姚大怀
朱淑真“断肠词”用典艺术探微
姚大怀
统计分析了朱淑真“断肠词”的用典情况,总结归纳了其用典特点。认为朱淑真勤于用典而善于推陈出新,因此其词作中使用了大量典故,但仍能保持语言生动活泼,明白如话,极具感染力。
朱淑真;“断肠词”;用典;事典;语典
适当运用典故,可以增加诗词的表现力,即通过有限的词语展现丰富的内涵,同时也可以使诗词显得更加委婉含蓄,增加诗词的韵味和情趣。所谓典故,一般指典籍中的故事和词句。因此,诗词中使用的典故,一般分为事典和语典[1]。
南宋女词人朱淑真的词作文辞优美,明白如话,同时也善于运用典故。下面对朱淑真词作的用典情况和用典特色进行初步统计分析。据郑元佐注、冀勤辑校的《朱淑真集注》、张璋、黄畲校注的《朱淑真集》以及唐圭璋先生所编的《全宋词》,朱淑真的词作品共计有25首。这里引用的朱淑真词作,全部来自《全宋词》[2]。
朱淑真的词作中,有一部分是引用事典的。
《生查子》:“年年玉镜台,梅蕊宫妆困。今岁未还家,怕见江南信。酒从别后疏,泪向愁中尽。遥想楚云深,人远天涯近。”这首词有2次运用事典。一是用“玉镜台”典故。《世说新语·假谲》:“温峤北征刘聪,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱咐温峤代为觅婿,温有自婚意,因下玉镜台为定。”[3]后将“玉镜台”引申作婚娶聘礼的代称。词人用此典故来表达女性对爱情的期盼,含蓄而不晦涩,可谓是恰到好处。二是用“楚云”典故。宋玉《高唐赋》:楚襄王梦见能行云作雨的巫山神女,但此后不得再见[4]。词人此时与那个“人”相隔比天涯还远,很难有再见的机会,因此用此典故,极为精当地表达了幽怨之情。
《鹊桥仙·七夕》:“巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。”这首词在描绘了天上的景色之后,紧接着对爱情质量提出质疑:“尚多少、离肠恨泪”。最后词人认为,要使“天上人间满意”,不如将“年年岁岁”,改为“暮暮与朝朝”。这种情绪与朱淑真的爱情生活是息息相关的。因为她无法与心爱的人“暮暮与朝朝”,所以她更渴望“暮暮与朝朝”的厮守。用语或许受到了秦观词句的触动,但这里与秦观的“又岂在朝朝暮暮”的断语又有极大反差。在此,她从女性的角度给女性心目中的爱情作了最为柔美的注解,更为感性,更为深婉。
《念奴娇·催雪》(其一):“冬晴无雪,是天心未肯,化工非拙。不放玉花飞堕地,留在广寒宫阙。……梁园燕客,夜明不怕灯灭。”这里有3处用典。一是用“广寒宫阙”。神话称月亮中的宫殿为广寒宫。《龙城录·明皇梦游广寒宫》中对广寒宫有较为详尽的描绘[5]。唐朝鲍溶诗《宿水亭》也有描绘:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”[6]朱淑真的这首词,以广寒宫的典故,给雪花增加了无穷的灵性:是广寒宫里的仙子留住了雪花。想象丰富,意境深远。二是用“梁园”典故。《史记·梁孝王世家》[7]:“于是孝王筑东苑,方三百余里,广睢阳城七十里。”“东苑”也被称为“梁园”,文人雅士是“梁园”的座上客。梁园虽好,但并非家乡。李白写道:“一朝去京国,十载客梁园。 ”[6]《催雪》中“梁园”一词也同样包含着某种难以尽言的“客”的意味。三是用了“燕客”典故。《晏子春秋》:“向者燕客侍,夫子胡为忧也? ”[8]《史记·范雎蔡泽列传》:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也。 ”[7]所谓“燕客”,即来自燕地的客人,与“梁园”包含“客”的意思相通。词人用“梁园燕客,夜明不怕灯灭”,表达对客居他乡的游子的深切关怀,委婉含蓄,妙不可言。
《念奴娇·催雪》(其二):“鹅毛细翦,是琼珠密洒,一时堆积。……担阁梁吟,寂寥楚舞,笑捏狮儿只。梅花依旧,岁寒松竹三益。”这里有2次用典。一是用“梁吟”典故。“梁吟”即乐府《梁父吟》,讲述春秋时期齐国国相晏子设计诛杀齐国勇士的故事。后因诸葛亮好《梁父吟》,“梁吟”又包含了高雅不俗、怀经纬之才意。朱淑真用此典来表达一种博大的江山情怀,只是志愿未酬,内心深处油然生出一种强烈的失落感和孤独感。情感与典故本身相得益彰,妙合无垠,且通俗易懂,不失为用典高手。二是用“楚舞”典故。《史记·留侯世家》:高祖欲废太子,而立戚夫人子赵王如意,终不果。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”[7]暗言太子得四皓为辅,羽翼已丰,不可更换,彻底打碎了戚夫人的美梦。白居易有句:“却顾戚夫人,楚舞无光辉。”[6]因为好景难留,曾经的“琼珠密洒”被风雨打碎,所以此时作者的心境竟与戚夫人有了一种契合:美好的愿望都已化为泡影,希望变成了绝望。
此外,在《江城子·赏春》中还涉及到了李杨爱情典故。
在语典方面,除了《鹊桥仙·七夕》中对秦观词的承继之外,还有多处对前人诗词的巧妙化用。
《谒金门·春半》中,“十二阑干闲倚遍”一句,显然是受了张先《木兰花(楼下雪飞楼上宴)》“尊前有个好人人,十二阑干同倚遍”[2]的影响。“满院落花帘不卷,断肠芳草远”一句,是受韦庄《谒金门(空相忆)》“满院落花春寂寂,断肠芳草碧”[9]的启发。
《江城子·赏春》中,“对尊前,忆前欢,曾把梨花,寂寞泪阑干”,明显是从白居易《长恨歌》中的“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”[6]化用而来,而且还涉及李杨爱情典故,巧妙地将情绪与春景、传说、名句结合在一起,可谓是匠心独运。“争奈醒来,愁恨又依然”,则可能是在冯延巳《鹊踏枝》“每到春来,惆怅还依旧”[10]的感召下写出的。“天易见,见伊难”,与苏轼《江神子·孤山竹阁送述古》中“天易见,见君难”[2]的表述方式基本一致。
《减字木兰花·春怨》中的名句“独行独坐,独唱独酬还独卧”,不难在陆龟蒙的 《独夜》中发现它的影子——“独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲”[6]。“剔尽寒灯梦不成”,则与欧阳修《玉楼春(别后不知君远近)》中的“梦又不成灯又烬”[2]显然具有某种承继关系。
《眼儿媚(迟迟春日弄轻柔)》中的“迟迟春日弄轻柔”,显然是受到《诗经·豳风·七月》中“春日迟迟,采蘩祁祁”的启发。
《鹧鸪天(独倚阑干昼日长)》中的“萋萋芳草傍池塘”一句,可能是受到崔颢《黄鹤楼》“芳草萋萋鹦鹉洲”的影响。
《清平乐·夏日游湖》首句“恼烟撩露”,袭用了欧阳修《少年游(去年秋晚此园中)》的“恼烟撩雾”[2]。
《清平乐(风光紧急)》中“绿野烟愁露泣”一句,或受唐代诗人储嗣宗 《长安怀古》“露泣烟愁红树枝”的启发。
《点绛唇·黄鸟嘤嘤》中“黄鸟嘤嘤,晓来却听丁丁木”一句,化自《诗经·小雅·伐木》的“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”。
《蝶恋花·送春》的首句“楼外垂杨千万缕”,受到冯延巳 《蝶恋花 (烦恼韶光能几许)》“心若垂杨千万缕”[10]一句的影响。“把酒送春春不语”,则与晚唐诗人韩偓《春尽日》中的“把酒送春惆怅在”关系颇近。
《菩萨蛮·秋》“秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索……”,与南唐词人卢绛《梦白衣妇人歌词》[6]相比,无论是用词还是意境都有相似之处,但在对秋的刻画深度上,朱淑真更显凄厉。
《念奴娇·催雪》(其二)中的“争奈好景难留”,与柳永《内家娇(煦景朝升)》中“奈好景难留”[2]一句的表述接近。“岁寒松竹三益”,则当受苏轼《游武昌寒溪西山寺》中“松竹三益友”一句的启发。
《卜算子·咏梅》中“映带林逾静”一句,或受南朝诗人王籍《人若耶溪》中“蝉噪林逾静”[11]的影响。 “吹彻小单于”一句,可能受秦观《阮郎归(湘天风雨破寒初)》“丽谯吹罢小单于”[2]影响。
《西江月·春半》中的“恰如飞鸟倦知还”,很显然是从陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”一句化用而来。
《月华清·梨花》中的“清梦与、寒云寂寞”,与唐代诗僧贯休《悼张道古》[6]中的“门掩寒云寂寞中”颇为相近。“深杏夭桃,端的为谁零落”,与唐代诗人严恽《惜花》[6]中的“为谁零落为谁开”在表述方式上相似。
《阿娜曲·春宵》中的“梦回酒醒春愁怯”,或许受苏轼 《临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官》“酒醒梦回清漏永”一句启发。“宝鸭烟销香未歇”,与秦观《沁园春(锦里繁华)》“愁绝处,又香销宝鸭”一句有一定的渊源关系。“薄衾无奈五更寒”,是从李煜《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》中的“罗衾不耐五更寒”化用而来。
朱淑真的25首词中,使用事典的有5首,共用了9个典故;使用语典的有16首,除了对卢绛(或耿玉真)词的整体用典之外,分散用典达25处之多。
根据上述用典情况,我们可以整理出朱淑真的“断肠词”在用典方面的特色:
第一,在用典方式上,无论是涉及词的篇数还是引用次数,事典都明显少于语典。
第二,在对事典的选用上,其中所涉及的史实和传说基本指向汉唐两代,或是汉唐两代定型的与爱情有关的典故,且多为熟典。
第三,在语典的使用上,多援引唐代、五代及宋代的作品。其中,涉及唐代诗人8位,共引用8次,分别是崔颢1次、白居易1次、韦庄1次、储嗣宗1次、韩偓1次、贯休1次、陆龟蒙1次,严恽1次。涉及五代诗人3位,共引用4次,分别是李煜1次、冯延巳2次、卢绛(或耿玉真)1次。涉及宋代诗人5位,共引用10次,分别是欧阳修2次、张先1次、柳永1次、苏轼3次、秦观3次。前后共计16位作者,22首作品。此外,她还引用了《诗经》2次,晋代陶渊明1次,梁代王籍1次。可见,朱淑真对前人的学习并不局限于某个名家或某个时期,而是从古到今,兼收并蓄。广泛地学习和恰当地取舍,成就了她在宋代词坛上的地位。
第四,在引用前人“成辞”方面,朱淑真并不是简单地套用,而是进行了吸收和加工。这些语典中的相当一部分是对名作语言的化用,境界发生了转变,并且有机地融入到作品中,不露痕迹,明白晓畅。如“薄衾无奈五更寒”与“罗衾不耐五更寒”比较,“薄衾”比“罗衾”更接近日常生活,少了令人眼花缭乱的富贵气息,且具体可感,与节气相吻合;“无奈”使得“薄衾”有了种活气,比“不耐”多了份灵性,且更为含蓄蕴藉,符合女性心理。
朱淑真虽然勤于用典,但无一有意为之;在最终表达效果上,不仅语言生动活泼,明白如话,且能融个人独特的生命体验于作品之中,推陈出新,极具感染力。朱淑真的“断肠词”展现了一位女性词人特有的言语方式,彰显了女性文学在宋代文学史上的应有地位。
[1]范之麟,吴庚舜.全唐诗典故辞典[M].武汉:湖北辞书出版社,1989:1.
[2]唐圭璋.全宋词[G].北京:中华书局,1999.
[3]朱铸禹.世说新语汇校集注[M].上海古籍出版社,2002:1043.
[4]宋玉集[G].吴广平,编注.长沙:岳麓书社,2001:50.
[5]柳宗元.龙城录[G].上海古籍出版社,2000:143.
[6]彭定求,等.全唐诗[G].北京:中华书局,1960.
[7]司马迁.史记[M].北京:中华书局,1959.
[8]吴则虞.晏子春秋集释[M].北京:中华书局,1959:2083.
[9]李一氓.花间集校[M].北京:人民文学出版社,1958:40.
[10]冯延巳.阳春集[M].上海古籍出版社,1989.
[11]沈德潜.古诗源[M].北京:中华书局,1963:320.
(编辑:米盛)
I207.23
A
1673-1999(2011)07-0104-03
姚大怀(1978-),男,安徽肥东人,文学硕士,安徽科技学院(安徽凤阳233100)文法学院助教,研究方向为中国古代文学。
2011-01-25