文化惠民谨防作势做虚——四论“推动贵州多民族文化大发展大繁荣”

■ 本刊评论员

文化惠民谨防作势做虚
——四论“推动贵州多民族文化大发展大繁荣”

■ 本刊评论员

人民是推动社会主义文化大发展大繁荣最深厚的力量源泉。文化惟有扎根于民，才能永葆生机，文化惟有真正惠及于民，方能实至名归。

实施文化惠民工程，加快公共文化服务体系建设，保障人民群众基本文化权益，将文化惠民做到实处，让文化真正惠及人民。

文化惠民谨防口惠而实不至。有的地方口称“文化惠民”，实则被动应付，摆个姿势、做个样子，搞小恩小惠，如建几个文化室，送几场电影，赠几百本书，接下来就搞数字游戏和文字把戏。文化室到底为当地群众的精神文化生活提供了多少帮助？真正有多少群众看到了自己想看的电影？究竟为多少群众解决了“买书难、借书难、读书难”的问题？根本经不起追问。

文化惠民谨防惠而不及。文化惠民的资金既要“舍得花”，更要“花得巧”、“花得值”。谨防利用“文化惠民”为“名”而不为民，如举债修豪华剧院，景观工程灯光彻夜不灭等等，搞劳民伤财的“形象工程”和脱离实际的“政绩工程”，或利用扩大公共投资为单位和个人谋取私利。

文化惠民谨防“水土不服”。文化惠民要注意适销对路，各取所需。“文化粮食”既要有高雅艺术，又要有通俗文化，阳春白雪与下里巴人并存。让东北农民看黔剧，或是给麻山瑶山群众送现代舞，都难以获得接受和认可。

文化惠民谨防庸俗化倾向。文化惠民既不能把曲高和寡当阳春白雪，更不能把低级庸俗当喜闻乐见。比如一些地方打着文化保护旗号、文化旅游旗号投资复修“山神庙、龙王庙、河神庙”，开展“祭山神”、“祭龙王”等带有迷信色彩的活动，其实质是愚民、昧民。文化惠民要保持清醒的头脑，使文化惠民而不是蚀民、得民而不是背民。

文化惠民谨防板起面孔说教。文化惠民除了满足群众基本文化需求，还要提升公民综合素质，但文化只能以愉悦之效行教化之功，要注重技巧，不能搞单边主义，空对空，填鸭子，以苍白的说教强加于人。文化惠民是文化的双向交流与互动，只有随风潜入夜，才能润物细无声。

文化惠民谨防“吹糠见米”的思维。文化惠民是虚功实做的功夫，是潜移默化的事业。不能简单地用经济建设的硬指标思路，孤立地算计其“投入与产出”，幻想今天播种明天收割。“文化惠民”的意义在于其春风化雨的长远价值，要把基本文化权益保障放在与就业、教育、卫生等同样重要的位置，以教开智、以文“化”人。

文化惠民，我们要补的“课”太多，各地在打造“30分钟经济圈”、“15分钟经济圈”的同时，能否提供“30分钟文化圈”、“15分钟文化圈”？何时买书看戏能和买米买菜一样方便？

文化惠民，要扎实推进，不能急功近利，谨防作势做虚，要真正惠及人民。

（执笔：喻 丹 责任编辑/蒋叶俊）