人是什么

王开岭

人。他鲸吞的是地球，排泄的是垃圾山。

他高居生物链之巅，不仅吞噬所有动植物，吞噬山川、江湖、森林，还吞噬石油、煤炭和大地所有窖藏。他通吃一切。

法布尔在《昆虫记》里写道，“一位著名的研究食物的法国科学家说：‘告诉我，你吃的是什么东西，我就能告诉你，你究竟是什么东西。”

动物有固定食谱，松鼠吃坚果，熊猫吃竹子，考拉吃桉叶，蝙蝠吃蚊虫，蚯蚓吃腐质……许多儿歌和谜语也是照此逻辑创作的。幼儿园有堂课，叫《动物们的餐桌》，步骤如下：（1）小动物们来了，说说都有谁。（2）动物肚子饿了，请小朋友喂食。（3）说说分别给动物喂了什么食物。（4）看看哪个动物高兴，哪个不开心，为什么？（5）小结：动物各有自己爱吃的食物。

专注、不乱吃，不仅是动物习性，也可看作是动物的美德。惟此，大自然才能确保有序、稳定的资源分配体系，物种比例才合理，生态系统方不致失衡。简言之，动物的嘴乱不得，一旦乱扑乱咬，世界就乱了。

这是大自然的规矩，也是万世太平之道。

本来这一切早安排好了，物类各循其轨、各享其食。

直到现代人登场。他用爪和齿，用锋利的欲望，将古老的契约撕个粉碎……

人和动物的最大差异是什么？

教科书上说，是直立行走和制造工具。谬矣，应该是：人什么都吃。

正像顺口溜所言：“天上飞的除飞机不吃，水里游的除轮船不吃，地上跑的除汽车不吃，四条腿的除桌椅不吃，长羽毛的除掸子不吃……”

若有一日，外星人来地球，捕猎一人，想据胃中之物确认其类，恐要目瞪口呆了。拿食物当试纸给动物验身，这法子适用于其它动物，于人则失灵。人之腹欲无穷无尽，他在成员内部制造伦理和法律，繁殖制度与文明，于外则无所忌惮。其修养、品格只针对同胞关系，一旦越过物种边境，则骤然变脸，杀气腾腾。

人曾是大自然的一分子，一个谦卑而纯朴的成员，而现在，却像猴子蹦出石头，自诩齐天大圣，老子天下第一。

无法无天，乃世间最悲哀之事。

【原载2011年7月11日《今晚报·今晚副刊》】

王开岭

人。他鲸吞的是地球，排泄的是垃圾山。

他高居生物链之巅，不仅吞噬所有动植物，吞噬山川、江湖、森林，还吞噬石油、煤炭和大地所有窖藏。他通吃一切。

法布尔在《昆虫记》里写道，“一位著名的研究食物的法国科学家说：‘告诉我，你吃的是什么东西，我就能告诉你，你究竟是什么东西。”

动物有固定食谱，松鼠吃坚果，熊猫吃竹子，考拉吃桉叶，蝙蝠吃蚊虫，蚯蚓吃腐質……许多儿歌和谜语也是照此逻辑创作的。幼儿园有堂课，叫《动物们的餐桌》，步骤如下：（1）小动物们来了，说说都有谁。（2）动物肚子饿了，请小朋友喂食。（3）说说分别给动物喂了什么食物。（4）看看哪个动物高兴，哪个不开心，为什么？（5）小结：动物各有自己爱吃的食物。

专注、不乱吃，不仅是动物习性，也可看作是动物的美德。惟此，大自然才能确保有序、稳定的资源分配体系，物种比例才合理，生态系统方不致失衡。简言之，动物的嘴乱不得，一旦乱扑乱咬，世界就乱了。

这是大自然的规矩，也是万世太平之道。

本来这一切早安排好了，物类各循其轨、各享其食。

直到现代人登场。他用爪和齿，用锋利的欲望，将古老的契约撕个粉碎……

人和动物的最大差异是什么？

教科书上说，是直立行走和制造工具。谬矣，应该是：人什么都吃。

正像顺口溜所言：“天上飞的除飞机不吃，水里游的除轮船不吃，地上跑的除汽车不吃，四条腿的除桌椅不吃，长羽毛的除掸子不吃……”

若有一日，外星人来地球，捕猎一人，想据胃中之物确认其类，恐要目瞪口呆了。拿食物当试纸给动物验身，这法子适用于其它动物，于人则失灵。人之腹欲无穷无尽，他在成员内部制造伦理和法律，繁殖制度与文明，于外则无所忌惮。其修养、品格只针对同胞关系，一旦越过物种边境，则骤然变脸，杀气腾腾。

人曾是大自然的一分子，一个谦卑而纯朴的成员，而现在，却像猴子蹦出石头，自诩齐天大圣，老子天下第一。

无法无天，乃世间最悲哀之事。

【原载2011年7月11日《今晚报·今晚副刊》】