还原历史，以客观、中立态度塑造不同信仰的人——浅析《潜伏》中李涯的人物形象

■竞舟

当今中国的电视剧市场可谓热热闹闹，可真正能让观众沉下心去观看，看到心里去的，却凤毛麟角。电视剧《潜伏》就是这样一部经得起细细揣摩和推敲的艺术精品。尤其值得称道的是，在《潜伏》中，我们看到了一些与过去影视作品中完全不同、让我们陌生的国民党党员和公务员形象，让人眼前一亮。

30集电视剧《潜伏》最大的成功之处在于，它集结了一批好演员，成功塑造了一批活生生的人物形象，这些人物中有共产党，也有国民党。尤其值得注意的是，在这部电视剧中，国民党军统（后称“保密局”）内部的官员已不再作为反面角色出现，而是一些没有被脸谱化，有血有肉、有爱有恨、有正义感的人物形象，尤其是在面对日本帝国主义的侵略时，表现出的坚定的爱国主义情怀，完全颠覆了历史教科书留给我们的“国民党假抗日真卖国”的刻板印像。出现此类客观、全面、人性化的国民党形象，在我看过的影视作品中尚属首次。

建国60年来，我们的影视作品始终把“国民党”与“反动派”两个词紧密联系在一起，把国民党妖魔化是解放后政治斗争的需要，也是战争年代国共两党积怨的延续。只要国民党的人一出场，不用说话，一看面相就知道，那是国民党，是坏人。而《潜伏》却打破了这种固定程式，撇开他们与以余则成为代表的中共势力为敌外，他们的言行举止，他们思想动机，包括价值观、人生观，与我们熟悉的共产党人并没有多大区别。比如，被日伪汉奸的严刑逼供的国民党军统行动队长马奎，他所表现出的宁死不屈的英雄气概，过去我们只在共产党员身上才会看到。后来接替马奎任保密局行动队长的李涯，则更是让人印像深刻。

李涯是国民党军统天津站派往延安的特务，后由于身份暴露而回到军统，接替被中共打死的行动队长马奎的职务。可以说，李涯是电视剧进行到一半的时候才出场的，而就这么一个似乎并没有被编剧和导演强调的角色，却成为整部电视剧中最令人难忘的一个人物形象。他的死留给观众的思索和慨叹，甚至超过了绝对主角、中共潜伏人员余则成。虽然余则成是正面角色，而李涯是作为与中共不共戴天的国民党死硬分子出现的，但是，他对党和国的忠诚，对自己信念的执着，还是令许多观众动容。

其实，作为国民党特工的李涯和作为共产党特工的余则成，从本质上说，他们属于同一类人，都是甘愿为理想而献身的殉道者，只是由于各自的理想不同而成为敌人。当中共地下党缪三民为掩护余则成，裹挟着李涯从三层楼纵身跳下，缪三民实现了自己为中国的解放事业献身的理想，而李涯表面上看是一个可怜的牺牲品，但往深处想想，在1949年那个身不由己的历史时刻，李涯除了这样死去，还有其它更好的归宿吗？李涯如地下有灵，他应该感到庆幸其一，当时他是在执行公务，他的死可以称之为 “因公牺牲”，其二，他是在大厦将倾、树倒猢狲散的时候仍在单打独斗，苦苦支撑，为将来的“光复”做准备，因此，他的死完全称得上“以身殉国”。

从李涯出现到最后死去，他都是一个嫉恶如仇的人，有点像我们通常说的“一根筋”，他认定的事情，便会坚持到底，泰山挡他的道，他连泰山一齐推倒。在他心中，共产党是一群祸国殃民的乱臣贼子；而他，是党国的忠诚之士，怎能与共产党同处一个天空下！因此，他上蹿下跳，最终杀生成仁，实现了自己誓死捍卫党国利益的誓言。可惜的是，他捍卫的这个党国太不争气，最后还是覆灭了，并且看样子永远也无“光复”的机会了。

但不管结果如何，当摄像镜头静静地对准地上两个倒在血泊中的男人时，观众的敬意油然而生，并同时地献给了他们两个人，并没有对谁更偏重一些。李涯和缪三民为实现自己的政治理念而流出的血，同样的红，同样的浓。

在心生敬意的同时，看到两个敌对政党的党员并排躺在地上，我们又不免发出“本是同根生，相煎何太急”的感叹。

他们本是兄弟，都为信仰而死，他们的信仰又都是为了国家的昌盛，民族的富强，都是为了和平，“为了让孩子们过上好日子”（李涯语），可是他们却鬼使神差地相互厮杀，你死我活这是历史跟中国人开了一个血淋淋的大玩笑，还是某些野心家操弄的结果？我相信，如果生命有轮回，他们有可能还会是兄弟，见面寒暄，就像“陈江会”那样，为他们各自的政治理想或者是共同的民族利益，两双持不同政见的手紧紧握在一起。

除了对政治信念执着外，李涯这个人物的个人操守也堪称正直和无私，这尤其令我们这些并没有见过国民党，更没有打过仗的后来人惊讶。

李涯的同事盛乡，因涉嫌贪污而被查办，盛乡为了让李涯对自己网开一面，讨好他说，“我的东西都是你的”，可李涯却回答说，“这些我都不想要”他唯一想要的，就是“为党国消除所有的敌人，让孩子们都过上好日子。抗战如此，反共也如此。”

确实，除了对党国的赤胆忠诚，他什么都不想要，他没有家，没有财产，没有休息日，连睡觉都在办公室，他对工作的热衷甚至让自己的同事和顶头上司都感到不悦。而李涯却无怨无悔，乐此不疲。别人送给他一对贵重镯子，他转手就送给了余则成，甚至，用李涯自己的话说，他干这一行“真不图立功受奖”。当然，这话里不排除也会有一些酸葡萄心理，但他对党、对国、对工作的尽忠，对物质的漠然，确实上天可鉴的在这些方面，甚至余则成都不能免俗，虽然他把所有收受的贿赂都交了党费，可那毕竟是受贿所得，是赃款。

按理说，无欲则刚，李涯这样的人在现实生活中应该是无敌的。他正直、无私，几乎完美到无懈可击，如果你是他的朋友，当然无话可说，但如果你是他的敌人，那他将是打不倒的。就连余则成想整死他，也只能采用一些卑劣手段。可事实怎样呢？李涯输了，输给了余则成，输给了中共，输给了现实，输给了历史。但这不是他的错。

不是他李涯没有尽责，没有尽忠，而是他所捍卫的执政党，早已腐败到每一个细胞，完全失去了民心，到了这个地步，单凭党内几个忠义廉洁之人，又怎么能挽救一个政党的颓势！

历史没有选择李涯，所以，他的悲剧结局就注定了。可他依然在绝望中挣扎，在看不到任何希望的情势下，坚持到生命的最后一刻。支撑他的行为，需要比余则成多得多的勇气和执着。

我个人认为，李涯的死比余则成的胜利出逃更具美学价值。他的死，类似于泰坦尼克号将倾覆时，甲板上那几个拉小提琴的人，又类似于运动场上最后冲过终点线的运动员……可以说，他的行为已经与胜负无关，而只关乎荣誉和尊严。两千多年前，孔子的学生子路被敌军围困，当敌人端着武器冲向子路时，他从容地捡起被打落到地上的帽子，端端正正地戴好，随后被剁成了肉酱。李涯在国民党溃逃前的一系列举动，就类似于为拣帽子而被剁成肉酱。这种貌似愚蠢的行为背后，透露出的是强大而坚定的信念。

在剧中，余则成有一句经典的话：“你是殉道者，你必定要承受这些折磨，这就是理想的代价，直到死。”这句话用在李涯身上，与用在余则成、缪三民、吕宗方等人身上同样贴切，他们都是彻底的理想主义者。

而相对于余则成，李涯的形象则充满了悲剧意味。余则成在残酷的政治斗争中，可以看到自己的政治势力在不断壮大，胜利的曙光日益明亮，他可以享受到革命成功带来的喜悦。而李涯呢？在观众眼里，他只是在绝望中做着一件毫无意义的事情。当身边所有的人都在忙着捞油水，识时务者如保密局天津站站长吴敬中，已经在转移家产，准备逃跑的时候，他仍然在为拯救党国的利益奔忙着。他的偏执，甚至让一向欣赏他的上司吴敬中都觉得厌烦并敬而远之，最后，他终于惹毛了胜券在握、气焰日渐嚣张的余则成，在国民党保密局的办公楼里，余则成当众面打了李涯一个耳光，理由是，不满李涯在调查自己的真实身份。其实这个响亮的耳光不仅在告诉李涯，也是在告诉国民党，我就是你们想揪出来消灭的那个人，你们能拿我怎么着吧！

接下来的情节看起来实在让人有些辛酸，让人无法忘怀。李涯回到办公室，这个铁血的国民党特工流泪了。显然他已经十分清楚自己在和谁打交道，他已经看出大势所趋如滔滔江水，无法挽回。他知道，此刻即使余则成明白告诉李涯，自己是共产党，他也无可奈何。这是一种明明白白看到死期将至的“肌无力”。我想，他的眼泪不是为自己流，而是为他热爱的国家和忠诚的党，是为政治。整个一部 《潜伏》，从头至尾说的都是政治。

说到政治，在这里不得不提到另外一个角色，谢若林。

谢若林在剧中有点像丑角。说话结巴的谢若林，出场就带着喜剧色彩，他表情暧昧，时常出现在暧昧场合，做着一些不明不明的买卖，连他的婚姻也因余则成而变得不尴不尬。演员曹炳琨确实把谢若林这个角色演活了，使观众对这个人物的感情变得很复杂，在厌恶之余，当在看到谢若琳被射杀的时候，又对他产生出一种莫名的同情。说到底，他并没有做什么死不可赦的事情啊。

如果生活在和平年代，谢若林这种人，充其量只是一个普通得不能再普通的商人而已。他敬业，执着，只认钱不认人，凡能拿到手的东西都能变成钱。可以这么说，他对生意的信念完全可以与余泽成、李涯对政治的信念相媲美，都到了偏执的地步。在剧中，他最经典的一句话是：“如果你一枪打不死我，我又活过来了，我俩还能做生意，只要价格公道。”

就是这样一个生意人，却不幸地生在了一个无数人在为政治流血牺牲的年代，更为不幸的是，他置身于政治斗争的漩涡中心，却又对政治毫无兴趣。于是，他成了异数。

他没法像其他商人那样去倒卖货物，他能捏在手里的只有机密文件。于是，我方的，敌方的，同事的，朋友的，上层的，下层的，凡是能弄到手的，都成了他的商品。倒卖对象可以是朋友，也可以是敌人。谢若林之与李涯和余则成的最大不同在于，在谢若林这里，并没有真正让他恨之入骨的敌人。“能做生意的，都是朋友，不能做生意的，就什么都不是。”所以，当他确信余则成是共产党以后，也依然能心平气和地与他来往，交易情报。他甚至错误地认为别人也和他一样，只要能做生意，其它一切都可以忽略不计。在他看来，“那些为官的人嘴上都是主义，心里都是生意。”

他的主张让剧中所有人都深恶痛绝，无论是共产党还是国民党，甚至也让作为观众的我们嗤之以鼻。在剧中，这个人不坏，却很讨厌，最后他被余则成除掉了。其实余则成不除掉他，李涯也不会放过他。因为他不属于那个时代。而从这个人物身上，我们也得到了另一个答案：在那个被政治强暴的时代，你如果离开政治，就是死路一条。

政治是一种嗜血的游戏，它不容许任何人藐视它。政治选中了谁，谁就必须为它流血牺牲，不管情愿不情愿。对于一个政治意识淡漠的人，最后死在政治的枪口下是他不可逃脱的宿命。

所以，我们也可以把谢若林当成是编剧的另一个假设，假设李涯不再是狂热的政治信徒，而是一个狂热的商人，他的命运会怎样？也是死。

当然，还会有一些人活下来，就是那些对政治不那么狂热，适可而止的人，一些政治的投机分子，识时务的俊杰，比如吴敬中。而且，在任何政治斗争中，能活下来的几乎都是这种聪明人。