追求理趣 托物言志——孙重贵散文诗《大屿山天坛大佛》赏析

江苏王志清

追求理趣 托物言志
——孙重贵散文诗《大屿山天坛大佛》赏析

坐落在香港岛大屿山木鱼峰顶的“天坛大佛”是世界上最大的青铜坐佛，也是香港最著名的佛教圣地。到此朝拜天坛大佛是香客游客的一大心愿。

“我真不幸”，响亮开篇，语沉气足。此章起句如天外来石。突兀、惊险、夯重，令人心颤地切入，猛扣读者的心弦。

乍阳而阴，天气骤变，群山与大佛一起被雾锁云遮了起来，竭见大佛的光明之心顿时蒙上了一层阴霾。雾越大而心越沉，“不幸”的喟怨愈重矣！

“我想哭”，又深入一层，加剧了缺憾的程度。“一年来我做了九十九个梦”，又是择大雄生日而来，可见期望值之极高。越是想有个“真真切切的现实”的，却越是为“朦朦胧胧”所捉弄。于是，只能归之于命定的缘故了。

“我失望的跪了下来！”一个“跪”字将极度失望的心理以夸张的动作化出，使内在外在动作高度协和一致，这是近乎绝望的无可奈何的痛苦表示。

“我真不幸”——“我想哭”——“我失望的跪了下来”，其情感一跌再跌而如瀑布三叠，心绪下抑，低到了极处。

可是，奇迹竟然还是发生了，一切都来得实在太突然也太如愿，因此也反而让人不敢相信这是事实。“我不敢相信，但又不能不相信。”这种心理上的矛盾，正表现了大忧伤之后的大喜悦状态。现实耶梦境耶？既是现实又是梦境，现实本来就源自梦境。云开雾散，心仪已久的大佛金身出现在光天化日之下，出现在“我”异常真切的视觉里——“我笑了，泪水却夺眶而出。”因为情感大起大落，故而泪与笑同出，这是特别激动的情绪表达时才可见的状态，一“却”字频多内涵，很有百感交集的意味。

大佛现身之后，诗人把感情推到沸点，而且用以现成的警句很简约地点出“睛”来。诗人想告诉人们一个朴实而深刻的哲理。然而给天坛大佛“点睛”之人必须是佛门中的权威人士，最佳人选非中国佛教协会会长赵朴初莫属，于是诗人巧妙的引用了赵朴初为天坛大佛开光时偈语：“稽首天中天，毫光遍大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”看似信手拈来，实则暗布玄机，没有丰富的佛教文化底蕴和广博的知识面，是难以作出这种高潮的安排的。

孙重贵的散文诗追求理趣，托物言志，总是企图表现一种哲理而后快，表现诗人对生活理解和评价的积极性。

注：孙重贵散文诗《大屿山天坛大佛》一文，刊登在《散文诗世界》2010年第十二期。