《型世言》《儿女英雄传》统称代词计量比较研究

施建平，谭芳芳

（苏州市职业大学 学报编辑部，江苏 苏州 215104）

《型世言》《儿女英雄传》统称代词计量比较研究

施建平，谭芳芳

（苏州市职业大学 学报编辑部，江苏 苏州 215104）

通过对《型世言》《儿女英雄传》统称代词的计量研究，我们发现：从数量分布上看，“大家”占了绝对的优势，非常接近其在现代汉语中的分布。从历时的角度来看，除了“大家、彼此”与现代汉语的用法相近之外，其他三个词方言意味较浓，因此在语言结构组合的能力上较缺乏独立性。随着时间的推移，《儿》中的“大家”无论是绝对数量还是相对比重，或使用范围，都比《型》有了很大的提升。

《型世言》；《儿女英雄传》；统称代词；计量；比较研究

统称代词是用来指称一定范围内所有人的代词，基本上以称代为主，无指别作用。《型世言》中的统称代词有“大家”和“彼此”，见表1。《儿女英雄传》中出现的统称代词有5个：大家、彼此、大家伙儿、大伙儿、大家伙子。这5个统称代词使用频率详见表2。为表述方便，下文中的《型世言》《儿女英雄传》分别简称为《型》、《儿》。

表1 《型世言》统称代词

表2 《儿女英雄传》统称代词

一、彼此

“彼此”由指示代词“彼”和“此”构成，指“你我双方”或一定范围内所有的人。作为统称代词，“彼此”出现得比较晚。其最初的意义为“那个和这个，双方”如《墨子·经说下》：“正名者，彼此。彼此可：彼彼，止於彼；此此，止於此。彼此不可：彼且此也；此亦可彼。”后来发展到指“你我”：如三国时期嵇康的《与吕长悌绝交书》：“间令足下，因其顺亲，蓋惜足下門门户，欲令彼此无恙也。”直到元代，才真正具有统称的意味。如王嘉甫的《八声甘州》套曲：“真真彼此都相乐。”[1]

关于“彼此”的分布：《型》中有31例，《儿》中有83例。绝大多数用作主语，也有少数几例用作宾语和定语或兼语。使用情况分析如下：

（一）作主语，《型》有16例，《儿》有75例。

1.单独用作主语。如：

①公子不快，止投一帖，不候见就回。彼此不题。（《型》第18回）

②一会，众人道：“那里烧布衣臭?”彼此看，没有。（《型》第29回）

③一时彼此都觉得心里有多少话要说、要问，只是说不出，主仆二人好生的依依不舍。（《儿》第3回）

④老弟，若论你合这人，彼此都该见一见，才不算世上一桩缺陷事。（《儿》第16回）

2.与先行词连用后用作主语。《型》《儿》中皆有此用法，如：

⑤陆仲含与他彼此相视，陆仲含也觉有些面善，慧儿却满面通红，低头不语。（《型》第11回）

⑥他二人彼此福了一福，一时情性相感，不觉拉住手，都落了几点泪。（《儿》第25回）

⑦这班少年英俊彼此一见，自然意气相投，当下几个人坐下各道倾慕，便大家高谈阔论起来。（《儿》第35回）

（二）作定语，《儿》中有3例，都是单独充当定语。如：

⑧谁知这位姑娘虽然在能仁寺合张姑娘聚了半日，也曾有几句深谈，只是那时节彼此心里都在有事，究竟不曾谈到一句儿女衷肠，今日重得相逢，更是依依不舍。（《儿》第20回）

⑨便是我说书的也还赶上听见旗籍诸老辈的彼此称谓，如称台阁大老，张则“张中堂”，李则“李大人”（《儿》第29回）

（三）作宾语，《型》中有2例，《儿》有5例。如：

○10与他做三朝，做满月，雇奶子抚养，并不分个彼此。（《型》第16回）

○11李氏听了，便罚誓道……与吴氏两个朝夕相傍，顷刻不离，抚育儿子，不分彼此。（《型》第16回）

○12安太太笑道：“亲家，这是作么呀？你我难道还分彼此么？”（《儿》第 13回）

○13但是我想，我那时候虽说无靠，到底还有我的爹妈；他虽说无靠，合我还算得上个彼此。（《儿》第26回）

（四）作兼语，《型》中有1例。如：

○14金老夫妇坟与铁尚书坟并列，教子孙彼此互相祭祀。（《型》第1回）

二、大家

“大家”一词有人称作为“统称代词”，称代一定范围内所有的人，因为它是包括说话人在内的人称代词。

其实，“大家”一词在先秦时期就已经出现，但表统称的意义出现得较晚。其在先秦时的主要意义有两个：一是指王的子弟及公卿、大夫所领有的较大的封地。二是指有较大封地的家族。汉魏六朝时期，“大家”由“有较大封地的家族”引申为“豪门贵族、大户人家”[2]。一般公认的是，它在唐代就已经出现了。如王建的诗：“茱萸酒法大家同。”王力先生也认同此说，他认为：“大家用为无定代词，大约唐代以前就有了”[3]。

《型世言》中，“大家”作代词的共31例，基本作主语，只有一例作定语，尚无宾语和兼语的用法。《儿女英雄传》中有375例“大家”，绝大多数用作主语，其次是宾语，也可以用作定语和兼语。使用情况如下：

（一）作主语，有302例。

1.单独用作主语。《型》与《儿》中的绝大多数例子是这种用法。如：

○15打开匣子，里边二十封，封封都是石块。大家哄了一声，道真神!（《型》第5回）

○16姜举人道：“贼，贼，贼!一个眼色丢，大家都不做声了。”（《型》第11回）

○17大家见老爷事事与人同甘同苦，众情跃踊，也仗着夫齐料足，果然在一月限内便修筑得完工。(《儿》第2回)

○18华忠说：“今日赶不到的，他连夜走，也得明日早上来，大家睡罢。”（《儿》第3回）

2.与其他成分构成同位短语后用作主语。《儿》中偶有此用例出现，如：

○19安老爷说：“你们大家且不必议论纷纷，我早有了一个牢不可破的主见在此。”（《儿》第1回）

（二）作宾语，《儿》有45例，《型》无此用例。

1.充当一般宾语。如：

○20安老爷又说了句“很好”，便把那个经折儿交下去，他才带了大家退下去。（《儿》第33回）

○21待月上时，安太太便高高兴兴领着两个媳妇圆了月，把西瓜月饼等类分赏大家，又随意给老爷备了些果酒。（《儿》第34回）

2.充当介词短语的宾语。如：

○22姑娘听了，无法，只得匆匆的同大家吃些东西，辞了那位姨奶奶，收拾动身。（《儿》第22回）

○23直到今早，冷不防大家迅雷不及掩耳的一提亲事，姑娘急了，才向大家证明这点东西，以明素志。（《儿》第28回）

3.充当双宾语的间接宾语。如：

○24安老爷从上头下来，应酬了大家几句，回到下处吃了点东西，向应到的几处勉强转了一转，便回庄园上来。（《儿》第1回）

○25张亲家老爷坐了会子也就告辞，闲中也周旋了大家几句。（《儿》第33回）

4.充当“介词+宾语+补语”结构的宾语。如：

○26晋升家的道：“我的小爷！你手里端的那不叫热茶吗？咱的了，乐糊涂了？”说的大家大笑，公子也不禁笑将起来。（《儿》第12回）

○27又惹得大家一笑，才把珍姑娘这句“玉兔金金丝哈”的笑话儿给裹抹过去了。（《儿》第40回）

（三）作兼语，《儿》有16例，《型》无此用法。如：

○28说来不怕你大家笑话，我活了十九岁，不知横针竖线，你就叫我钉个钮襻子，我不知从那头儿钉起。（《儿》第8回）

○29姑娘听了这话，益发觉得这位伯父想得到家，说得有理，便请大家西厢房坐。（《儿》第24回）

○30太太听了，更加欢喜。便吩咐大家此后都称他作“珍姑娘”。（《儿》第40回）

（四）作定语，《型》《儿》皆有此用法，但《型》仅此一例，而《儿》却有12例之多。

1.单独用作定语。如：

○31来至平望，日已落山，大家香船都联做一帮歇了。（《型》第10回）

○32这岂不是拿着国家有用的帑项钱粮，来供大家的养家肥己胡作非为么？这我可就有点子弄不来了。（《儿》第2回）

○33至于大家的穿的戴的东西，都是现成儿的，并不是眼下得用钱现置，难道此时倒弃了这个，另去置絮袄布衣不成？（《儿》第33回）

2.与其他成分构成同位短语、主谓短语后用作定语。如：

○34只要我走后，你众人还同我在这里一般，不敬错了这邓九太爷；再就是不叫我这班乡邻受累，就算你大家的好处了。（《儿》第21回）

○35大家去吃饭的那个当儿，屋里只有几个婆儿嬷嬷，姑娘无可多谈，且不便多谈。（《儿》第28回）

“大家”统括的人也在一定的范围内，或者与先行词连用，如“你们大家、咱们大家”，或者前后出现另一个对象与“大家”对举，大家就在这个对象之外。如：

○36忽见安公子“阿嗳”了一声，双手把两腿一拍，直跳起来，说：“了不得了！这事可不好了！”大家吓了一跳。（《儿》第10回）

○37当下安老爷忙忙的一面吃些东西，一面催齐车马，便辞了大家，带同小程师爷、褚、陆两个并一众家丁上路。(《儿》第40回)

例（1）指安公子以外的所有在场的人；例（2）指安老爷、小程师爷、褚、陆两个并一众家丁以外的所有的人。

三、大伙儿 大家伙儿 大家伙子

“大伙儿、大家伙儿、大家伙子”其实就是“大家”，只不过更方言化。《儿女英雄传》中“大伙儿”出现了11例，“大家伙儿、大家伙子”各有2例。

“大伙儿”主要用作主语，也可以用作定语和兼语。使用情况如下：

（一）作主语，有8例。

1.单独作主语。如：

○38他也没个亲人儿，大伙儿就把他埋在那乱葬岗子上咧。（《儿》第22回）

○39他道：“这又算个甚吗儿呢？大伙儿都是出来取乐儿，没讲究！”（《儿》第 38回）

2.与先行词构成同位短语后用作主语。如：

○40姑娘道：“我走不动，你们大伙儿抬了我去罢。”（《儿》第27回）

○41那儿呀！才刚不是我们大伙儿打娘娘殿里出来吗？（《儿》第38回）

（二）作定语，有1例。“大伙儿”与其他成分构成主谓

短语后用作定语。如：

○42我吃饭哪？我还不是那一大碗白饭！等回来你大伙儿吃的时候儿，给我盛过碗去就得了。（《儿》第22回）

（三）作兼语，有2例。如：

○43这庙里是个‘大家的马儿大家骑’的地方儿，让大伙儿热闹热闹眼睛，别招含怨！（《儿》第38回）

○44你把华相公叫过来，我告诉他，就叫他们大伙儿把行李搬进来，我这儿就瞧着归着了。（《儿》第39回）

“大家伙儿、大家伙子”的用例分别是：

○45因这上头，大家伙儿才商量着说，必得把这话先告诉你，然后人家二叔还有多少正经话要说。（《儿》第19回）

○46你就当着我们大家伙儿，拿起他那根烟袋来，亲自给他装袋烟，我就服了你了！（《儿》第37回）

○47愚兄就喝口酒，他们大家伙子竟跟着嘈嘈，又说这东西怎么犯脾湿，又是甚么酒能合欢，也能乱性。（《儿》第15回）

○48岂有趁人家有事宗庙的这天，大家伙子挤在一处，当面鼓对面锣，就合人家本人儿嘈嘈起提亲来的？（《儿》第25回）

四、小结

1.“彼此”在许多近代汉语研究著作中都不归入人称代词的行列，但现代汉语把它归入人称代词，《型世言》《儿女英雄传》中“彼此”与现代汉语的“彼此”意义一致，所以这里作此分类。从使用数量上来看，“大家”是统称代词的主角，在现代汉语中也是应用普遍。“大伙儿、大家伙子、大家伙儿”则一直保留在方言中。

2.通过对《型世言》《儿女英雄传》统称代词的计量研究，我们发现：从数量分布上看，“大家”占了绝对的优势，非常接近其在现代汉语中的分布。从历时的角度来看，除了“大家、彼此”与现代汉语的用法相近之外，其他三个词方言意味较浓，因此在语言结构组合的能力上较缺乏独立性。随着时间的推移，《儿》中的“大家”无论是绝对数量还是相对比重，或使用范围，都比《型》有了很大的提升。而《儿》中的“彼此”虽然在绝对数量上比《型》多得多。但是在相对数量上，相对于“大家”而言，已被边缘化了。

[1]罗竹风.汉语大词典(第3卷)[M].北京：汉语大词典出版社,1993：939.

[2]卢烈红.古尊宿语要[M].武汉：武汉大学出版社，1998：55.

[3]王 力.中国语法理论（下）[M].北京：中华书局，1955：30.

1671-5993（2011）002-0030-003

2011-03-08

江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目--《儿女英雄传》代词计量研究（09SJD740022）。

施建平（1973-），男，江苏金坛人，副教授，硕士，研究方向：近代汉语，词汇学。

谭芳芳（1983-），女，江苏无锡人，硕士，研究方向：近代汉语。