试析《唐山大地震》主题曲的情感取向及其表现

⊙崔景秋［邢台学院， 河北 邢台 054001］

试析《唐山大地震》主题曲的情感取向及其表现

⊙崔景秋［邢台学院， 河北 邢台 054001］

《唐山大地震》主题曲围绕中国人有关“家”的情感内涵展开细腻抒情，塑造了鲜明的抒情主人公形象“我”。影片以在家庭中处于不同位置的“我”为核心，在夫妻、母女、母子、父女、婆媳、兄弟姐妹等关系中，以简洁朴实的台词、细致入微的动作和局部特写等表现方式，展示了各种人物关系中蕴含的情感网络，引导着当今时代观众有关“家”的情感取向的形成。

《唐山大地震》 主题曲 家 情感取向 表现

当《唐山大地震》的前期宣传把影片的主题曲和主题透露给观众时，我们需要思考的问题是，它们是如何表达主题的？其表达方式怎样震动人们的情感世界？

首先，主题曲中蕴含着主人公“我”的鲜明形象，它围绕中国人有关“家”的情感内涵展开的细腻抒情，突出了短暂的二十三秒带给“我”的三十二年的长夜一样的情感之“痛”。这一情感连接来自于短暂的时间带给自己“一生”的“失眠”，也才有了“长的夜”，才会“眼角有鱼尾的图案，时间压弯了躯干”。这种痛楚来自于自己这些年从没有看到月圆。对这种不合逻辑的连接的合理的解释只能是，在“我”清醒的一生的失眠中，心中的月从没有圆满。“月圆”的出现，显然已和中国人有关“家”的情感内涵，诸如阖家团圆、美满幸福等相关。阖家不能团圆带给“我”的“痛”，使自己就像“被风吹乱的蜡烛”，只能“顶着火焰流泪哭”。孤独、无助、凄凉，但又有宁愿献出一切的坚韧、执著和顽强。如此丰富复杂的情感体验，来自于对不能阖家团圆的原因的追溯：挖开“记忆”的“那层土”。“记忆”和“废墟”带来像经历没有麻醉的手术一样的“痛”，已经使自己的情感永远与“孤独”相伴，而与“幸福”感无缘，以至于“麻木”于“幸福”。这种被人视为“冷漠”的表现，是因为后者没有感触到潜伏于自己内心的对家的情感热流的奔涌。正是这份对家的情感，才使得自己产生了走出“雾”的期待，对“日出”的呼唤。在这里，“雾”和“日出”构成了相对立的重要意象，拨（开）云（雾）见日是隐含其中的情感期盼。在这个意义上，“夜”“痛”“风”“记忆”“孤独”“冷漠”与“雾”，在“我”所体验到的情感内涵上是一样的。“日出”意味着对自己走出“这么长的夜”的期望，对“痛”的充分感知，对走出“失眠”的渴望，对“月圆”“幸福”的追求，对希望人们感知到自己“温度”的渴望和呼唤。

应该说，主题曲回环往复地抒发出的“我”的情感，适用于影片中作为“我”的每个角色。那么，主题曲中“我”的情感取向又如何在影片中的每一个“我”的丰富情感中展示出来？影片选取在家庭中处于不同位置的人物为核心，在夫妻、母女、母子、父女、婆媳、兄弟姐妹等诸种人物关系中，以简洁朴实的台词、细致入微的动作和局部特写等表现方式，展示了各种人物关系构成的情感网络，把主题曲中“我”的情感取向形象地展示在镜头前，召唤着当今时代人们有关“家”的情感取向的形成。

先来看家庭中夫妻间的情感。为了爱情和家庭，丈夫留在妻子所在地，幸福地为家庭忙碌着；灾难面前，毫不犹豫地保护妻子，为救孩子走入死地，留给妻子的最后表情和话语是责备她冒险的“你要干什么”，最后动作是把她狠狠抛到远离死神的地方。面对灾难来临时失去爱人之“痛”，断然拒绝婆婆“你还年轻”“再走一步”的建议；十年后，面对下岗的困境，决然回绝爱慕者的追求；二十年后，在以“荣华富贵”为背景的酒席上，以淡然的表情回答儿子有关为什么自己不再找老伴的担心和不解：“哪个男的能用命对我好啊？”三十二年后，跪在丈夫墓碑前，以平静的表情说出丈夫对自己的“疼”爱，回答了他人眼里妻子因丈夫去世所经历的“孤单”和“苦”，主题曲中“痛”带来的夫妻情，不禁使人潸然泪下。军人德清与桂兰夫妇，以另一种形象补充着夫妻间的情感取向。镜头聚焦两人在一起时经常性的吵架，又似乎都是为夫妻的几句话做准备。妻子临终前，叮嘱女儿“替我照顾好你爸”。作为军人，妻子病危时，面对两年未回家的女儿，父亲以毛巾捂脸，说出“你还是回去看看你妈吧”；妻子去世后，丈夫默坐，以手轻抚妻子遗像；女儿回家探亲，父亲以平白如水的话，表明了多年来自己与去世妻子间的情感交流方式。

家庭中的母女关系也是影片注重表现的重要情感，比如元妮和方登。在这一关系中，母亲对女儿体贴入微：从水盆中准备好的两个西红柿，从救人中呼天喊地的话语，从选择救儿子时母亲绝望的表情和无奈而模糊的话语都能体现出来。即使如此，母亲对没有选择救女儿的歉疚之“痛”一直深埋在心里：对儿子疼爱有加，却打了说出“当年还不如救我姐”的儿子，即使能以用心灵与因自己而“死去”的女儿的魂儿对话温暖自己；三十二年后，听到女儿活着的消息，母亲捏不住饺子皮的动作，简洁平实的台词（“你总盯着我干什么啊”），甚至静止僵直的身体语言，都让观众深刻地感受到了此时此刻人物剧烈的内心情感活动。当镜头聚焦于女儿站在母亲供奉的自己的遗像前，拿起水盆里洗干净的西红柿时，断裂三十二年的时间里母亲对女儿的复杂丰富的情感，瞬间被连在一起：灾难发生前，两人之间的最后一次对话是：“妈明儿给你买去”，“骗人”，“没骗你，妈说话算话”；三十二年后，母亲的话语连接着三十多年的时空：“西红柿都给你洗干净了，妈没骗你。”母亲缓慢下跪道歉的动作，把“成天惦着”的“痛”，对女儿“不给信儿”“不理”的宽容，细腻、有度、充分地展示出来。在这一关系中，女儿很懂事：“妈做饭热，先让妈吹”；灾难后，女儿在沉默中的思念，通过其梦境中的呼喊和相见填充。当墓碑里排放整齐的课本出现后，女儿才认识到自己对母亲的“折磨”，它与母亲的台词结合，集中地呼应着主题曲中蕴含的情感取向。

影片也较为完整地着力表现了元妮与方达的母子情感。经历灾难，母亲只要能让儿子“享福就行”；儿子上学，精心照顾吃喝，关注逐渐成人的儿子的形象，搬冰箱、冒雨到校等动作，都说明母亲为儿子学习所做的一切努力；为儿子的工作，“想遍”各行各业；担忧自己死后儿子怎么办；想到儿子的成家立业，甚至“想早点替你带大个孩子，等你老了好伺候你啊”；儿子外出，叮嘱别人照顾着点。在这一关系的处理上，影片略去了母亲“跟方达着急的时候”，把重点放在主题曲中能够引导人物情感转向的重要方面。面对经历灾难、“心碎成渣”的母亲，影片聚焦了母子情中儿子的“懂事”：指责兄弟们“我妈在你还抽烟”；他对女朋友的要求；创业成功后要接母亲到杭州，遵从母亲意愿卖墓地；略带着急责备口气指责坚决不肯卖房子的母亲；做出不近人情的决定“点点必须得给我妈留下”。王德清与方登的父女情感，也是影片的重头戏之一。作为军人，养父充分考虑到死里逃生的女儿的情感感受，为初到家和在军营吃饭时的女儿解围，安慰高考前做噩梦的女儿，充分尊重女儿报考志愿的选择，时常提醒女儿寻找亲人，愤怒中打了对不起女儿的杨志。作为父亲，多年来女儿留给父亲的这些无法解释的疑问，带给了他因担忧女儿而逐渐憔悴的面容；作为父亲，多年来对女儿关心备至却又无从找到，无法掩饰和控制的担忧和隐含其中的愤怒，转化为面对回来的女儿时拍击沙发时蕴含的深情。看到女儿对自己多年来付出的情感的回应，父亲略带夸张的满心的高兴、自豪和满足，把父女情带来的温暖引向每个人的心中：“我现在也是一大家子人啊。”

影片把情感取向的重头戏放在以上四个方面的同时，也并没有忽略表现家庭中兄弟、姐弟、婆媳、姑嫂等之间的情感。作为姐姐，方登从小就保护并谦让着弟弟方达。作为从灾难中走来的弟弟，对妈妈的体贴中承担着压在自己心头多年的“痛”带来的责任。大姑阻止悲伤中的母亲说出伤害弟媳情感的话语，又以家庭的温暖安慰弟媳，站在弟媳位置上劝解母亲。作为儿媳，元妮忍受着失去家的悲痛，同意婆婆带走儿子；婆婆则在儿子去世后一直给儿媳、孙子寄钱，寄煎饼；儿媳也以几乎每年春节的时候回趟老家，安慰着婆婆。作为儿媳，小河责备对婆婆发脾气的丈夫；即使心中有千万个理由不愿和儿子分开，但还是真诚地向照看儿子的婆婆道谢。

总之，影片以多样性的表现展示着经受灾难的家庭中的人与人的情感，呼应着主题曲的情感取向。处于当今时代的人们，如果能够从中产生强烈的情感冲击，在各自有着不同处境的家庭中学会感恩，那么，影片主题曲隐含的情感取向就将会在和谐社会建设中尽到责任。

[1] 任慧群.试析《十月围城》人物塑造的价值取向[J].电影评介，2010，（09）.

[2] 任慧群.试析《非诚勿扰》主题曲中意象的多重意蕴[J].电影评介，2010，（05）.

作 者：崔景秋，河北邢台学院讲师，主要研究方向为音乐审美教育、形体美学教育。

编 辑：水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com