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观点

“有一种民意叫伪民意。在一个多元意见、选择自由不可能的环境里，民意只能被认作是伪民意。即使它是真民意，你也无从知道它是不是真民意……鉴定民意的真伪，标准不在于民众选择的那一刻是不是真诚，而在于他们在形成意见时讨论是否自由、观念可否多元、信息是否充分。没有自由讨论基础的民意，就像一年四季只吹西北风的树，长歪了毫不奇怪。”

——剑桥大学政治系讲师刘渝对所谓的“伪民意”提出了自己的看法。

制度固然是造成中国学术平庸乃至腐败的首恶，却顶替不了学者自己的责任。学术腐败首先是学术平庸的产物，造假、抄袭显然是不值得哪个大家或哪怕只是有点自尊的人去做的，而学术平庸则归根结底是学者自身的平庸。许多所谓的学者甚至“著名”学者只是把学术当做一种生存手段，对学术本身则缺乏兴趣和抱负，真正像韦伯所说的把学术作为一门“职业”的人不多。其实大多数学术并不是什么高深的火箭科学，只要踏踏实实投入足够的努力就能有实实在在的产出。

——中国宪法学会副会长张千帆称：“今天的中国学者之所以平庸，不是人穷，而是志短。”

文化被淘汰并不是一件坏事。如果所有文化都不被淘汰，那它完全是止步不前，或者说，永远没有往前走的态势了。我们不断讲创新，创新要有空间，空间哪里来？淘汰以后，新的空间就创造出来了。

——余秋雨认为现存172个剧种“太多了，必须做减法”。

没有人认为啃老是一种耻辱，没有人认为啃老不仅是儿女的耻辱，也是老人的耻辱——这意味着家庭教育的失败。多数的老人，都是在儿女啃得太久而难以自立之时才会感到焦虑，他们焦虑的是，毕竟他们会走在前面，走了之后，没有人可啃的儿女可怎么办？其实，这个问题，从养儿育女一开始就有，生养儿女，原本就是让他们自立的。放手让他们啃，无非是在摧毁孩子的自立能力和信心。

——中国人民大学教授张鸣在分析“啃老族”出现的社会成因时说。

声音

王小利：哎，那个一会看赵本山的小品啊！

赵本山：拉倒，别提他了，我最不爱看他，年年都出来，挺大个脸。我不喜欢他啊，咱们喝酒啊好吧。

王小利：我们都喜欢。

赵本山：你喜欢啊，你像我们这些高雅的人看他那玩意儿太俗，受不了。

——赵本山的小品《同桌的你》在中央电视台重播时被删除片段。

我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。

——近日，杭州市图书馆决定对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者。面对一些读者的异议，馆长褚树青做出回应。

我很欣赏德国作家马丁·瓦尔泽的一句话：变美可能是痛苦所能达到的最高境界。因为人生总有痛苦，但是，我觉得文学的最终目的并不是把所有的痛苦变丑，而是变美。

——铁凝在谈到文学创作时说。

中国从传统的农耕社会到现在这样一个工业化社会，信息化社会，所有的拜年方式过春节的方式都不一样，连春晚也只是一种选择，央视春晚更是春晚选择中的一种选择。

——文化学者陈斌表示春节文化多元是必然。

在山西文坛，“西李马胡孙”，这不是一串姓氏，这是一个文学时代的标志。胡老是五老中最后一个走的，他走了，这个文学时代就彻底结束了……这一结束，结束的不光是他的文学时代，也是我的文学时代。

——“山药蛋派”最后一位主将胡正于2011年1月17日在太原逝世，作家韩石山在一篇文章中表达了对胡老的深切怀念。

我和老茂这么多年摸爬滚打，深知娱乐圈的水有多深，在这个行业混迹真的不容易，甚至有时可以用折磨来形容，所以真不希望看到后辈也走我们的老路，趟娱乐圈这趟浑水。

——陈佩斯坦言不愿让后辈进娱乐圈。

回家过年，是中华民族的传统陋习。

——网络名人罗永浩近日在微博上发惊人言论。

编 辑：王朝军 zhengshi5@sina.com