关于诗歌的音乐性——“椰风茶坊”在线话题交流

■周天侯 整理

茶坊主持：乔延凤（国家一级作家，原《诗歌报》执行主编。）

茶客（按照发言先后）：秦华（国家一级作家）、花盛（甘肃省作协会员）、巾凡（《诗深圳》主编）、范彧（辽宁省作协会员）、刘晁呈（广州工商职业技术学院学生）、范高举（湖北特警）、夏致欣（文学爱好者）、刘星元（诗集《草木之间》作者）、以琳（内蒙古商人）。

茶坊小二：周顶（“椰风茶坊——QQ 群”创建人。）

周顶：

倡导诗歌音乐性的人说：“诗经、乐府、词都是与音乐共生的，从来不可分离，现代诗歌更是把“诗”“歌”合二为一来称呼。”反对的人说：“中国古代称不合乐的为诗，合乐的称为歌，如果现在的新诗，人们并不准备谱曲吟唱它们，何必强调音乐性呢？”貌似两种极端对立的观点都有道理。我们今天“椰风茶坊”的在线交流话题就是：关于诗歌的音乐性，请大家开始讨论。

乔延凤：

刚才周顶提到的这两种对立的观点，是对诗歌认识的问题。究竟什么是诗歌？孔子编订的就叫《诗》，后来成为儒家的经典，才称《诗经》，并没有把诗和歌分开来称呼的。诗歌来源于古代歌谣。最早的诗是古代歌谣。《古诗源》记载的都是。

秦华：

诗歌是有张力的，一掷千金——一字千金，可以是易懂易读，遐想联翩才好。诗歌应该有音乐性，这个就是诗歌的魅力，在散文存在的时期依旧不衰。

花盛：

这个对于不同的诗歌写作风格或流派有不同的特征，争议是因为每个人对同一作品有着不同的解读，一百个读者眼中有一百个哈姆雷特，某种意义上来说，具有音乐性的作品会更大程度地受欢迎，不像理论作品那么乏味。

巾凡：

语言是用来交流的，诗歌是用来表达的吧！

范彧：

我喜欢那种读起来很美、音乐性强的诗歌，不喜欢那种像白水一样的所谓诗歌，那些连吃饭上厕所都写进诗歌的所谓诗歌很令人恶心。

乔延凤：

是的，诗歌不仅要有音乐美，而且还要凝练，意思上跳跃，还要有意味，也就是有情趣，没有这些，就不具备诗歌的条件，称不上是诗。

刘晁呈：

关于诗歌的音乐性，是不是可以这样理解：诗歌的节奏感带动了音乐性。

乔延凤：

不是，节奏是音乐性本身所具有的，音乐性是通过节奏实现的。我们说音乐性，就是说节律、韵律、或者称旋律。

夏致欣：

我想问乔老，关于诗歌的内容与诗歌的音乐性，它们的关系怎样看待？

乔延凤：

那要看具体的诗来判断，有的不算诗，有的不算好的诗，诗歌表现内容是通过意象来达到的。内容和形式相化生，有内容还要有与内容相统一的形式。音乐性不是游离于内容之外的，它和内容融为一体。

范高举：

诗的主旋律是诗的核心，又是诗的主旨，有什么的主旋律，就有什么的音乐性。可以这样理解吗？音乐性是不是诗的基调？

乔延凤：

你听听《梁祝》就知道了，有个多次出现的旋律，不同时候，又有不同的旋律，组成了完整的《梁祝》。这个形式就包括了音乐性，刚才说了，还有其他要求。最起码，诗要是诗，不能是非诗。现在有些“诗”，其实是非诗。

刘星元：

我是山东的诗歌作者，请问乔老师对诗歌的冷抒情怎么看？

乔延凤：

感情是多种多样的，千差万别的，有冷有热，有的如火山爆发，有的缠绵悱恻。人类的各种情感，都属于诗歌表达的范围，情感不一样，这就要找到不同的表现旋律。

以琳：

古人赞美时都是用诗歌以及各种乐器的，诗歌与乐器融合在一起，诗词就会到达一种境界，那是一种神人合一的境界，其实诗歌的音乐性就是要把文字和思想达到一种完美，但我们在创作中如何去把握？

乔延凤：

要自己在诗歌写作的实践中来体会、掌握，诗歌创作，实际上是诗人的内世界和外世界相生化的一个过程。现在，对诗坛上一些不正确的导向要有明确的认识，诗歌探索必须符合艺术规律，不能误导，这是《诗歌报》一贯坚持的一个原则。

周顶：

今天的交流，虽然是通过网络来达成，但能够让大家如坐茶坊般很随意地展开讨论，首先感谢茶坊主持乔延凤老师，还要感谢秦华老师及其他各位茶客的热忱参与。德国的哥廷根大学，从19 世纪末到20 世纪初，出现过四十五位诺贝尔奖得主，其中不少创造性的科学思想、思维，就是在咖啡店里面，你一言我一语，通过互相启发而诞生的。辩论出真知，为文坛提供一个新的平台方式，这也是我们茶坊将常态化“经营”下去的理由和价值。晚安。