圣贤之姓

　　提到孔姓，人们很容易联想到儒家学派的创始人，被誉为“至圣先师”的孔子。
　　由于孔子在中国历史上至高无上的地位，孔氏家族便显得更为辉煌显赫。许多孔姓人以姓孔作为一种荣耀。在日常交往中，当对方问道“您贵姓”时，孔姓人也习惯说一句：“我姓孔，孔子的孔。”由此可见，孔子在家族中和社会中的影响和地位。
　　孔姓是一个古老的姓氏。其远祖与黄帝和商朝的建立者有关，而得姓则与6世祖孔父嘉有关。《说文》曰：“孔，通也。从乙，从子。乙，请子之候鸟也。乙至而得子，嘉美之也。古人名嘉，字子孔。”
　　这里有一个美妙的传说故事。
　　相传，早在中华民族的原始时代，人文始祖黄帝有曾孙帝喾，帝喾夫人名简狄。一次，简狄出外巡游，见一只燕子(玄鸟)生下一窝蛋，就拿来一枚吞下，不久身感生孕，后来便生下了商朝始祖契。契是简狄吞食燕子(卵)所生，此后便以“子”为姓。
　　从契14世传至商汤，名履，字太乙，加姓为子太乙。子太乙有子孙多人，除其中一人继承他的王位外，其余的人也都成为贵族。在这些人中，有人为了纪念他，便将他的姓氏和名字相加在一起，略加变更，这就成为孔姓。
　　商朝灭亡以后，商朝末帝纣王的庶兄微子又被周成王分封于宋(今河南商丘南)，继续奉祀商汤香火。微子在建宋数年后去世，职位由胞弟仲衍继承。仲衍曾孙宋闶公有子二人，分别为弗父何、方祀。方祀在宋闵公去世后继位为宋厉公。
　　弗父何有曾孙，名正考父，仕历宋戴、武、宣三朝，有子名嘉，字孔父，史称孔父嘉，任大司马，后因故被权臣华督所杀。这时他的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃往鲁国。等他年长以后，为纪念生父，便以父亲字中的“孔”为姓。后来，传至五世孙叔梁纥时，生有一子，这就是孔子。
　　由此可知，孔姓的远祖可追溯到黄帝，但黄帝裔孙商汤的后代中至少有两支姓孔，孔子所在的家族是其中之一。据某些史书记载，早在黄帝时就有一位史臣孔甲，孔甲的后代中有人姓孔。另外，在春秋时期，卫国有孔悝，出自姑姓；齐国有孔虺，姓姜。上述4支也不与孔子的孔姓家族同源。因此，《姓考》也说，“卫有孔悝，出于姬姓；陈有孔宁，出于妫姓。与孔子世袭之系不同。”
　　但是，在历史的长河中，由于孔子的地位和影响，他所在的孔姓支系逐渐成了孔姓家族中最重要的支系，一些其他支系的孔姓人甚至也甘愿归附于这一支系之下，甚至还出现了“天下无二孔”的说法。其实，孔姓的来源同众多姓氏一样，是由多方面构成的。单纯说孔姓是一家，并不符合历史发展的脉络。
　　孔姓的繁华自孔子而始。在孔子之前，虽然有众多孔姓人八仕，但其影响不是很大。到了孔子这一代，严格说是孔子之后，孔氏家族的地位便与日俱增地丰满起来。
　　孔子，名丘，字仲尼，公元前551年一前479年人，春秋时鲁国人，是我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，儒家学派创始人，世界上最著名的文化名人之一。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。
　　以孔子为代表的孔姓和孔姓人最为天下人注目。除了孔子之外，历史上还有不少孔姓名人，他们的成就和才华虽然未能超越孔子，但其影响也不可小觑。
　　孔光，字子夏，孔子14代孙，西汉时大臣，以明经学，不到20岁被举为议郎。他为官严守秘密，坚持原则，曾任御史大夫、廷尉，于法律颇为擅长。一度罢相，后又复职。
　　孔稚圭，一作孔圭，字德璋，南朝齐骈文家。刘宋时，曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间，任御史中丞。齐明帝建武初年，上书建议北征。东昏候永元元年(499年)，迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。
　　孔颖达，编订《五经正义》，排除经学内部的家法师说等门户之见，于众学中择优而定一尊，广采以备博览，从而结束了自西汉以来的各种纷争；也由于他的《五经正义》被唐王朝颁为经学的标准解释，从而完成了中国经学史上从纷争到统一的演变过程，成为对中国经学具有总结和统一之功的大经学家。
　　孔三传，北宋泽州艺人，是古代韵律官调的发明者，堪称中国古代的音乐大师。在其早年的艺术生涯和成名后一直活跃在大阳镇。他在实践中将唐、宋以来的大曲、词调、绕令以及当时北方民间流行的乐曲和上党曲调搜集起来，按其声律高低，归纳成不同的宫调，对当时的大曲演唱形式是一个突破性发展，不仅在当时北方的学艺界有很高的声誉，而且在京都汴梁及宫廷演出也极负盛名。
　　孔伯华，中医学家。与汪逢春、萧龙友、施今墨并称北京四大名医。早年任北京外城官医院医官。1929年被选为全国医药团体联合会临时主席，率请愿团赴南京，迫使国民党政府收回“取缔中医”的成命。其学术上，主张病必求其本，临证注重湿与热。以善治温病著名，更以善用石膏一药，为医林所景仰。著有《时斋医话》《传染病八种证治晰疑》《孔伯华医集》等著作。
　　孔姓家族中最著名的文学家是孔融，汉末文学家，鲁国人(今山东曲阜)，曾任北海相，又任少府，大中大夫等职。其才华横溢，其文章锋利简洁，多讥嘲之辞，后因触怒曹操被杀，是“建安七子”之一。
　　最著名的传奇剧本《桃花扇》的作者是孔尚任，清代戏曲作家，山东曲阜人，孔子64代孙，被康熙皇帝从隐居中召出，破格授国子监博士，历任户部主事，员外郎，后罢官回乡。其代表作《桃花扇》广为流传。
　　孔姓名人中的寿星，是中国官僚资产阶级最典型的代表孔祥熙，山西太谷人，早年经营钱庄，后留学美国，毕业于著名的耶鲁大学。历任阁锡山顾问，广东革命政府财政厅长，武汉国民政府实业部长，南京政府实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁、中国银行总裁等职。利用控制财权，大肆聚敛，为民国时期“四大家族”之一。1948年赴美国后定居，1967年病故，终年87岁。
　　孔姓最初的发源地之一在今天河南商丘一带。到孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国定居，可算是孔氏的第一次东迁。这次东迁意义很大，以至后世鲁地竟成了孔氏繁衍的居住地。清代以后，孔氏不仅遍布全国各地，而且有不少人移居海外。今天美国、加拿大以及东南亚、西欧一些国家都有孔姓华人。
　　孔氏家族的郡望堂号也较为明显。其著名堂号有“阕里堂”和“至圣堂”。都是因孔子而名。郡望主要有鲁郡、京兆郡、河南郡、会稽郡等。鲁郡是在西汉初由原有的秦郡改置而来，相当于今夭的山东曲阜、滕县、泗水等地。京兆郡，相当于今天陕西秦岭以北、西安以东、渭河以南等地，三国魏时改称京兆尹郡。河南郡是汉高祖改秦三川而设置的，大约在今天的河南省黄河以南洛水下游，贾鲁河上游地区以及黄河以北的原阳县。会稽县，秦始皇二十五年置郡，相当于今天的江苏省长江以南，浙江省仙霞岭、牛头山、天台山以北和安徽水阳江流域以东及新安江、率水流域等地。孔氏家谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族太事，通过修谱可以把居住分散，血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查”外孔”的渗入。
　　最初的孔氏家乘，只是以抄本传世，记载世袭奉祀的宗子名讳。北宋元丰八年(1085年)，官居朝议大夫的孔子46代孙孔宗翰深感个别抄本易于散失，而且每代仅录一人，使家族中许多贤达之士未能载入史册，年代久远后必被湮没，决定广收资料，创修孔氏族谱。这是孔氏宗族的第一部族谱，将本族嫡系及支庶一并收入，正式镂版印刷。
　　孔宗翰之后的400年间，宋、金、元历朝更替，屡值兵燹战乱，其间孔氏谱牒虽曾进行过重修，但没有正式刊刻。明代弘治二年(1489年)，才又一次组织重修并付印。这次重修的族谱接受以往濒于失传的教训，特对修谱之事作了文字上的规定：此后族谱“六十年一大修，三十年一小修，大修以甲子为期”。中华民国九年(1920年)，孔氏家族再次倡修全族大谱，经过7年努力，在民国二十六年方大功告成。这部民国族谱是最大规模的一个孔氏全国合族大谱。孔氏家族的取名，正式订出行辈是在明朝。明初朱元璋赐孔氏8个辈字：公、彦、承、弘；闻、贞、尚、胤。后因洪武元年56代孔希学及洪武十七年57代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为10个字，即：希言公彦承，弘闻贞尚胤。清代为避帝讳，将“弘”改为“宏”，“胤”改为“衍”。明天启年间，这10个字已不够用，由65代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准，后续20个字。即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥：令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国八年，由76代衍圣公孔令贻又立20个字，咨请当时的北洋政府核准公布。这20个字亦即从86代至105代，即“建道敦安定，懋修肇彝常；裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
　　如今，就人口多寡论，孔姓在百家姓中排名第72位。
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