论高职教育的目的性

张 恕 屈建民 (承德石油高等专科学校 河北承德 067000)

论高职教育的目的性

张 恕 屈建民 (承德石油高等专科学校 河北承德 067000)

目前，高职教育强调培养实用型人才，将“够用”作为其教育的效果检验和目的，但从教育的本质出发，这些仅仅是高职教育的一个方面而已，高职教育的目的性应该有多重的定位理念和实践领域，才能使实用型人才的培养具有深厚的人文关怀。

高职；教育；目的性

承德市教育科学研究“十一五”规划重点课题（编号1002004）

目前，所有的研究和教育都应该与一句话有着密切的关联，“金钱不是万能的，没有金钱也是万万不能的”这样的看似悖论的话语下的辩证关系，在众多的批判性的学术著作中，连篇累牍地被一再论述着。在当代社会的发展中，正确、合理地认识和面对这对辩证关系的矛盾，直接涉及到人们的幸福感受与对自己和社会发展的信心、勇气，高职教育的最终物质体现也逃不出这种定律。马克思曾把人类社会从宏观上分为三个大的历史阶段，即“人的依赖关系”时代、“物的依赖关系”时代和“自有个性”的时代。马克思说：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普遍的社会物质交往，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自有个性，是第三个阶段”。1在现实社会中，这三种形态应该是更加趋向于叠加而构成时代特色，所有的三种形态，最有可能的情况是共融的。尤其是消费社会的今天，教育不考虑社会的现实，与社会发展脱节的教育是没有市场和前途的，同时，异化、工具理性、单向度的人等名词也在另外一边平衡和警醒着人类欲望的本质。教育也是一种度的把握与平衡，只不过应该稍稍超前一些而已。虽然有“既不落后历史，也不超越时代”的言论，但在教育领域，超前是例外。而在高职教育中，够用比超前更加符合高职院校的定位，然而在实际的教育过程中，超前或是落后都是正常的。何况“够用”的量是多少，可能没有一位专家能够给出准确答案，应该是在有限的时间内，做到“韩信将兵多多益善”。

够用不是指学生到社会中就可以直接应用和实践了，够用是基础，是学生工作后生活的原则、理念和即时的实用技能的总合。在学习型社会和终身学习理念原则下，够用是一个阶段的事，也是与另一个发展阶段的衔接的事。人们需要每天吃饭才能维持生命体征，够用就好像是今天吃的饭一样，但要看你吃的是什么？在何种环境和情况下吃的。吃小米加咸菜的，也可以赢得胜利，那靠的是精神品质，精神品质从哪里来，就不能用吃饭作比喻了，这需要个人修养和精神熏陶。当然，吃的品种多、营养全就会更好。那么，学校能不能提供这种教育呢？也可以，科学可以将人们每天的热量、蛋白质、维生素等根据不同的劳动和运动情况，系统地分析出来，但这种科学主义的教育有些机械性了。中国人需要的是色香形味俱佳、营养充分的饭菜，并且就餐环境的因人、因时、因事不同，会提高就餐的品质。教育能够做到这样，也算是高水平了。但学校的主观判断会强些，有时可能会与现实社会存在落差。

对于学校来说，教育的目的应该使学校的全体成员都成为教育者，需要学校各方面的力量互相补充才行，教育者的言语和行动都成为教育的素材和元素。对于学生来说，教育的目的是多元的：有国家和社会建设的期待、家长和家庭幸福的期待、有个人突破与成长的期待、也有学校名誉和利益的期待。对于教育本身来说，教育的目的就是使教育这份餐饮获得社会的青睐。如果说教育也是人类的发展史的话，那么，马克思“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已”2这句话，也同样适合于教育的目的。

学习就如同生活一样，见到了、经验了，才能够有更加深刻的体会，并且能够在以后的生活或和实践中，运用积累的经验去创新。其中，事件的过程管理与教育是最重要的，学生能够带着问题进入事件的解决程序，要比看到学生对知识的掌握更符合教育目的性的要求。但要实现这个目标，知识的掌握和实践中的失败挫折也是必要的。

有时候教育的无目的性产生了有目的的教育效果，教育的目的性却产生了习惯于潜网中的生活和逆反的人群。看起来，教育的目的应该是在有组织的教育过程中自然发生的，人为就会像《病梅馆记》所描述的那样。但人是不能不为的，就如帕洛阿尔托学派的“你不能不传播一样”，无为也是在自然而然的情况下的有为，无为无不为的目的就在于此。有自然专家称生态的多样性和生态恢复的最好方法就是不做人为的干预，自然的草场和森林的自我恢复能力和结果会给不做人为干预的人们最好的答案。反过来，我们看到，人为地参与使生态保护和恢复的速度更加快，尤其是当人们已经认识到不干预也是一种干预的情况下。但人类的生活需要不可能保证一个“健康儿童的世界”，虽然我们仍需要一颗“如葆赤子”的心肠。

其实，教育的目的性与社会的发展水平是息息相关的，关注社会、政治、经济、人口、环境等方面的发展状况，就是教育的目的性所在，所以“活到老、学到老”的终身教育理念和“21世纪，所有人文社会科学都将走向教育学”的结论都是教育目的性的逻辑结果。何况，未来社会的人才需求是基于与公司、企业、单位的发展愿景同步前进考虑的。

高职教育的目的性基于社会为学校的定位、学校自己的定位、学生的定位和学生发展的弹性未来等关系之中的具体分析。既体现了社会发展对人才的要求，也体现了学生主体对个人发展的希望。高职教育的起点应该是研究以上定位之间的关系的产生和传播，其中需要有信息论、系统论和控制论的理论模型，也需要有耗散结构论、突变论和协同论的理论模型作为参考机制。这些定位在教育目的性的传播过程之中，是学生个人身上体现出的整体性，也是高职教育传播过程中的整体性。对整体性的清晰判断容易形成个人学习成长和学校管理以及课程设置的具体实践和操作模式。学生必须清楚在哪一阶段，在哪些场景下的教育目的性的发挥和拓展，才是所谓的高职教育的够用、到位的教育。

学生作为主体的个人发展的弹性特征、个性自由和全面的发展本质、高职院校在教育体系中的位置都体现了空间和时间下高职教育目的性的要求。以上各类定位的原则和基础是社会分工条件下的工种之间的平等关系，是人人平等的延伸。北欧和德国的工种分类都较细致，在挪威国家总理和家庭主妇在国民看来并没有高低贵贱之分，中国在构建和谐社会的进程中，这个理念真正落实到文化习俗中需要一段很长的路。但在具体的操作层面，通识教育作为一个整体论概念，还是可以在高职教育的学科或学科群建设中起到一定的辅助和补充的作用。这样做既可以实现专业结构的快速调整与适应，也可以实现专业和职业的逐渐精细和深入。马克思提出的人类社会宏观上的三个大历史阶段与经济利益之间的关系也能够从理念和操作层面得以理解和落实。

注释：

1.见《马克思恩格斯全集》第46卷上.人民出版社1979年版，第104页.

2.《马克思恩格斯选集》第1卷.北京.人民出版社，1995年.第172页.

[1]陈智.高职院校通识教育与专业教育结合的探索[J].教育研究. 2007.(03) .

[2]张健.关于“必须、够用”的解读与思考[J].中国高教研究.2005，(09) .

[3]约翰•亨利•纽曼.大学的理想[M].杭州：浙江教育出版社，2001年．

张恕（1970-），男，吉林白城人，传播学硕士， 承德石油高等专科学校图书馆，工程师。

屈建民（1968-），女，河北承德人，工学硕士，承德石油高等专科学校图书馆，副研究馆员。