文/张继昌
少林罗汉卧功
文/张继昌
少林罗汉卧功,系少林寺俗家弟子李森堂老师于1986年创编的,初名为“饭后高卧功”。在1987年9月李老师携学员向少林寺住持德禅法师汇报后,德禅法师欣然将之纳入少林寺气功之列,并赐名为“少林罗汉卧”。
其功法特点是通过一个特定的姿势、动作,并加上恰当的意念引导,在饭后练功。经过多年来的办班实践和学员习练证明,这个功法简单好学、效果神奇,打通周天迅速,打破了饭后不宜练功的老框框,可以利用饭后休息时间练功,不占工作时间,因而成为现代人修习气功首选的一个好功法。
吃过饭后,稍事活动,排净大小便。然后将床上被子或软垫折叠成斜坡状靠墙铺好,坡度控制在40度左右,接着宽衣松带,双腿自然盘屈,仰卧在床上,靠被子或软垫,头与上身成斜直线,使小腹处于整个身位的低位,再全身放松、牙齿微合,舌抵上牙根,自然呼吸,返观内视小腹丹田,慢慢用意念将全身之气归于丹田,闭目养神1~3分钟。
接上,双手重叠放于脐下丹田处,左手在下,右手在上。(女同志相反。)此时意想小腹丹田如水中漩涡(或热气团等)在转动,1分钟后,左手不动轻捂丹田,右手抬起距左手1寸左右,沿顺时针方向旋转,速度不能太快也不宜太慢,一般3~5秒钟转动一圈为宜。同时内视丹田,意想腹中有一旋转物在随手而转,心中默记转圈次数,以180圈为度。转完后再换右手轻捂丹田处,左手抬起逆时针方向转动,意念照上,亦转动180圈。
手掌划动的圈不要太大,以小腹丹田为中心,最好在直径10厘米以内。掌要横放而转,指尖不要朝下,大拇指不要朝上,以免内气乱冲蹿。掌转动时要松而不懈,用意不用劲,注意体会腹内气感反应。腹内转动,是靠意识去指挥,靠大脑去想,靠手掌的感应去引动的。想的过程中,腹内的现象会在脑海中闪现,闪现点就是印堂处。练功中要轻松自然。每掌各转动180圈后,如有时间可适当再增加转动圈数。
接上,转圈完毕,双腿依然保持盘屈,上身坐正,双手重叠捂丹田,内视小腹丹田,静坐片刻。
尔后双掌掌心向上,十指相对,慢慢上端至胸部,再反掌下按至腹部,上抬时吸气至腔中,下按时呼气归丹田,如此3次。
再双掌掌心向上,从体两侧上抬收气,捧气贯顶,到头顶时十指相对下按至腹部,意想全身之气在两手作用下归于丹田。呼吸要做到慢、匀、细、长。
初练时没甚感觉,随着时间、功夫的增加,慢慢地每逢手掌转动时,丹田处自有感觉,腹内气随手旋转,小腹发热、发胀,一股电麻感流经会阴,尾间、命门等部位也随之产生胀、热、跳动等感觉。气感初显时,气势匀软和缓,后来逐渐加大,向外扩散,全身均有气感,甚至全身热气沸腾,此起彼伏不可制止,心情也特别愉快。各人体质不同,反应有所差别。有的人练习三两次丹田处就有气感,产生热、凉、胀、麻、咕响等感觉,丹田真气充实,随之真气循经下行会阴,会阴有跳动、热、麻等感觉。
少林罗汉卧功通过意识的内守、手掌的转动,使得腹腔内的各种器官得到内气的按摩医治、滋养调补,从而增强了脏腑自身的调节功能。事实证明,饭后练罗汉卧功对治疗消化系统疾病、泌尿生殖系统疾病等均有特效。
一方面,人体气的来源,一是天空之气,从呼吸而入肺;一是水谷之气,从饭合于胃。少林罗汉卧功利用人吃饭后腹部器官处于体循环旺盛状态,毛细血管开放量大,肠胃的蠕动加快、水谷之气旺盛这个特点,再借助姿势的辅助,将双腿盘屈,上体高卧,避免了腹压增高,便于腹部按摩和肌肉神经的放松,利于气血运行,从而把水谷之气引往、汇集于丹田,继而依靠手掌的转动和意念的引导,使水谷之气在丹田和用鼻呼吸而得的自然之气融合在一起,结合先天肾中元气,炼成丹田混元气。久而久之,丹田集气越来越多,到一定程度就会沿经络路线运行,冲三关、过三田,打通任督二脉。
另一方面,在练罗汉卧功中,全身都处于放松状态,唯两臂在不停的活动,掌心对准丹田导引转动,劳宫、丹田两大穴位的磁场相互引导,互根互助,从而迅速打开劳宫穴和贯通手六经,为采发外气修下渠道,同时也使全身内气云集丹田,培补了人体元气,培育了人体真气,为集气冲关打下坚实的基础。
(一)罗汉卧功是在饭后练习,只能以特定的姿势和意念引导,千万不要进行调息,呼吸应和平常一样自然。
(二)罗汉卧功主要是以丹田集气打通大小周天,所以每次做完后要静坐半小时(可参照一般周天功法)。
(三)返观内视时,莫把注意力集中在印堂,那样会造成前额不适。如不会内视,可不加任何意念,只用手去导引丹田也行。
(四)练丹田气功,真气下行时会有性欲感,此时千万不要有妄想之念,否则会从前阳泄气,如出现遗精等。
(五)通督前后,人的心身体质变化很大,会出现各种反应,此时对各种反应既不要害怕也不要追求,应对境无心,坦然处之。
(六)有的人通督后,真气运转不大明显,只须加紧练功,真气运行自会逐渐明显。在周天运行中可能出现倒转现象,亦属正常,不必大惊小怪。