新时期赋予大庆精神新内涵

大庆精神研究中心课题组

（东北石油大学，黑龙江 大庆 163318）

新时期赋予大庆精神新内涵

大庆精神研究中心课题组

（东北石油大学，黑龙江 大庆 163318）

大庆精神是我们民族精神中的一项重要内容。它以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内涵，在大庆油田50余年的发展历程中不断成熟，并广为发扬。新时期，大庆精神也同样需要发展，可持续发展、创新发展、高科技发展以及和谐发展正是新时期大庆精神所应具备的时代新内涵。

新时期；大庆精神；新内涵

大庆精神是我们民族精神中的一项重要内容。它以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内涵，在大庆油田50余年的发展历程中不断成熟，并广为发扬。新时期，大庆精神也同样需要发展，可持续发展、创新发展、高科技发展以及和谐发展正是新时期大庆精神所应具备的时代新内涵。

一、对传统大庆精神的初步理解

在大庆油田发现50周年庆祝大会上，国家副主席习近平曾给予大庆以极高的评价：“大庆油田的开发建设，改变了我国石油工业的发展布局，甩掉了中国贫油落后的帽子，实现了石油基本自给。50年来，生产原油超过20亿吨，占同期全国原油总产量的40%，从1976年开始实现年产原油5000万吨连续27年稳产高产，创造了世界同类油田开发史上的奇迹，为建立我国现代石油工业体系做出了重大贡献。”

大庆油田在其开发过程中，也就是在我国经历来自国际国内各种困难考验的时期，曾给予我国工业体系和国民经济体系以有力地支撑，这才有了在前几个“五年计划”中飞速建立并发展起来的工业基础。大庆以累计上缴各种税费1.1万亿元、连续9年位居全国地属纳税百强企业之首的突出业绩，在国家发展中发挥了国有骨干企业的支柱作用。

在大庆油田开发建设的同时，国家也以高度的战略远光，相继开发了若干个大型油田。“符合油田实际、具有自身特点”的管理模式和管理经验，使得大庆在全国工业范围内树立起了一个标杆、一面旗帜，为探索中国特色的新型工业化道路提供了重要的实践基础和宝贵经验。

大庆油田的开发建设，有力地回击了外国专家们所下的“中国无油”的论断，通过自主创新研发新技术，我国科学家通过自己的不懈努力，提出的“陆相生油理论”，创造性地发展了一套自主研发、系统配套、世界领先的勘探开发技术，使主要油层的采收率远远高于国外同类型油田。大庆油田在科技方面取得的进步，对中国石油工业，乃至世界石油工业的发展都发挥了积极的作用。

的确，作为一个大庆人，真的是从心底为大庆所取得的成绩而感到骄傲和自豪。一系列骄人的数据，有力地证明了大庆在新中国工业史上做出的突出贡献。如此成绩的取得，自然与科技进步息息相关，但更重要的是，大庆有着自己的传统精神，有着自己的奋斗理念。从“三老四严”、“四个一样”到“六个传家宝”，从“三基工作”、“五项要求”到“‘硬骨头’精神”，以王进喜为代表的老一辈石油工人为我们树立了最早的大庆精神的典范，概括起来，“大庆精神”就是一种艰苦创业的工作作风。这样一种民族精神正是在大庆油田开发过程中逐步建立起来的，它诞生于我们中华民族最艰苦的时期，也就是我们常常提及的“第一次创业”。“伟大的事业孕育崇高的精神，崇高的精神推动伟大的事业”，这样一句论断，不仅适合于其他行业，对于大庆油田的开发建设，也同样是一种高度的概括。大庆精神是我们第一次创业中的精神动力，我们也因此而获得了举世瞩目的成绩，这正是我们民族精神的具体体现。

二、对大庆精神内涵的理论阐述

大庆正经历着第二次创业，这种传统精神更是要得到有效的继承和发扬。当然，每个时代都有它自身发展的特点，这就给我们提出了全新的、具体的要求。针对新的历史环境，大庆精神也必须要依据时代发展的特点来做出相应的调整，从而才能在时代大潮中立于不败之地。由此而言，“继承发扬大庆精神”和“发展创新大庆精神”正是一枚硬币的两面：只有继承而没有创新，必然会导致精神动力的僵化和枯竭；而只有创新没有继承，又会使这种宝贵的创业精神变成无根的大树，难有持久的生命力。因此，正确理解并处理好继承和创新之间的关系，对于发展大庆精神至关重要。

首先，我们要对于传统意义上的大庆精神有一个正确的、理性的认识。

众所周知，大庆油田的发现在我国石油工业发展史上有着举足轻重的地位。上世纪50年代，中国还是一个所谓的“贫油国”，国外专家的理论判断很明确，那就是在中国大地上不会发现大型的油田。以毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家为代表的第一代领导集体审时度势，积极组织相关专家进行研讨，并最终将目光定位在了茫茫的东北平原——黑龙江大庆。上世纪50年代末和60年代初，正是我国遭受最严重的自然灾害的时期，在党中央的正确领导下，一线的石油工人克服重重困难，硬是在茫茫雪原上开凿了油井，打出了石油。正如本文前面所援引的，“伟大的事业孕育崇高的精神”，在轰轰烈烈的石油大会战过程中，逐步形成了一种朴实、务实的工作作风，从把握大局的领导层到每一个基层钻井队，人人都有着积极的工作态度和明确的奋斗目标，目的只有一个，那就是在最短的时间内摘掉“贫油国”的帽子，为其他工业生产部门提供动力支持。在这种精神的激励下，才逐渐形成了我们今天所讲的“大庆精神”。“当老实人、说老实话、做老实事；严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律”，“对待革命工作要做到黑夜和白天一个样，坏天气和好天气一个样，领导不在现场和领导在现场一个样，没人检查和有人检查一个样”，“人拉肩扛精神”、“干打垒精神”、“五把铁锹闹革命精神”、“缝补厂精神”、“回收队精神”、“修旧利废精神”……这些具体的工作态度，正是在几十年的石油会战中逐步建立起来的。而我们所要继承和发扬的也正是这些光荣传统。

虽然如此，但我们所强调的“继承”却并不是照抄照搬原有的模式。历史的经验告诉我们，凡是脱离时代要求的继承，最终都将付出惨重的代价。这样一条规律也同样适用于大庆精神的继承。这里就自然涉及到一个严肃的问题——大庆精神是不是已经过时了呢？当然不是。“过时”之说在近几年来大有甚嚣尘上的味道，但对于一种宝贵的民族精神而言，我们是万不能以一种无所谓的态度来轻易评价的。即以大庆精神为例，“艰苦奋斗”的工作作风是到什么时候都不会过时的（而这一点也正是我党历来坚持的工作作风之一）。与此同时，我们也应注意到，时代的变迁给予我们的时代使命是时刻变化的。新时期以来，油田的各个方面都发生了翻天覆地的变化，工人的生活水平、工作环境、福利待遇都较之以前有了极大的改观，这在很大程度上就给我们提供了便利。如果还是一味地提倡过去那种“战天斗地”的工作作风，显然是不合时宜，也是没有必要的。这就要求我们坚持历史唯物主义观点，依据时代特点来改进我们的工作，以便加快发展的步伐、提高发展的速度。

其次，我们还要对新时期的大庆精神有一个切实的理解和长远的规划。单一的“理论学习”和“形式继承”，势必会导致本体的僵化，并最终成为事物发展的一个阻力。那种不许后人超越前人，不许发展创新理论的诸多做法，是违反认识发展规律的。对于大庆精神，同样也要持科学的态度。不可将其神化、僵化、偶像化。大庆精神是宝贵的、伟大的，同时又是有限的、非万能的。大庆精神要随着时代步伐，在实践的发展中不断创新。如果僵化了，一成不变，它就不能适应和满足大庆二次创业新的形势、新的条件、新的任务、新的主体的实践对精神动力的要求。因此，我们一面讲要继承发扬大庆精神，一面又讲发展创新大庆精神，这都是基于大庆二次创业实践的需要。两个提法并举，并不相互矛盾和对立，而是相辅相成、相得益彰。

三、对大庆精神新内涵的认识

第一，新时期的大庆精神需要可持续发展。一句“可持续发展”，足以概括了我国现代化建设过程中所必须遵循的基本原则。大庆油田已进入高含水后期开发，我们所面临的最紧迫的任务就是努力实现可持续发展。只有科技的支持显然还不足以完成这项艰巨的任务，因此，在新的历史时期，发扬大庆精神中的“爱国精神”，就显得尤为重要了。这里提到的“爱国精神”并不是过去的那种“献身”，而是灵活运用各方面的资源（当然包括精神资源）。既要合理延长开采时间，又要不断提高开采质量；既要为国家多产油，又要为国家多创效益。在多产油、维护国家石油战略安全的同时，还要不断强调当前与长远、局部与全局、规模与效益、资源与环境、企业与员工等的协调统一，促进全面、协调、可持续发展。

第二，新时期的大庆精神需要创新发展。江泽民同志曾指出，“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。科学的本质就是创新，要不断有所发现，有所发明。有没有创新能力，能不能创新，是当今世界范围内经济和科技竞争的决定因素，历史上的科学发现和技术突破，无一不是创新的结果。创建百年油田，是大庆在新的历史时期所面临的新形势、新任务，如果拘泥于过去的生产方式就只会止步不前，只有创新才能不断发展，没有创新，传统就会失去生命力。在市场经济条件下出现的新困惑，需要我们进行观念创新；新旧体制转轨过程中出现的问题，需要我们进行机制创新；油田开发上面临的新矛盾，需要我们进行科技创新；阻碍企业发展的深层次问题，需要我们进行管理创新。观念创新、机制创新、科技创新和管理创新，这四个方面正是确保我们完成这一伟大而艰巨使命的根本要求，大庆精神只有做到与时俱进、不断创新，才能成为企业发展的永久动力。

第三，新时期的大庆精神需要高科技发展。石油这样一种特殊而又重要的自然资源，有其自身所独具的再生规律。目前，大庆油田的开发也面临着这样一个问题，那就是“资源不够了，我们的后备怎么办？”伴随自然递减加快，高产稳产的难度越来越大，依靠常规方法很难实现持续生产。这时候，高端科学技术就显现出了它的强大威力。可喜的是，进入新世纪以来，我们在油田开发建设过程中，对于高科技生产有着不断的认识上的提高和运用上的创新。当然，高科技之“高”，是相对于常规技术和传统技术说的，因此它并不是一个一成不变的概念，而是带有一种历史的、发展的、动态的性质。正确认识并运用高科技手段，才能在新时期的石油会战中掌握先机，开发出更加丰富的资源。借用这样一句话，“资源有限、科技无限”，高科技必然是大庆油田的新希望。

第四，新时期的大庆精神需要和谐发展。“奉献”，是大庆精神的基本内涵之一，我们不断地强调奉献，是为了创造出更好的经济效益，但同时我们也不能忽视风险的另一面，那就是对奉献者的保障。坚持以人为本，实现企业发展与员工价值的和谐统一，这是最为关键的一点，只有工人的生活水平得到了相应的保障，我们的事业才能不断向前迈进。具体而言，就是要通过建立相应的保障制度，为广大油田工人送温暖、改善生活、改善工作环境等，促进个人与企业的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐；要保护员工的合法权益，尊重人、关心人、理解人；要处理好加快发展与和谐发展、无私奉献与公平分配、开发资源与保护环境等关系，把和谐思想融入大庆精神，用和谐保稳定、促发展。

〔责任编辑：王乐群〕

(执笔人：王媛媛；课题组成员：张志军，苗壮，任艳秋，陈博，王勇，刘宜胜)

D64

A

1002-2341(2011)04-0038-03

2011-06-20

黑龙江省高校人文社会科学重点研究基地大庆精神研究中心2011年度招标项目，项目编号：DQJS401。

王媛媛(1980-)，女，黑龙江巴彦人，科协办公室主任，讲师，从事大庆精神研究。