诗人真情写 农人真心喜

□刘庆霖

在中国，田园诗几乎是最早产生的诗歌品种。《诗经》中就有相当一部分是以农村、农业生产为背景或题材的作品。如《十亩之间》、《无羊》、《七月》等等。有唐以来，田园诗更是得以充分发展，并逐步形成了田园乐、田园苦、田园美三大创作主题。并且，这三大主题的田园诗一直绵延至今。

不能否认，在近、现代的田园诗中，也有一些佳作。如“老巷新楼门对门，油盐柴米总难分。东家有酒西家醉，一树桃花两院春。”（沈云《邻居》）“暖日忽来汗染襟，门前看柳哪成阴。却询挖菜归来女，入土春风几许深？”（刘庆文《问春》）然而，像这样让人赏心悦目的作品并不多见。不客气地说，许多田园诗是有其名而无其实的。究其原因，主要有以下几点：

一是模仿意识强，雷同作品较多。我们来看下面两首诗：“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（唐·王健《雨过山村》）“泥壁茅蓬四五家，山茶初茁两三芽。天晴男女忙农去，闲煞门前一树花。”（近代·郁达夫《临安道上即景》）郁达夫的诗不但与王健的诗在题材、结构、语言、选景上有太多的相似，而且连时代气息也割舍不开，这显然是一首有意模仿之作。当代雷同之作就更多了。例如拿“燕子找不到旧巢”来说农村变化的作品就比比皆是。

二是不深入生活，满足于一般的表现。例如：“塑料大棚连百家，向阳坡上放光华。菜蔬嫩绿迷人眼，冬日能尝夏日瓜。”（孙凤洲《冬韵》选自《古今绝句精品类编》）这种远距离地“遥瞰”农村景象的诗，在当下也逐渐增多。诗人的笔一直停留在远镜头、粗线条的层面上，没有沉下去。

三是情感不真实。有的诗人任意夸大农村的变化和生活，甚至有造假的现象。例如：“一犁破土散泥香，操舵红衣播绿秧。机响阿哥传短讯，外商预款万吨粮。”（某作者《种粮女》）“驾机农女舞香泥，万点碧星微笑畦。闹响谙音夫万里，手机一打大洋西。”（某作者《插秧女》）不难看出，作者在赞美农村的现代化生活。但是，这种赞美是建立在情感不真的基础上的。这位作者写农村题材的《××女》，一写就是60首。这其实就是在“造诗”。诗人一旦开始“造诗”，情感就会不真实；情感不真实，诗的表现就像参了水的酒，让人觉得没有多少味道了。

四是意象陈旧，时代感不强。如：“桃花娇艳李花稠，彩蝶翩翩乐自由。芳草萋萋杨柳岸，玩童放牧倒骑牛。”（蒋德芝《家乡二月》，选自《难老泉声》2011年一期）这首诗将鲜花、彩蝶、芳草、杨柳、牧童、归牛几种意象叠加，确实营造了一个悠闲而美丽的乡村黄昏场景。但这种意象却缺少一种现代气息。

田园诗，说到底主要还是写给农人看的。不具体，不新颖，尤其是不真实的作品，农人是不会喜欢读的。记得2002年我出版第一本诗集后，一个朋友把书带到故乡去读，他的父亲随手翻了几页，当他看到：“觅得芳菲作近邻，却依蜂意动迁频。千箱露冷风衣薄，甜在唇边是苦人。”（《路边放蜂人》）就说：“这本书我要了。”因为这位朋友的父亲也养了几箱蜜蜂，他是真正读懂了这首诗。后来，我又为这位朋友的父亲写了第二首《路边放蜂人》：“入夜禾间万籁融，花香浓郁帐边笼。虫声擦亮旧灯盏，提向蜂箱陪老翁。”这位养蜂的农民把它视为最好的“礼物”，着实感动了好长一段时间。这就给我们提出一个问题：中国是一个农业大国，有八亿农民，农民也是喜欢诗的。如何能写出他们能够读得懂，喜欢读的作品？我想，无论是写田园苦、田园乐、还是写田园美，只要我们深入生活并用真情去写，写出当代货真价实的田园诗，农人是会喜欢的。