联花开在土家村

●胡治身

在湖南永顺县，耸立着一座入云的高山，方圆数十里，沿山而上，几经绝壁，曲折陡峭。悬崖石缝之中，生长着青枫韭樟之类的硬质长青灌木，巨大的树蔸有如浇铸在石崖上的生铁，古老而坚实。再往前行便进入一山寨，这里，便是湘鄂川黔边区著名的“土家第一村”。

此地按土语叫“勺峯村”，因其村后有山形如双凤展翅飞翔，故也叫“双凤村”。

沿村后山谷而出，流淌着一条小溪，溪水清澈凉爽，虾蟹游鱼如嵌在琉璃之中，逗人喜爱。山中林木荫蔽，开阔处便是村舍农田。小山冈上茶树成带，梯级环绕，翠绿欲滴。

村中有广场，可容纳数百人，叫“摆手坪”，是四邻村民聚会、祭祀跳“摆手舞”的地方。秋收以后，青年男子身披稻草在这里跳起更为古老的“茅古斯”裸体舞，为了喜庆丰收，粗犷而不低俗。

这里地域虽小，却是湘西的一处旅游靓点。这里不但风光旖旎，气候宜人，更住着土家族原始部落的后代，从这里可以看到土家族历代的各种变化，寻找到古老部落的生活痕迹。研究古代土家民族乃至整个人类的发展，这里堪称真正的“活化石”。因此，慕名而来的游人络绎不绝。

永顺县民族事务局为了发展民族旅游事业，特在村中开展了一系列的新建设，并为几个主要景点征集对联，以提高观赏价值。

经过数月的征集，在全县得联数百副。由局领导主持，请县内行家精心评选，按计划对口评出佳联六副。其中——

一、山寨朝门联两副，由对土家民俗文史有研究的退休教师向渊泉先生所撰：

摆手舞频，神殿祈福，民族文化逾千载；

双凤歌悠，老宅访古，华夏土家第一村。

联语涵盖了土家特色与土家古老的文化，以及本村地形特点和村名，非常详尽。

门后面的对联是吉首大学退休教授彭秀模老先生所作：

土家第一村，民族文化，郁郁乎，深藏双凤屺；

画境尊三远，自然景观，巍巍也，耸秀九蓉庵。

联语更富文采，不愧为大手笔之作。（联中“三远”为画山术语，即“平远、高远、深远”。）

二、花桥联二副。

桥前柱联亦为彭教授所作：

小桥流水人家好；

民俗风情韵味长。

联语情景交融，且化宋词佳句，实属佳作。

桥后对联为土家族作者彭南群先生作品：

一轮明月静双凤；

三杯浊酒醉花桥。

联中有月有凤有酒有桥，选材得当。单边平仄交替，末字上仄下平，词语对仗工整。土家人写土寨，富于情感。

三、“摆手坪”朝门联一副，亦为向渊泉先生作品：

茅古斯，摆手舞，跳欢四海；

家伙哈，哭嫁歌，响遍五洲。

全联综合了摆手坪中的热烈活动和愉快心情，简洁明快。联中“家伙哈”为土家语，即土家打击乐“打溜子”。

四、摆手堂对联为笔者所作：

祭祀秉虔诚，牛角司刀，灵通天地追先祖；

传承彰教化，踏歌摆手，德重精勤启后昆。

摆手堂供奉土家族先祖，每逢祭祖，由土司口吹牛角号，手摇“司刀”，伴以锣鼓，与助手合唱祭祖歌谣，以表祝愿和祈求。然后众土民齐跳摆手舞。气氛十分热烈。

民族局将六副对联刻于木制芳匾上，悬挂在相应景点，大壮景点特色。

笔者还为土家第一村撰写赞联一副：

脉继昆仑，源循酉水，展武陵气势，添猛洞风光，云际耸青峯，引双凤栖梧，多情常伴毕兹卡；

史留铜柱，都建司城，荡海域倭奴，播中原文化，此间居鼻祖，迎五洲来客，摆手更呈茅古斯。

联语中“毕兹卡”为土家语“土家人”。“铜柱”为溪州二代土司彭士愁与梦王马希范在酉水岸会溪坪所立盟誓信物，桐柱重二千五百公斤，长五米，今移至永顺县芙蓉镇。“荡海域倭奴”，第二十七任土司彭翼南领土兵大败东南沿海倭寇，为民除害，大受朝廷嘉奖，立“东南第一战功”。

永顺县本是一个文化大县，有着深厚的文化底蕴，但在对联文化方面，却是一个薄弱环节。逢年过节、婚丧嫁娶，所用对联十之八九是病联，甚至有些文化单位也出病联。

此次征联，可谓开本县征联之先河，但愿之后广大干部群众能以此为契机，踊跃学对联，使“联花”开遍永顺大地。

（416700湖南永顺县农行甘小平转）