代理主任职务。初上征途，蔡畅自己照顾自己，以免让丈夫操心惦念，她尽量不给丈夫增添什么麻烦。为了保证李富春集中心思搞好工作，减少一些不必要的琐碎事务，她将丈夫平常使用的一些衣物，都跟自己的东西保管在一起。
　　蔡畅在生活方面干净利落，穿着整洁，即使是衣裤上的补丁。也缝得整齐得体，这在女红军中是出了名的。行军途中，每隔一段时间，蔡畅就让丈夫换上一身干净衣服。蔡畅的这种做法，在已婚的女红军中实属少见。大家都把这件事加以渲染，说她以此为由好跟丈夫经常见面。每当夫妻二人聚在一起时，女红军就会逗乐取笑：“哟，李主任又来换衣服了!，'蔡畅总是嘻嘻一笑：“我们老夫老妻的了，哪里比得你们年轻人，别大惊小怪!”
　　夫妻二人平易近人，和蔼可亲，常跟大家在一起说个笑话，逗个乐。因此，有不少女红军总是缠着蔡畅，让她讲讲外国的奇闻怪事。蔡畅则以她的亲身经历，不厌其烦地讲她在法国里昂、巴黎等地如何勤工俭学，在电灯厂、皮鞋厂、印刷厂、毛巾厂的做工情景，以及苏联妇女的生活、工作和劳动建设热情。可她们听了总感到不满足，时不时提出一些稀奇古怪的问题：法国姑娘怎样恋爱和举办婚礼呀，苏联妇女生几个孩子呀，还有面包、牛奶、咖啡是什么滋味，好不好吃呀，以及吃西餐使用的刀子、叉子、勺子怎样相互配合，协同“作战”，等等。
　　
　　大渡河边的《马赛曲》、《国际歌》
　　
　　1935年5月25日早晨，红一师第一团二连连长熊尚林等17名勇士，在团长杨得志的指挥下，由安顺场乘一只小船，冒着对岸敌军密集的火力，在惊涛骇浪中奋力搏斗，终于击溃守敌，占领了滩头阵地，控制住对岸渡口。17名勇士的英勇战斗精神，激励着广大指战员，大家纷纷表示要向勇士们看齐、致敬!为鼓舞士气，保证后续部队继续渡过大渡河，蔡畅挺立在当年太平天国翼王石达开扎过营寨的安顺场渡口，情不自禁地放开歌喉，唱起了法国大革命时期的《马赛曲》：前进!法兰西勇敢的男儿，光荣的时刻已经来临，我们渴望宝贵的自由，决心为它而战斗!前进!前进!万众一心把敌人消灭光!
　　一位亲历者回忆说：蔡畅“穿着戎装麻鞋。腰佩手枪，站立于队伍丛中，若不熟悉容貌者，当不知其为一女子也。因为她法文很好，又善于歌唱，因此所有队伍都在河岸集结等候着过河之际，战士们都一起叫起来：‘欢迎大姐唱法国《马赛曲》!’于是，她就笑嘻嘻地站起来对战士们说：‘好!不要闹，我唱!’此时，嘈杂的声音肃静了，她即用法语唱《马赛曲》。虽然我不懂法文，但听她音韵的抑扬，歌声的慷慨，确足以鼓励士气。战士们虽然饥寒交迫和跋涉困难。在寂静中闻歌起舞，不但减少了疲劳和寂寞，而且越发精神抖擞，振作起为国为民的勇气来”。
　　唱过《马赛曲》，蔡畅又呼喊口号，鼓动红一军团第一师的指战员相继乘木船渡过了大渡河。
　　红军虽然在安顺场渡河成功。但此处水深流急，河面又宽，不能架设浮桥。当时只找到四条小船(其中有三条还需要修理)，每船只可容纳40人，往返一次需要一个小时。按照这个渡法，大部队仅靠几只小船要在短时间内渡过河去，无论如何是不可能的。此时，后面的尾追之敌正向大渡河昼夜进逼，情势十分严峻。
　　紧急关头，毛泽东等中央领导研究决定：由刘伯承、聂荣臻指挥红一师和军委干部团为右纵队，从安顺场渡过河去，沿大渡河东岸朝北前进；林彪率红二师和红五军团为左纵队，沿大渡河西岸向泸定桥疾进。两岸部队夹河而上，相互策应，协同夺取泸定桥。这是一次战略性的举动，只有抢先夺取泸定桥，中央红军才能避免石达开数万兵马在此覆灭的命运。
　　泸定桥坐落于群山环抱之中，横跨于咆哮如雷的大渡河上。桥长100多米，宽近3米，由13根碗口粗的铁链组成。桥身有铁链9根，上铺木板，以做桥面；左右两边各有两根铁链，作为扶手。铁链高悬于河面上空数丈，人畜行走在桥上，上下左右都在摇晃，令人头晕目眩，心惊胆战。红军到达前，敌人已将桥上的木板拆除，只剩下13根光溜溜的铁链，空荡荡悬于激流之上。夺取泸定桥的战斗，将十分艰难而又惊险!
　　当蔡畅随同军委纵队昼夜兼程，经过340里急行军，于5月29日抵达泸定桥时，夺桥战斗早已打响。红四团二连的22名突击队员，在连长廖大珠的率领下，冒着敌人密集的火力，攀着一根根悬空的铁链，奋不顾身地向对岸桥头爬去勇士们面对熊熊燃烧的烈火，毫不畏惧，勇往直前，胜利地抢占了泸定桥，并掩护后续部队占领泸定县城。
　　蔡畅被22名勇士攀登铁索、赴汤蹈火、视死如归的战斗精神所激励所震撼。李富春要她向后续部队介绍和宣传22名突击队员的英勇事迹，借以鼓舞士气。蔡畅心情激动地说：“我要为勇士们歌唱!”说着。便雄赳赳气昂昂地走上泸定桥头，面对着过桥的红军队伍，尽情地唱起了《马赛曲》，接着又唱起了《国际歌》：起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾
　　这首“全世界无产阶级的歌”，不少红军指战员都会哼唱，在蔡畅等人的领唱下，大家都跟着同声合唱起来。那庄严雄伟、气势磅礴的旋律，唱出了红军战士英勇战斗的心声，也激发出无敌的勇气和必胜信心。
　　蔡畅以《马赛曲》、《国际歌》在大渡河边大显风采。广大红军战士就这样在安顺场、在泸定桥认识了蔡畅。等到过草地的时候，不少战士一见到蔡畅就大声呼喊：“大姐，给我们唱支歌吧!”艰苦卓绝的二万五千里长征中，能听到蔡畅的法语歌声，的确也是难得的艺术享受。
　　
　　女共产党员的领队
　　
　　“我一到延安，蔡畅就来看我，一见这位三十七岁的老革命家，我不由得大吃一惊。她身材瘦小，仪容优雅，而女性气味十足。说法语时口音柔和，略带咬舌音，这尤其使人感觉她具有女性的风度。她容貌出众，长着一副瓜子脸，高高的颧骨，尖尖的下颏，脸上常带着动人的笑容，露出一排健康的牙齿：尽管因为久经风霜，脸上已有皱纹，但想来她年轻时一定很漂亮。她举止温柔娴静，可是很容易觉察到她是位有个性和毅力的妇女；刚一见面，我就很喜欢她。”
　　1937年，美国记者尼姆·威尔斯在延安与蔡畅初次相见时，就写下这样一段赞美的文字。在尼姆·威尔斯的笔下，蔡畅不只是“容貌出众”，而且还是一位“和蔼可亲、富有感情、头脑冷静的‘党的干部’，总是那么沉着冷静”，“她是世界上最出色的女革命家和最完美的女性”。有两件事曾使尼姆·威尔斯感动：
　　一是“鲜花在延安是非常珍贵的。蔡畅曾几次赠我以花束；这纯粹是出自她待人宽厚体恤的天性”。
　　二是“蔡畅在讲到1927年的惨事和她兄嫂遭害的，情景时，好几次悲痛失声。这种强为克制的感情动人至深，连我也哭了”。
　　尼姆·威尔斯对蔡畅冠以“女共产党员的领队蔡畅”的节题，将其家庭身世、生平经历写进了《续西行漫记》。长达1.35万字的采访内容，可称之为长征过来的“红色圣徒”，向外界口述而成的一篇“自传”。
　　1984年。美国作家哈里森·索尔兹伯里来到中国，先后采访了刘英、危秀英、李伯钊、康克清等几位长征过来的红军女战士。她们在叙述长征时，都曾提到蔡畅的名字及其在长征中的二三事。1984年6月15日，李伯钊在接受采访时，就谈到了蔡畅。李伯钊说：“我为什么要说起蔡畅呢?因为她深得妇女以及我们大家的尊敬和爱戴!”
　　
　　毛毯一分为二又“合二为一”
　　
　　2004年5月15日，年已94岁的危秀英老人在南昌家中接受记者采访时，仍念念不忘长征中准备过草地时的两件事：一是蔡畅送给她的一袋干粮，二是朱德给了她一根木棍。有这一袋干粮，她心中不慌。过草地亦有了可靠保障。朱德给的一根木棍，比她的个头还要高出一截，也是过草地不可缺少的护身之物。红军过草地，老人、妇女和伤病员们，大都备有一根木棍，一因水草垛子又光又滑，拄根木棍可防止滑倒、摔跤；二是遇到河沟、水坑、沼泽，可先用棍子探路，防，止陷入泥潭。
　　危秀英把蔡畅看做她人生征途的第一位“政治教官”。1933年初，蔡畅担任中共江西省委妇女部长时，危秀英就在她的领导下当于事，两人在一起相处过一年之久，彼此间都很了解，也很亲热。在那难忘的岁月，蔡畅一方面指导她怎样从事和开展妇女工作，一方面手把手教她识字学文化，掌握基本的政治常识，总是把她当做学生一样看待、关怀和培育，指望她为党和革命肩挑重担。危秀英说：“蔡大姐心里只有同志，没有自己，她在过草地时宁肯自己少吃，也要留给同志!”
　　长征前夕，蔡畅就患有胃病，时常吐两受水，胃痛难忍。她是带着胃病参加长征的，一路上在饮食方面格外注意，尽量少吃，防止过饱。她的干粮袋子里面，时常备有一些碱性较大的干馍片，胃痛时嚼上几口，也很见效。过草地的时候，由于粮食奇缺，每个人的口粮分配，都有一定限量，不可多吃多占。蔡畅尽量少吃，把节余的口粮送给其他同志，让同志们多吃一些。
　　8月22日，蔡畅由毛尔盖地区出发，跟随右路军主力部队，开始穿越水草地。她除了身上的衣裳，别的行装就一袋干粮，一块雨布，半条毛毯。干粮袋子里面，那些抑制胃病的干馍片早已吃光了，过草地时得不到补充，也只能装点青稞炒面和青稞麦粒。雨布有两种用途：风雨中可用来遮风挡雨，天晴时可铺在地上防止潮湿。至于那半条毛毯，长征路上每到一地，蔡畅都是“连铺带盖就地一滚”，别有一番感受。
　　右路军过草地，先遣队和主力部队走了5至7天，后续部队也不过10天，至8月底全部到达班佑、巴西地区。这一路上，蔡畅有几次跟刘英、危秀英等人中途相遇，她们聚在一起，第二天又结伴而行。
　　长征中，危秀英最初是在总卫生部干部休养连当“政治战士”。到达毛尔盖以后，她义被调到红军总供给部，与毛泽民、钱希均等人一同早出晚归，为过草地筹集粮食和物资。危秀英很能吃苦，也很能忍受，筹粮中不管是收割藏民的青稞，还是到喇嘛寺里搜寻米面、酥油和肉类，她都干得相当出色。在过草地时，她身上的干粮袋子看起来鼓鼓囊囊的，蔡畅不由得伸手捏了一下，发现里面装的全都是野菜。于是，蔡畅匀出一袋青稞麦粒、使她得以充饥果腹
　　危秀英跟蔡畅的革命感情非吲一般。她们过草地能在一块儿共宿一两次，说起来实属不易，也是红军姐妹之间的缘分。宿营时。她们各自携带的半条黑格子厚毛毯，义结合在一起。
　　黑格子毛毯本是蔡畅在法国拗工俭学时的心爱之物，回国后一直带在身边。1934年夏天，危秀英去瑞金沙洲坝中央党校学习时、蔡畅把这条毛毯剪成两块。一块自己留下，一块送给了危秀英。蔡畅说：“这半块毛毯，送给你留个纪念!”危秀英说：“大姐，我从党校学习回米，还要跟着你工作哩!”蔡畅说：“你不能老跟着我，你以后还要独立自主挑担子，搞革命工作、这半块毛毯，你以后风坐来雨里去的，能铺也能盖，大有用处哩!”长征路上，危秀英也跟蔡畅一样，就靠这半块毛毯“连铺带盖就地一滚”。
　　过草地时，有一次，危秀英和蔡畅、刘英聚在一起宿营，天空中飘着细雨，绿绒毯似的草地成了一片泽国，蔡畅、刘英都有雨布、雨衣，却难以打地铺入睡。说来也巧，朱德送给危秀英的一根木棍。这一晚恰好派上了用场，为宿营挑起了“大梁”。她们在一处灌木地带扎下营地，把那五六尺长的木棍架在几株灌木顶端，然后把雨衣、雨布搭在上面，搭成一顶三角形状的窝棚，借以遮风挡雨。危秀英高兴地说：“今晚多亏了朱老总给的这根木棍，实在管用哩!我只知道有个木棍过草地走路得劲，可用来探路，防止发生意外，想不到还可以用来搭个窝棚好呀，好呀，蔡大姐的两块毛毯，今晚上又会合了，就铺在地上等待天亮吧!”
　　
　　将骡子让给勤务员
　　
　　过草地的日日夜夜，蔡畅也曾采取同样的宿营方式，跟她的勤务员小曹和饲养员老肖共同躲在一块雨布底下，背靠背坐在毛毯上，熬过一个又一个夜晚。
　　过草地时，三人总是一齐动手，于沿途捡点干枯的草根、树枝或牛粪。就便放在骡子背上，到了宿营地燃起一堆篝火，大家都把饭碗、茶缸煨在火堆里烧开水喝，趁热吃点干粮。由于捡到的燃料有限，无法烧水洗脚烫脚，以缓解和消除疲劳。
　　勤务员小曹因饥饿和疲劳，行军中老是昏昏欲睡，边走路边打瞌睡，有几次险些陷入泥潭。若陷落下去，就可能遭到“灭顶之灾”。鉴于此，蔡畅可没少为这个红小鬼操心，并随时随地加以照应。每当发现小曹打盹欲睡时，她就大声叫几声，提醒他不要睡觉，当心摔跤；要不就拉着小曹的手，一边讲着笑话或唱着歌，肩并肩手拉手朝前走去。实在走不动时，就将小曹扶到骡子背上，让其摇摇晃晃睡上一会儿。疲弱不堪的小曹，一跌倒在地就呼呼睡去，喊都喊不醒。
　　突破天险腊子口以后，在由腊子沟翻越铁尺梁将要抵达哈达铺的途中，小曹突然病了，走不动路，于沿途休息了几回，没有及时跟上队伍，掉队了。蔡畅得知后非常焦急，生怕小曹半路上死睡不醒，有被敌人俘虏的危险，不巧的是，蔡畅在走出草地后也身患重病，一连数日不思饮食，浑身疲弱无力，不得不骑着骡子坚持赶队。可她硬是不顾白个的病体。也不听别人的劝阻，当即从骡子背上下来，让饲养员老肖牵着骡子掉回头去接应小曹。老肖辛苦一趟，终于与小曹接应上了，让其骑了两天骡子，及时赶上队伍，跟蔡畅会合。
　　在哈达铺休整时，小曹出于对骡子的报答之情，有几次帮着给骡子喂料时，总是先敬上一个军礼。口口声声地说：“骡子，骡子，你帮了我的忙，我沾了你的光!”有一次，饲养员老肖见状，不由嘲弄地说：“你磕头找不着寺庙，烧香也认不准菩萨。你的这条小命，是蔡大姐一路上拾回来的，你应当好好感谢蔡大姐