曹雪芹像

■ 吴为山 by Wu Weishan

《曹雪芹》像局部

Cao Xueqin’s great-grand father Cao Xi was appointed director in Jiang Ning Weaving Department, his grand father Cao Yin was specially fond of and trusted unduly by emperor Kang Xi. when Cao Yin passed away, Cao Yong and Cao Fu took his poison one after another, three generation all four people succeeded to the work for 60 years, form which we can see the close relationship between Cao family and weaving prefecture, Jin Ling and Qin Huai; to be exact the flavor of the family have been mixed up with the stone city.I made Cao Yin’s sculpture in 2005 which settled between the two buildings of Yang Zhou Museum and China Block Print Museum. It is reasonable to set the statue there because Cao Yin is the ancestor of Yang Zhou block print mechanics.

建筑大师吴良镛院士为南京设计了江宁织造府，这处建筑位于南京大行宫与长江路交汇处。这是一座融于六朝古都、立于现代文化都市环境中的建筑，吴先生意匠独运，信笔纵横，构造了可游、可居、可赏、可思的精神乐园。这“都市盆景” “红楼丰碑”可大观了。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造，祖父曹寅极受康熙帝玄烨宠信，曹寅病故，曹、曹頫先后继任江宁织造，祖孙三代四人任此任达60年之久。可见曹家与织造府、与金陵、与秦淮之文脉关系，一个家族的气息与一座石城的气息之通达。我曾于2005年为曹寅塑过像，立于扬州博物馆与中国雕版博物馆两座建筑之间。因曹寅为扬州雕版印刷始祖，故像立斯处似有合理性。2006年，吴先生良镛院士设计了新的江宁织造府，欲塑曹雪芹像于庭中，用吴先生的话：“没有曹雪芹，就没有其它。”吴先生还说：“核心是曹雪芹，其它设计是舞台背景和他的著作红楼梦。”

选谁创造曹雪芹像？

在南京博物院原院长徐湖平先生的推介与陪同下，吴先生参观了我的大型雕塑艺术展《文心铸魂》，观毕，先生在电话里对我作品大加褒奖，予我以鼓励。很自然，我成了《曹雪芹》的作者。

吴先生还对整个工程建筑布局进行了设计：

“曹雪芹像位置在中心——在中轴线上,博物馆庭院中心，在博物馆四周走廊上都能透过窗子看到像。”

吴先生从空间位置予曹雪芹像以定位。接下来是如何塑造的问题。中国古代传神论强调“传神阿堵”，这是东晋顾恺之关于刻画眼神的妙说。但在画像与造像的品评标准方面，更为普遍接受的是“形神兼备”。形与神的统一是客观世界与主观世界的统一，是内与外的贯通。而要使曹雪芹像形神一致，则首要解决曹雪芹长什么样子？

据有关记述，曹雪芹“身胖，头广而黑”，他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气纵横，善谈吐。

考据曹雪芹身世，曹家因受政治斗争牵连，日渐衰微。曹雪芹也因经历生活的重大转折，蔑视权贵，远离官场，贫困如洗。晚年移居北京西郊，则是“满径蓬蒿”，“举家食粥”。然矢志著《红楼梦》。

在我的幻像里，曹雪芹应是清癯的，特别是其悲剧般的忧伤和沉郁般的遁世，那种对现世的愤和嫉，使曹雪芹形象与“胖”远离，这当然是精神形象塑造中作者主观的构思。曹雪芹形象先入为主在我的心中。不仅如此，也因为我父亲研究《红楼梦》，自幼听他讲《红楼梦》，也形成了对曹雪芹的模糊认识。曹雪芹又是一位画家，多绘石头，多突兀奇峰，友人敦敏诗赞：

傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离，

醉余奋扫如椽笔,写出胸中块磊时。

这“胸中块磊”是奇石，是女娲炼石补天时所剩，它“自经煅炼之后灵性已通”，这石，神通《石头记》！

写到此，曹雪芹形象似乎已逐渐脱出。他当是一块峻峭、陡然，开合豪放，而又积郁沉厚的奇石。他当低首心昂、俯视浮云而独立苍茫。

他当以石而凿，玉骨冰魂；

他当历经风雨，超尘内敛而手执巨章。

他当从意象中淡出而意气堂堂。

我将塑成的小稿送呈吴先生审查，先生于医院输液，病中特别接待我。他心系曹雪芹，拿出早已完成的手稿《曹雪芹像与雕塑家吴为山先生商谈》。先生字象中风骨峥峥，其韵绵长。他对雕像的位置、高度、曹雪芹像的年龄、材料以及轮廓等皆有思考。提出以汉白玉石雕琢，四周以绿色为主，满墙爬满爬山虎，下边有水池石头。在关于雕像的塑造方面也提出了光线的影响，曹雪芹的身世表情，并建议以曹家衰败后定居北京的形象，这与我不谋而合。

吴先生希望我以个人的“写意雕塑”风格创作！

不久，大稿在我南京的工作室完成，吴先生不顾身体有恙，亲临南京看“曹雪芹”。这位既是建筑家、理论家，同时也是书法家、画家的大师，有着极高的艺术修养，他对着曹雪芹像三百六十度审视，显然，他对空间、形体、神态、势态、体和量、光线、角度、材质、肌理、刀法等有着很深的研究。他首先肯定了雕像由几个不同方向的面构成的形体所蓄聚的力量，以及将来安装的位置所照顾到的光线投射。继而他对人物表情的刻画表示“符合曹雪芹的精神”，最后他提出身体的斧凿肌理当更为写意，宛若由自然中出……

而今，这尊汉白玉像已立于织造府，在南京，在曹雪芹出生的地方。

吴良镛院士与吴为山教授探讨《曹雪芹像》与建筑的空间关系，中为国家文物局局长单霁翔

吴良镛院士关于曹雪芹像致吴为山信（手稿）