粤西茂名许氏源流考

许培旺 广东省茂名市茂南区新坡文化站

广东省人民政府文物保护单位——茂名“新坡许氏宗祠”大门楹联曰：“高峰朝太岳，阳煦耀箕山”实质点出茂名许氏之源。

一、 许氏之源初始

(一)唐·颜师古在《急就篇•注》中说：“许氏，许由之后也，太岳之乱…封于许国”。（二）南宋·郑樵《通志·氏族略·以国为氏》：“许氏，姜姓，与齐同祖，炎帝之后，尧四岳伯夷之子也。”。（三）周武王封其苗裔文叔于许，“以为太岳后，今许州是也”。

可以说，三说本是同源。许由（亦即伯夷）是许姓的得姓始祖，由高氏贤人，原出姜姓，神农之裔、他是上古许部落的首领。曾经作过尧的老师，并曾出任尧时的四岳官、九州长。尧帝欲传位于许由，由谦而不愿，拒之而颖水洗耳，隐居箕山。归隐山林，成为中国最早最著名的隐士。卒葬于箕山,又名许由山。周武王封其裔孙文叔于许（今河南许昌一带），使主太岳之祀。汉初以国为氏。许国，五迁其国，后为郑所拼，终灭于楚。他和西周初年许国的开国君主文叔一脉相承。这些均为古籍所载，亦被今人考证确认。

二、 许氏之变迁

（一）许国国君传承路径：

据刘恕《通鉴外记》及宋哀《世本注》路径如下

（一）文叔—（二）霍—（三）兴—（四）烈—（五）忠—（六）义—（七）申—（八）慎—（九）简—（十）厘—（十一）宜—（十二）武—（十三）文—（十四）缔—（十五）穆—（十六）僖—（十七）昭—（十八）灵—（十九）悼—（二十）男（被郑所拼）—（二十一）元—（二十二）结（为楚所灭）。

（二）汉代及后迁离许国分系有六支，茂名许氏繁衍路径：

汉初，分散各地子孙以国为氏。从河南许昌分散各地支系。支分南北，主要有高阳（今河北）、汝南（今河南）、安陆（高阳系分出，今湖北）三系，至唐，高阳再分出晋陵（今江苏）一支，汝南分出太原（今山西）一支，连中山（今河北）一支，共六支。

许氏有谱，始于晋元度公之《许氏谱》，失佚。唐龙朔中右丞相许敬宗奉敕修《氏族志》，今亦不传。北宋王安石之《许氏世谱》可以引用。王称“高阳之族，不见其始”，故始叙魏时之许据及其裔孙，据相关资料，其时茂名许氏上古世系为：

（二十三）克（居高阳下同）—（二十四）乔—（二十五）蕃—（二十六）尹吉—（二十七）伯度—（二十八）蓁—（二十九）琳—（三十）畴湘—（三十一）猗—（三十二）猜—（三十三）恢—（三十四）胄（居昌邑下同）—（三十五）延舜—（三十六）敞—（三十七）况—（三十八）旦—（三十九）池—（四十）杨（居汝南下同）—（四十一）诲—（四十二）珍慧—（四十三）慈—（四十四）毗—（四十五）德—（四十六）据（高阳始祖）—（四十七）允—（四十八）猛—（四十九）式—（五十）贩—（五十一）询—（五十二）仲之—（五十三）嵩公—（五十四）由公—（五十五）君明—（五十六）弘周（居安陆至60传）—（五十七）法光—（五十八）绍—（五十九）圉师—（六十）自然—（六十一）瑶葵—（六十二）昶。

（三）唐、宋时期茂名许氏脉络：

1.“昶”为入“闽”始迁祖。据《番禺潭山许氏大宗谱》载因由：

“昶公，唐河南洛阳迁江西乐平人瑶葵公次子也，幼时从祖父自然公习武，练得一身骑射兵法，战略无不精通。天宝十四年安史之乱安禄山攻占洛阳，郭子仪败北招兵时，见公文武全才，招为御卫。从郭子仪来往征战，破史思明于河北，升为代州节度使参谋。至德二年下冯翊奔河东，袭潼关以统回纥军得两京，有功官拜为荆州刺史。受李辅林部排挤，辞官隐居江西饶州乐平。宝应元年，江西农民军与歙州义军首领，方请联合攻克秋浦、饶州等地。公为避兵灾之乱，领长子钦公迁居福建兴化府莆田县，次子钟公随伯父永公居江苏丹阳始祖，昶公为莆田始祖，卒于莆田，享寿九十三岁，闽人称其长寿翁立庙于莆田县仁德楼头村，白云院边蒸尝三佰石”。此说明许氏唐朝入闽原因。

瑶葵裔孙许昶，唐朝任荆州剌吏（今湖北），南下入福建，子孙奉为入闽始祖，立庙于兴化府莆田县仁德里楼头村。是得到史实确证。

昶为入闽始祖。李氏诰封夫人。二传钦，唐司法参军，妣，李氏诰封夫人。三传，全、愈。全，钦之长子，唐中丞，妣，宋氏。钦之次子，愈，妣，薜氏，四传，实（愈之子）。六传，铁之子坦、侃、憬。憬，官县丞，妣，郑氏。七传，十一公、十五公、十七公、十九公（憬之子），十一公，官协律郎，妣吴氏。八传，麟、豸（十一公之子），豸公，官常书郎，妣周氏。九传，华、德（豸公之子）。华，官司吉安刺史。妣徐氏。十传瑚、•、•、珊（华公之子）。•（华公三子）官屯田尚书，妣方氏。十一传，冼、浼（•之子）。浼，官教授，妣杨氏。十二传，荏，官评事七公（浼公之子），妣方氏。十三传峙、峻。

2.昶子孙在闽脉络简图（据《福建广东许氏同源谱》记实下列）：

（一）昶（唐荆州刺史，始迁福建，立庙于莆田仁德里楼头村）

3.“峙”为入“粤” 始迁祖

宋初，十三世祖峙，官台州推宫，始迁广东南雄始兴县，为入粤第一传祖。三传彦先，宋天圣进士，累官至殿中丞，为国子监之生员，宋神宗巡监，览其书，赞其文，赐与袍笏，准其随时陛见。诰授银青光禄大夫，与父牧、伯致、兄彦博、侄安世先后于宋天圣、治平年间，科举进士，故有“五凤齐鸣”之誉。

据《南雄番禺源流图》得到证实。简图下列：

4.入主“番禺潭山”血脉：

①史书志述：彦先公于宋熙宁、癸丑、甲寅岁（一O七三年），与友程师孟，金君卿、李宗仪等泛舟避署，游于药洲仙湖，题诗九曜石，诗曰：“花药氤氲海上州，水中云影带沙流，直应路与银潢接，槎客时来犯斗牛”。仙湖（今西湖路）。九曜石，后移学宪署，即今广州市西湖路药州遗址。其子及诗，载《广东新语》、《羊城左钞》、《郡志》、《二山合志》等书。公邀友泛舟游白沙湖，观连花山景，公爱其地之胜，而卜居于湖畔潭山务本里。（白沙湖现为平地并建有楼房）

②实际墓地碑文证明：彦先公元配李氏、继续杜氏，均诰封夫人。杜夫人葬于广州城东增城市镇龙镇大尖峰山，号美人照镜又曰美女梳妆。彦先公与子皇宫教授，中奉大夫安修还始兴，年老卒，葬于南雄始兴丹凤岭。留孙宋承务郎，明经青，居潭山，青即为广州番禺潭山开传之祖。（丹凤岭现为始兴丹凤山公园）均有墓碑文所记刻为证。

③据《番禺潭山许氏大宗谱》《东莞横岗头许氏简谱》祥述：

（十六）安修—（十七）青—（番禺潭山开傅之祖）

（十八）—渊—（十九）秀禄—（二十）肇兴—（廿一）朝仪

（四）茂名许氏在元、明朝代脉传：

东莞始祖——如高。从潭山流向“东莞茶园圩”，东莞谱载：元末，潭山八世孙孟鲁，生四子，彦文、彦端、彦祥、彦桢。彦文与弟侄同迁东莞土桥头，其后裔孙众，潭山称之为“桥头房”。彦祥号如高迁茶园圩北上近乡，即今东莞市长安镇街口管理区横岗头村，以如高为始祖。其六世祖祥善生一子观骡，妣刘氏蔡氏，生四子，长文奎、次文壁、三子文•，四玙文、“文奎与文玙同乡住”。文壁赴高凉。

（五）高凉（茂名）始祖——文壁下派于明、清血脉及发展：

《新坡许氏族谱》载：文壁，明弘治辛酉（1501年）以副榜贡生往高郡（今高州）任儒学，居高州城北关，为高州许氏始祖。号心斋，祖妣曾氏，封孺人，年老卒，合葬高州城郊六罗村低垌岭。文壁祖墓历代至今湛江，广西东部许氏清明拜祭。文壁生五子：乔羽、翀、翊、翎、翅。乔羽 公生三子：廷富迁广西白村、颂艺、颂贤迁茂名新坡，为茂名新坡始祖。颂贤旋迁北铺岭（今新村）。墓碑也有记述。

颂艺字惟精，号巧•，明科举进士，出任西山县令，积善贻谋，配马氏，寿七十五岁，马氏寿七十二岁，合葬于梅子岭（茂名市建设路），名曰：“公白坟”。

茂名许氏历史壮丽辉煌，乔羽公长子廷富为明代科举进士，出任江西知府。廷富之子孟达为举人，任明朝县令。孟达之子迪吉明武进士，出任广西大厅官，次子迪美举人由广府升任四川知府，迪美之子基余•贡出任肇庆府。翎公下派裔孙，高州长坡廷赞明进士，孟球、英迪父子均为明万历年间科举举人，有“双凤朝阳”之美。颂艺下传裔孙，有璜及其孙汝韶为清举人，清奉直、奉政、通奉、朝议、资政大夫四十二名（五品至二品），清花翎、蓝翎十二员；一家八代连续封资政，全国罕见。民国期间，国会议员、省会议员各一名；新中国成立后，有厅级干部、副部级干部多名，科处级干部，举不胜举，大学生及博士，遍及全球，望族、富商为数不少。

弘扬祖德，后人发扬光大。青之下传裔孙，数拾万人矣，就新坡颂艺、颂贤俩公裔孙，遍及海内外，遍及广东广西两省。广东遍及江门、湛江、茂名三市；茂名遍及高州、化州、茂南县区。茂南遍及新坡、袂花、公馆、镇盛四镇二十多村庄。今将六余万人矣。

综上所述，东莞始祖源出番禺潭山，潭山始祖了南雄始兴，始兴始祖源出福建莆田，世系甚明。又据潭山谱载，明嘉靖峙公裔孙门闽携谱来潭山订宗亲，清康熙彦文公裔从孙来潭山拜祖坟，致祭于圣孙公，足证源流皆有所考。今东莞市长安镇西南居民社区横岗头村许氏，为土桥头许氏四次迁徙定居后之地，潭山称为“桥头房”之后裔也。其六世孙欢骡次子文璧以明弘治副榜贡生任高郡儒学，为高州许氏之祖，源出东莞，信不谬也。此为粤西茂名许氏源流。

资料：

1.刘恕《通鉴外记》

2.宋哀《世本注》

3.北宋王安石之《许氏世谱》

4.《福建广东许氏同源谱》

5.《南雄番禺源流图》

6.《番禺潭山许氏大宗谱》

7.《东莞横岗头许氏简谱》

8.《茂名新坡许氏族谱》

9.《新坡许氏源流》

许培旺，茂名市茂南区新坡镇文化站副站长 ，茂名许氏历史文化研究会会长。在职研究生学历，文化馆员（中级）。