追求完满与幸福——读《斯宾塞的快乐教育》

赵海燕

（遵义师范学院初教系，贵州遵义563002）

追求完满与幸福
——读《斯宾塞的快乐教育》

赵海燕

（遵义师范学院初教系，贵州遵义563002）

赫伯特·斯宾塞是英国近代著名的教育家、社会学家和实证主义哲学家。在实证论、进化论的基础上，他提出了快乐教育，对各国教育产生了巨大的冲击，引起广泛而深刻的教育变革；他倡导科学教育，从而奠定了他在近代科学教育中的杰出地位；他提倡尊重孩子的权力、遵循孩子的发展规律、注重教育方法等思想对我们今天的教育依然有着极大的启迪与借鉴作用。

进化论；快乐教育；科学教育；自然教育；实物教育

赫伯特·斯宾塞(Herbert·spencer)是英国著名的教育家、社会学家和实证主义哲学家，他1820年4月27日出生于英国德比（Derby）郡的教师家庭，幼年时因为体弱辍学，由父亲施教，几乎未受学校教育，但养成自学和独立思考的良好习惯。他在许多领域取得了伟大的成就，发表著作有《社会静力学》，《教育论》，《心理学原理》，《综合哲学》等多部著作。特别是他的教育理念，冲击着各国的家庭和学校教育，引起了巨大的反响。采纳斯宾塞的教育思想，美国对各级课程和教育进行改革，从而奠定了近百年来的人才优势。[1]英国教育家奎克说：“新近出版的最重要的著作，便是《斯宾塞的教育》。这样一位著名的思想家，有权力要求人们恭敬地倾听他的意见。同时在本书中，他有力地提出的观点，也是许多著名教育学家的共同主张，这些观点预示着教育的未来。”艾利奥特称他是一位真正的教育先锋。杜威说他是现代教育史上的一座纪念碑。

斯宾塞的快乐教育理念始于对远房兄弟和好友丹尼·斯宾塞的儿子小斯宾塞的教育。丹尼·斯宾塞在小斯宾塞2岁时不幸去世，于是小斯宾塞从此与斯宾塞一起生活，开始了快乐教育的实践。

一、社会需要与个体需要，斯宾塞快乐教育提出

斯宾塞生活在社会发生急剧变化的年代，社会动荡，社会改革思潮蓬勃发展，科技越来越成为人们生活不可或缺的部分，社会分工越来越精细，这导致人类生活方式发生了巨大的改变。他目睹了社会阶层的分化过程，认为富人本来就是生活的强者，能够适应社会，越富有就越能适应社会；而穷人则不能适应社会的需要，所以越穷。斯宾塞1852年发表论文《进化的假说》，比达尔文的《进化论》早了7年，因此，人们称他为“达尔文主义之父”，“他将进化论的原理一般化，并把它作为一切事物的普遍规律，运用于有机界、无机界以及人类社会的各个领域，提出‘适者生存’的假说，认为一切事物进化、发展的普遍规律是：集中—分化—确定，把一切进化、发展概括为进步现象，其中也包括人类社会的进化、发展”。[2]

斯宾塞把“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”普遍用于教育界。他认为英国古典教育不能适应经济高速发展的要求，应该被淘汰，教育必须改革。乔治·考姆首先发表“国民教育的讲演”，要求建立以科学为主的国民教育体系。约翰·S·穆勒紧随其后要求改革古典教育，增设与生活实践有联系的课程。因此，英国教育界展开了古典主义教育和科学教育的激烈争论。许多著名的哲学家、科学家、教育家参与其中，要求教育改革。斯宾塞和托马斯·赫胥黎是其中影响最大的学者。对古典教育中知识与社会生活严重脱节的现象，斯宾塞一针见血地指出了弊端：“它为了花而忽略了植物，为了美丽就忘了实质。”[3]

斯宾塞的快乐教育是基于对小斯宾塞的爱而展开的。“我是那样爱他，以致我可以用自己的生命去付出——如果非得如此的话”[1]。对小斯宾塞的爱促使斯宾塞尽自己的最大努力去寻求快乐教育的方法，为小斯宾塞的完满人生作准备。斯宾塞为谋求最合适的教育展开了努力，对各种教育、教育制度、教育心理学知识等的关注、思考和研究，形成了斯宾塞快乐教育思想。

教育的目的是让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这一头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。

孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他的信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法。惟一的方法是先把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后再开始学习[1]。

孩子在快乐的时候是进行教育的最好时机，教育应该是快乐的。斯宾塞认为，快乐教育是建立在爱的基础上，在教育者对受教育者尊重、信任、理解的同时，通过快乐的方法在快乐的状态下对受教育者进行的教育。

教育要尊重孩子的权力。一个权力受到尊重的人是没有奴性的，一个权力没有受到尊重的人就会有一点顺从、一点奴性，而很少能具备自理的能力、独立判断的能力。社会生活的优胜劣汰要求人们尊重孩子的权力，培养具有竞争能力的、自由的、富有创造性的人才，才能符合社会的需要，才不至于被生活所淘汰。

我认为教育，无论是家庭教育还是学校教育，它在本质上除了知识传递、道德培养之外，就应该是对孩子权力的尊重。不明白这一点，任何苦心孤诣的教育都是会失败的[1]。

教育要符合孩子心智成长的规律。在教育过程中，斯宾塞也注意到了儿童的个体需要，认为教育应该符合孩子心智成长的规律。

2.没有工作经验，缺乏求职技巧。在当前我国巨大的就业竞争压力下，没有工作经验成为了许多大学毕业生被用人单位拒之门外的原因。是否有工作经验已经成为大学毕业生在求职择业过程中的重要制约因素。

在教育的次序方面，我认为，教育必须适合心智演化的过程。孩子的心智和自然界一样，是由简单到复杂，由小到大，由少到多，由局部到整体，由具体到抽象的。能力的自然发展有一定顺序，每个阶段的能力则需要供给不同的知识[1]。

斯宾塞基于对小斯宾塞的培养教育，提出了对0—3岁、3—6岁、6—12岁的儿童教育计划，对不同年龄的孩子应该有不同的教育，因为每个时期孩子的生理和心理特点是不一样的。

斯宾塞认为“从本质上讲，教育只是个人的事情，政府的任何插手控制教育的企图只会有害无益”。斯宾塞崇尚自由主义和个人主义，认为教育应该遵循人类的进化过程，反对任何形式的权威，即家庭的、学校的、政府的。

二、身体健康与心智健全，斯宾塞快乐教育目的

什么是人生幸福？我认为健全的心智寓于健康的身体就是幸福。一个人的身体和心智都健全、健康，就应该感谢上帝了。二者有一方面不健全，也是枉然。

人生的痛苦或幸福，大部分是自己造成的。心智不明的人做事找不到正确的途径；身体衰弱的人即使找到正确的途径也没有能力去实现目标[1]。

斯宾塞认为，快乐教育应指向完满、幸福的人生。幸福是身体的健康与心智的健全，这两者是同等重要的。幸福的人生开始于健康的身体，培养孩子成为一个优秀的人，就要培养他首先是一个合格的动物，合格的动物首先应具备合格的身体。他认为在养育孩子时要注意食物、衣着、睡眠、排便等。斯宾塞本来有五个弟妹，但都夭折了，斯宾塞认为是缺乏育儿和基本的医学知识所造成的，所以他在快乐教育中大力倡导父母应具备一定的生理学、医学的知识，对孩子循序渐进地进行锻炼。

他意识到必须注重健全心智的培养，教育是一门艺术，这门艺术要弥补孩子与生俱来的缺陷。父母是孩子最重要的教师，父母首先要懂得这门艺术，为孩子创造良好的教育、生活环境，并通过自身良好的榜样和示范来影响孩子，成人不能随意惩罚或放大惩罚孩子，不能过高要求孩子。要让孩子懂得生活是自己的事，学会乐观面对生活，承担自己行为的后果，培养良好的习惯等。

事实上，生活的经验和心理学的研究都告诉我们，许多过早被树立为道德楷模的孩子，不但他们以后的生活会不幸，而且会渐渐丧失产生道德行为的冲动[1]。

对于为完满生活作准备的教育而言，要获得完满的生活即幸福的生活，首先自身要具备幸福的品质，幸福的品质就是在爱的环境中学习爱和被爱；信任与被信任；懂得感激与回报；懂得肃穆和敬仰；千万不要向孩子灌输仇恨的情感。

三、知识选择与科学教育，斯宾塞快乐教育课程

最有价值的知识是科学。在敏锐洞察科学对人类生产生活的巨大作用后，斯宾塞发出了时代最强音“什么知识最有价值？”回答是“科学”。科学是“使文明生活成为可能的一切进程能够正确进行的基础”。提出了人们要学习的五类科学知识：1.直接自我保全的知识，这是首要的，如：生理、卫生、解剖、安全等方面的知识。2.间接自我保全的知识，如：阅读、书写、计算、物理、数学、化学等。3.做父母的知识，如：教育学、心理学、护理学、卫生学等。4.维持正常社会关系的知识，如：经济、政治、历史、地理、天文等。5.满足爱好和感情的知识，如：音乐、绘画、诗歌等。

在所有这些知识中，要告诉孩子，有的只有永恒的内在价值，有的是半内在价值，有的则具有习俗的价值。科学的真理是具有内在价值，今天有，一千年以后也有[1]。

科学知识比其他一切知识都更为重要，斯宾塞认为，更好地训练孩子记忆力的知识是科学；更好地培养孩子判断力的知识是科学；更好地培养孩子道德和品质的知识是科学；更好地培养宗教修养的知识是科学；直接保全自己的知识是科学；间接保全自己学会谋生的知识还是科学。总之，最重要的知识、最有价值的知识是科学。

四、自然教育与实物教育，斯宾塞快乐教育方法

教育方法是引导、调节教育过程最重要的手段，它是教育中旨在实现教育目标，教授一定教育内容，教育者与受教育者必须遵行的原则性步骤[4]。教育方法为教育目的、教育内容服务。斯宾塞坚信：教育的手段和方法应该是快乐的，快乐的就是有益的。斯宾塞极力推崇自然教育和实物教育。他认为：

一个热爱自然的孩子，是不可能变坏的。一个人的成就可能会因为职业的选择或其他原因而有大有小，但一个人的品质、性格和智慧，一定与所接受的自然教育有关。一个人在以后生活中是否感到幸福、快乐，也必然与自然有关[1]。

大自然是最伟大的教师，孩子在大自然中可以无拘无束、自由成长，到大自然中去，到许多生命生长的地方去，孩子就会获得力量和智慧，也能陶冶性格和品质，孩子们应该到大自然中去接受教育。自然教育思想正是斯宾塞个人主义、自由主义的体现。现在很多人提出孩子是否理解学习内容的问题，人们一致认为，孩子是通过参与真实的生活实践，在真实的情景中进行学习的，而不是通过文本学习[5]。自然教育正是孩子在真实生活情景中进行的学习，是实物学习，是孩子可以理解的学习。

“兴趣是学习和求知最大的动力”，这句古老的谚语今天和以后都不会过时。这不仅仅是一种方法，它所包含的是人类知识获取的一个古老而充满智慧的法则。同样，“诱导是教育和培养孩子的最好的方法”，这句话今天和以后也不会过时[1]。

兴趣诱导是学习的好方法。孩子的学习源于生活，生活中各种各样事物的刺激使孩子产生了浓厚的学习兴趣，恰恰是这种兴趣预示着孩子巨大的潜力和无限发展的可能性。斯宾塞认识到要珍视孩子的兴趣，并通过积极的诱导可有效促进孩子的学习。鉴于孩子的兴趣是广泛的、表面的、不稳定的，斯宾塞拟就了一系列的措施，如：写一份关于某事物的研究计划，通过一个小目标引导孩子循序渐进地进行观察和记录。在这过程中，斯宾塞认为要考虑到孩子的自由意识，不能目的性太强，不能让孩子意识到这是一项任务，只能通过教育者的肯定和“表现出来”的兴趣等方式来保持孩子的兴趣。

通过榜样示范学习。榜样是人们借以模仿的形象[6]。榜样因为活鲜生动，感染力强，而易于被孩子们模仿。从心理学的角度看，榜样是一种表象。而表象是事物的形象在人脑中的反映；是直观向抽象过渡的桥梁；是感性向理性发展的中介；是认识向实践转化的转折点[6]。所以榜样的力量是强大的。父母是孩子最好的榜样，是孩子模仿的第一选择。因此，孩子是家庭的一面镜子，父母要以身作则，为孩子树立良好的榜样。

在实物教育中提倡观察发现和操作实验。斯宾塞认识到“发现知识比灌输知识更有效”，从而提倡发现学习，发现学习是通过受教育者自身发现知识及其规律的学习。布鲁纳说，不论是儿童凭自己的力量所作的发观，还是科学家努力于各领域所做的发现，实质上说，都是把现象重新组织或转换，使人能超越现象再进行组合，获得新的领悟[7]。斯宾塞意识到，学习是孩子自己的学习，正如生活是孩子自己的生活一样，只有引发孩子的动机，才能诱导孩子进行学习。不同年龄的孩子思维特点也是不一样的，孩子直觉思维的特点正是进行发现学习的沃土，发现学习是建立在孩子观察的基础上的，“观察是一切学习的开始”，“仔细观察是一切伟大成就的必要条件，艺术家、科学家需要它，医生诊断需要它，工程师需要它”。观察应遵循简单——复杂、具体——抽象、不准确——准确这样的过程及提供支持性环境。

斯宾塞发现孩子天生喜欢摆弄各种各样的物品，提出在实物教育中通过对物品的操作进行学习，这样可以培养孩子的观察能力，操作是任何年龄的孩子都喜欢的，实物操作是“不可替代的”。“孩子的教育很戏剧，有道具和没有道具效果完全不一样”。斯宾塞创设了很多实物道具，如：斯宾塞纸牌，词汇风铃，小地图，数字跳房等，甚至一把植物的种子都是极好的道具。

斯宾塞的快乐教育，反映了他那个时代资产阶级对教育和教育革命提出来的迫切要求，它像一阵飓风，扫向各国，引起了人们对受教育者的重新认识；在教育史上树起了一座丰碑，对我们今天来说依然具有巨大的启发和借鉴作用。斯宾塞反对古典教育，提倡快乐教育，从实证主义、进化论思想出发，提倡应尊重孩子的天赋权力，尊重孩子身心特点，重视科学教育，提倡自然教育与实物教育等，具有很大的科学性和启发性。但是，他认为教育是弥补孩子天生的缺陷，对孩子的认识存在片面性和形而上学性。他所提倡的观察法、发现法、操作法、实验法等，依然是我们今天在教育中所倡导的。但他过分强调兴趣、快乐和经验，没有全面了解孩子学习特点和心理发展的规律，因此他片面理解了特殊和一般、具体和抽象的关系等，对古典教育有矫枉太过之偏。他对快乐的极端追求，在现实中却是不可能的；斯宾塞运用“进化论”来解释和处理一切的教育问题，把人类复杂的社会活动等同于生物简单的竞争，使得他的快乐教育思想在人们复杂的心理、社会变化中不能适应现实的要求；他强烈地推崇科学，把知识学习凌驾于对孩子各种能力的启蒙和初步培养，这本身就是不科学的；同时他的自由主义、个人主义为放任自流、反对国家教育政策提供了理论上的依据。

[1]赫伯特·斯宾塞.斯宾塞的快乐教育[M].福州:海峡文艺出版社,2005.序,31,5,20-21,184,83,161-162,155,237，131,69.

[2]戴本博,张法琨.外国教育史(中)[M].北京:人民 教育出版社,1990.356.

[3]赫伯特·斯宾塞著.教育论[M].北京:人民教育出版社,1962.2.

[4]佐藤正夫.教学原理[M].北京:教育科学出版社,2001.286.

[5]周欣,赵振国.陈淑华.对早期儿童的学习与发展的再认识[J].学前教育研究,2009.3-16.

[6]朱本.榜样与榜样教育[J].教育研究,1994.3-30.

[7]瞿葆奎.教育文集（上卷）[M].北京:人民教育出版社,1988.585.

（责任编辑：徐国红）

ZHAO Hai-yan
(Department of Primary Education,Zunyi Normal College,Zunyi 563002,China)

Herbert.Spencer,a very renownedEnglisheducationist,sociologist,and positivistphilosophers,propoundsmirthfuleducation,which exerts an enormous impact upon the education in the world and leads to an insightful educational reform;and his advocacy of scientific education determines his outstanding status in the contemporary scientific education;and besides,his initiation of respecting children's right,followingchildren's growth rule and focusing upon approach toeducation plays a decisive role in our education nowadays.

the theory of evolution;mirthful education;natural education;object education

G40

A

1009-3583（2011）-01-0069-04

2010-06-10

遵义师范学院科研课题（2010032）

赵海燕，女（侗族），贵州铜仁人，遵义师范学院初教系讲师。