地方高校图书馆参与非物质文化遗产的保护与利用——以玉林师范学院图书馆为例

梁海清

（玉林师范学院图书馆，广西 玉林 537000）

1 非物质文化遗产的定义

2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)，对“非物质文化遗产”作了如下界定：“非物质文化遗产指被各社区群体,有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及其相关的工具、实物、工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供持续的认同感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。”非物质文化遗产是以一种活态的方式存在的文化资源，它包含了人类民族文化呈现的多样性。其最基本的特征是：活态的、可传承性的、濒临生存危机的文化资源，注重技艺和知识的承传，突出人的因素、人的创造性和人的主体地位。

2 高校图书馆参与保护非物质文化遗产的必要性

高校是文化遗产传承、发展的主体，在非物质文化遗产的研究、传承和发展方面有着不可替代的作用。随着教育部、文化部对中国非物质文化遗产研究与保护的关注和大力扶植，高校学术团体纷纷开展了有关非物质文化遗产的课题研究和实践。一些高校都相继成立了非物质文化遗产研究中心，针对非物质文化遗产传承、保护、研究、民间艺术品开发等一系列问题,设立了有关非物质文化遗产的新学科，开展了非物质文化遗产专业人才的培养。

面对新形势，作为高校文化事业机构的图书馆同样对保护非物质文化遗产负有文化使命和教育、传承、认知的义务。有责任在非物质文化遗产教育中积极发挥作用，将保护非物质文化遗产的职责明确纳入到职能中来，采取有效措施保护非物质文化遗产。

3 桂东南文化资源概述

桂东南，指地处北回归线上的广西东南部，(主要指玉林市和贵港市)属山林地势，融丹霞地貌、喀斯特岩溶地貌、花岗岩地貌于一体，自古有控扼南海、海南、越南的通衢要道的特定的地理位置，形成了特色明显的地方文化特色。具体有宗教文化资源：被称为中国十三大佛教圣地之一的桂平西山；道教“二十洞天”的容县都峤山、“二十二洞天”的北流市勾漏洞、“二十七洞天”的桂平市白石山；全国七十二福地之一的“天南福地”桂平市的罗丛岩。历史文化资源：中国历史上规模最大的起义太平天国起义的发起地金田起义义遗址；唐代练兵经略台、古代江南四大名楼真武阁， 在中国文化史上占有重要一席之地的鬼门关（天门关），岭南重要文化发祥地之一的铜石岭；古今驰名的美女绿珠、杨贵妃的故里、语言大师王力的家乡。民俗文化资源：广西的客家重镇博白县、陆川县的客家民居；全国第二大民国将军县容县将军民居群；中国四大私人庄园之一的陆川谢鲁山庄；兴业和容县古代炼铁遗址；被列入国家第一批非物质文化遗产名录的民间戏曲桂南采茶戏、木偶戏、民间音乐玉林八音；桂平瑶族的盘王节；玉林牛巴、茶泡、酸料工艺；工艺品羽毛画，博白芒编。文学艺术资源：历史文人如苏轼、徐霞客等，或被贬或慕名而来，都留下了大量的石刻碑文、楹联诗词。

4 玉林师范学院图书馆参与桂东南非物质文化保护与传承发展的行动措施

4.1 重视桂东南特色资源数据库开发与建设

桂东南文献特色数据库建设的理念是：突出反映地方政治、经济、科技、文化的研究成果；突出反映桂东南的民风民俗；突出学院的办学特色，为教学科研服务，为地方服务。因此，桂东南文献特色数据库建设采集的数字资源内容主要从桂东南客家研究资料、桂东南华侨华人研究资料、桂东南民间音乐、桂东南方言研究资料、桂东南名人研究资料、桂东南地方史志研究资料、桂东南地方资源研究资料、桂东南地方经济研究资料、桂东南特色旅游文化、特色民俗文化、特色宗族文化、特色饮食文化等方面进行分类，从几个系列专题方面人手，力求全面、准确而有价值。

为了方便读者从更多的角度去获取信息，数据库的形式应该是多样化的。因此，桂东南文献特色数据库应包括以下三个子库： 桂东南图书资料书目数据库、桂东南文献索引数据库和桂东南研究资料全文数据库。在建库方法上做到规范性、科学性和合理性。

4.2 重视高校办学特色，为地方文化教育特色课程教学服务

高校承担着传承文化、创新文化、应用文化和传播文化的任务，其中首要任务是传承文化。如何把非物质文化遗产引入高校教学体系中， 这已经引起许多高校的关注与重视。地方高校传承文化就是要重视校园地方文化建设，为学生营造具有地方文化蕴涵的德育载体，使学生不断感知地方文化的深厚底蕴和文化魅力，潜移默化地提高学生人文素养，不断强化扎根西部地区的坚定信念。玉林师范地处国家西部非中心城市,其办学特色定位是：培养下得去，留得住的人才。学院把民族文化教育贯穿在课堂理论教学、实践教学、课外文化活动和社会实践教育中。如玉林师范学院艺术系、 桂东南研究中心及玉林市道声乡土文化艺术学社联合主办的“玉林民间音乐”不定期组织玉林师范学院专场晚会，由玉林民间艺人献上的“八音”、“唱春牛”、“唱麒麟”、“喃嘟管”、“采茶舞”、“打杯舞”、“牛戏”、“大山歌”等弥足珍贵、风格独特的桂东南民间音乐，让广大师生走近古朴、粗犷的玉林原生态音乐文化， 感受草根之芳香， 感知玉林非物质文化遗产。

4.3 重视地方文化研究,提高服务质量为科研服务

西部民族地区高校多是新建本科院校,每年教师都将申报和承担国家、省级、院级科研项目。图书馆要积极为教师课题服务提供智力支持，在完成这些课题中发挥重要的作用。近几年来玉林师范学院图书馆在为师生开展课题服务的过程中，已经在关注如何为教师有关民族文化研究的课题服务。如黄桂凤博士《北部湾口头传统非物质文化遗产的保护与利用》、石维有博士广西教育厅科研项目《区域经济的变迁与桂东南的地位和作用》研究成果。肖起清教授的《桂东南传统乐舞文化与民间信仰研究》，获教育部规划基金项目；刘廷新教授的《国家级非物质文化遗产之传统戏剧研究——以桂南采茶戏为例》，获教育部规划基金项目。

4.4 重视弘扬优秀民间文化

弘扬优秀民间文化最重要的工作就是传播，传播方式有多种：民族文化讲座、艺术节、展示民间文艺、传播民间文化研究成果、普及民间文化知识、学生社团活动、艺术表演、体育活动等。高校图书馆可以与地区公共图书馆联合举办本民族地区的特色讲座，如举办“桂东南古代廉政文化”讲座，主要讲述桂东南古代官吏反腐倡廉的事迹， 让广大听众从古人身上吸取精神力量，提升人格力量，提高对现代各种各样形形色色诱惑的抵抗能力。还有举行“王力文化研讨会”、“鬼文关文化研讨会”等，让更多的人了解桂东南的历史文化。值得一提的是正在筹建中的玉林师范学院桂东南音乐文化展览馆，这是一个具有浓郁地方特色和深厚文化内涵，集收集与展示、研究与教育、宣传与交流为一体的专门展览馆。厅内展示各种珍贵的民间乐器和影像资料，多角度展示了桂东南的音乐文化古老而神秘的文化魅力。

［1］王文章.非物质文化遗产概论［M］.北京：文化艺术出版社,2006（1）.

［2］徐进.公共图书馆应积极参与非物质文化遗产的保护工作——兼谈泰州市图书馆保护非物质文化遗产的实践［J］.图书馆理论与实践,2007(3).

［3］胡梅珍,王立平.也是我们的职责——谈公共图书馆参与非物质文化遗产保护［J］.图书馆建设,2006(5).

［4］康延兴.论图书馆保护非物质文化遗产的职能［J］.图书馆建设，2005(6).

［5］蔡光龙.图书馆保护非物质文化遗产的社会定位［J］.图书与情报,2007(2).