周恩来与鲁迅同宗同族

文 李海文

周恩来和鲁迅是著名的人物，无人不知，无人不晓。但是知道他们同是浙江绍兴人就少了，知道他们是同宗同祖的人就更少了。

鲁迅本姓周，他的名字是周树人。鲁迅是他在1918年写作时用的笔名。鲁迅的母亲姓鲁，他改姓母亲的姓，这个做法影响了一代革命者。许多人当他们踏上了革命的道路，为了不牵连家人、亲友，隐名埋姓，不由地效仿鲁迅也改为母亲的姓。

鲁迅和周恩来同是绍兴人，同姓周，是不是就是同宗呢？周恩来1939年探亲回到绍兴，他曾向姑父王子余请教。参加过辛亥革命的王先生说：“鲁迅是鲁墟周，你是后马周。”注王先生对周恩来的家世讲对了，而对鲁迅先生的家世讲得不对。鲁迅的祖先出过5个举人，家里有详细的家谱。

到绍兴的人都会去参观鲁迅纪念馆，纪念馆有三个台门。台门，用北方的话讲，就是大门，一个几进的院子有一个大门。鲁迅的祖上是大商人，因而有三个台门。首先进入进纪念馆的地方是老台门。这个地方现在叫鲁迅中路，而在鲁迅小时候这个地方叫福彭桥，因为有一个小桥而得名。那时绍兴城区的格局是一河一街、一河两街或有河无街，街道以桥命名，有浓厚水乡的特色。在鲁迅小时候，老台门的大厅是福彭桥周家祭祖的地方。特别是对家族贡献最大的周绍鹏和周渭，特设了智公祭，有祭田几百亩。这个房子是鲁迅高祖的曾祖父周绍鹏在1754年买的。这张房契在文化大革命时被鲁迅族叔发现。房契记载有7.68亩地，大小房间65间。周绍鹏的父亲是举人，因而家产颇丰，将老台门改建，将大门、大厅、神堂翻建一新，五开间四进，后面是花园。

周绍鹏的独子周渭开当铺而发财，将田产由刚到福彭桥的30亩发展到3000亩，又为子孙建了两个新台门。到了鲁迅曾祖父一代，人丁兴旺，已有兄弟11个人，福彭桥的周家已是在个很大的家族。鲁迅一家就住在东昌坊口的新台门的第三进四楼四底。那时鲁迅的曾祖母戴氏还在，因鲁迅的曾祖父大排行第九，所以戴氏在族内被尊称为九老太太。鲁迅从曾祖母的口中和祖父的文章中，对祖上已是很熟悉，如见其人，

鲁迅的祖父周福清中了进士，被点为翰林，做过知县。据他后人回忆，周福清不巧言令色，不会谄谀迎合，又看不起不是科举出身的巡抚，自然命运多舛，只做了8年官，就被革职。但是他仍不甘心，卖了一部分田产，花钱买官，到京城候补。好不容易补上实缺，九老太太去世，鲁迅的祖父丁忧回家。这年正适开科考试，他受亲友之托，给主考官送银票一万两，因送钱的仆人不会办事，在门外大喊大叫而案发。周福清因行贿被公开审理，下了大狱。从此，周家一蹶不振。从周渭到周福清是五代，真是应了中国一句古话：五世而竭，七世而斩。

鲁迅的父亲一生没有中举，因周福清案，也被捕入狱。后查清他没有参与其事，不久就出狱。本来不大有笑容的脸，更加忧郁，回家的第二年就口吐鲜血，病倒了。爷爷入狱，父亲病倒，顶梁柱一倒，鲁迅作为家里的长子长孙，自然要挑起重担。当时他只有14岁，家中只有靠典当维持。鲁迅说：“我有四年多，曾经常常——几乎是每天，出入质铺和药店里。药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮辱里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这种生活使少年的鲁迅看到社会的黑暗，促使他走上了救国的革命的道路。鲁迅说：“只是原来是憎恶这熟悉的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为新兴的无产者才有将来，是的确的。”毛泽东评价鲁迅说：“他是会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻。”

少年时代的周恩来的家境和鲁迅是一样的。他们有相似的经历。

鲁迅的祖上周绍鹏是从何搬到福彭桥的呢？按家谱《越城周氏支谱》记载是从鱼化桥搬来的，周绍鹏是鱼化桥的第七代，行八。鱼化桥实为鱼化河，鲁迅的周家住在鱼化河上的竹园桥边的南后街，又称为竹园桥周家。据家谱记载，鱼化桥周家的始祖是周逸斋。他带着两个儿子在明朝正德年间（1506年之后）搬到城里，以后的世系在《越城周氏支谱》中均有记载。《越城周氏支谱》成书于1877年，由鲁迅高祖一辈的周以均根据1793年的草谱而写的。1793年距周逸斋迁到绍兴的时间已有近200年，已是第六世了，正是周家鼎盛时期。据鲁迅的二弟周作人说：“老太爷没有名字不好叫，后来修谱的人便送他这么一个笔名，逸斋者逸其名也。”

现在的问题是，周逸斋从何而来？在《越城周氏支谱》中《周氏寿一公世系表》里有一段话：澳长子——德（第十一世）又名寿一，字俊德，元至元十七年庚辰生……先世相传，逸斋公盖出其后。

由此可见，周澳、周德是鲁迅的祖先。现在的问题是周澳及其长子周德与周恩来有没有关系。

1939年春，周恩来从皖南新四军绕行浙江回重庆，动员人民抗日，并听取地下党（浙江中共省委）的汇报。因回绍兴是祖籍，他以扫墓为名。他回到绍举宝祜桥的百岁堂，族长拿出《老八房祭簿》，请周恩来续谱。从周恩来的爷爷迁到江苏淮安后，周恩来伯伯父亲还回过绍兴，而到了周恩来这代，基本没有人回来过，因而簿上没有周恩来这一代人的名字。周恩来不仅写上了自己与夫人邓颖超的名字，也写了他记得的同辈兄弟的名字。

宝祜桥周氏，人数不多，可是散居半个绍兴城，这一房族比较穷，没有祠堂，也没有宗谱，只有两个祭簿《周氏破塘祭簿》和《老八房祭簿》。根据《老八房祭簿》的记载，到周恩来祖父这一代，周家已在此住了八代，是周庆在明朝初年为了避兵而进城居住的。周庆由后马迁到城内，因而周恩来的姑父说周恩来是后马周。

后马原名板桥，现分东周、西周两个行政村。在县城的西北15里的地方。我有幸到那里做过调查，总人口3600多，80%的人姓周，大概是姓周的为多数，因而以“周”字为村名。在明清两代，后马周家是山阴出人才最多的地方，收入县志的就有10多人之多，其中最有名是雍正二年中进士的周长发。所以后马也有很好的家谱，保存在浙江史志办。但是非常遗憾保存在个人的手中，秘不示人。因为看不到这个家谱，很多事情都只能是推测。

根据《周氏破塘祭簿》记载，后马周的始祖周茂是周庆的曾祖父，他倒插门从周桥到了后马缪家当女婿。周茂的爷爷就是周德。周桥古代叫睦桥，今名周家桥。根据现存于诸暨安华镇丰港的《周氏宗谱》记载，周敦颐的第八世孙伯九有三个儿子，老二叫文郁；文郁有两个儿子，老大叫茂森，老二叫茂林；茂林又有两个儿子，老大叫淇，老二叫澳。周澳是周敦颐的第十世孙，他将家迁到山阴温渎睦桥。因周家在此繁衍生息，后有称为周桥。在《周氏宗谱》中尊澳为周桥的始祖。澳出生于宋景定四年（1263年），卒于元英宗三年（1323年），在元朝做过山阴白洋巡司。白洋是绍兴重要的港口，筑有巡检司城。绍兴和山阴在民国前以城区中的府河为界。

根据《周氏宗谱》和《越城周氏支谱》记载，周澳先娶胡氏，生一子，名德。后娶俞氏生三子完一、完二、完三。由此可见，周德既是鲁迅的祖先也是周恩来的祖先，所以周恩来与鲁迅是同宗。但是现在还没有搞清楚从周德到周逸斋的具体情况。我收到《鲁迅家世》主编张能耿的来信说，据《浙江日报》介绍，发现了《天乐周氏宗谱》，这个宗谱可能对此事会有进一步的证明。

进一步问周澳、周德是谁的后代？我主编过《周恩来家世》，书中对此事有过详细的考证，是宋代理学创始人周敦颐的后代，周澳、周德分别是周敦颐的第十世孙和第十一世孙。这要从迁到浙江第一代的周靖说起，现在最确切的证据就是周靖的碑文，碑文是说周靖是周敦颐的曾孙。

周靖在宣和二年，即1120年考取进士，后随宋高宗南渡在杭州定居。后因岳飞遇害，他对朝廷十分失望，于1141年带着儿子亥离开杭州，到诸暨紫岩隐居。他死后由孙子周子和，请南宋著名学者李大同写了碑文。现在碑已找不到了，但是碑文保留在清代修的诸暨县志中。文中写道：“因阅其家世，则开封之子，而开封则濂溪之孙也。”濂溪就是周敦颐的号，他晚年在庐山脚下讲学，门前的一条溪水同他家乡湖南道县濂溪一样清沁，他因而起名为濂溪，并以濂溪为自己的号。

周敦颐的五世孙亥，20岁中举，21岁是进士。他说：“奸相误国，我不能尽忠，不如尽孝。”随父周靖回到乡间，活了89岁。

周敦颐的六世孙周子和为大理寺，他祖父周靖字克顺，为节度行军司马。周靖修了家谱，被后人称为《克顺公紫岩谱》，他请大名鼎鼎的理学家朱熹为谱作序。朱熹在序言中也说周家的祖父是周靖，这篇文章保存在《越城周氏支谱》和《诸暨周氏支谱》中。

周敦颐的七世孙伯五、伯八、伯九（恪）迁到诸暨的南门，称之为南门族。周恪作一文章《南门梅轩公家乘自序》将靖以来的家族历史记载十分清楚。伯九的曾孙子周澳迁到周桥。

周恩来和鲁迅同是周敦颐的后代，鲁迅是二十世孙，周恩来是二十一世孙。因此周恩来对许广平说：“我还应该叫你婶婶。”中国人常常说，我们同姓，五百年前是一家，周恩来的这个话表示他对鲁迅的尊敬和自谦。

注：有人对此提出疑义，但是没有列出根据（见沈建中著：《绍兴周氏渊源考》），所以本人还是采用周恩来姑父的说法。