论武术的概念及其分类

崔文学

（菏泽学院体育系，山东 菏泽 274015）

论武术的概念及其分类

崔文学

（菏泽学院体育系，山东 菏泽 274015）

文章从形式逻辑学角度，对武术概念的内涵、外延和属概念进行讨论，从而得出武术新概念为：武术是以具有攻防技击特点的动作为主要内容，以体育形态、军警形态、艺术形态为主要存在形式，以保持和发展人的身心潜能、杀伤和制服敌手以及反映实战技击生活为目的的身体活动。

武术 体育武术 军警武术 艺术武术

概念在人类进行判断、推理和论证的思维过程中有着极其重要的作用。我们要对某一事物进行思维时，就必须首先具备有关该事物的概念，然后才可能形成判断、推理和论证。可见，概念是判断、推理和论证的基础，是关于某一事物思维的起点。正如著名学者金岳霖先生所说的：“概念明确，是正确思维的首要条件。没有明确的概念，就不会有恰当的判断，就不会有合乎逻辑的推理与论证。”因此，对当今武术存在的问题进行分析讨论要有个清晰明确的思路，我们首先要明确武术的概念。

武术的概念是人们在长期的传承、使用和研究过程中，在感觉、知觉、表象的基础上，通过分析、比较、综合、抽象、概括之后，抓住武术的本质属性，借助于语言的抽象和表述作用，逐步地形成的。从形式逻辑的角度来看，“概念有两个重要的方面，这是概念的内涵与外延。”而“所谓一个概念明确，就是这个概念的内涵与外延都明确。也就是说，这个概念反映了哪些特有属性与表示了哪些事物，这两者都是明确的”。我们要明确武术的概念，就应从武术的内涵和外延乃至武术的上属归位来入手。

1 武术概念的内涵

武术在古代与军事斗争紧密相连，其主要社会价值在于杀伤、制服对方，以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击技术至今仍在军队、公安中被采用。概念的内涵，就是概念所反映的本质属性。因此，从军事的角度看，我们认为武术是指以强力制止争斗的技能。20世纪以来，武术开始了向体育运动的转型，具备了强身健体的社会价值。因此，从体育的角度看，我们认为武术是指以具有攻防技击价值的动作为主要内容的身体练习。此外，武术从古至今都与其它文化艺术紧密相连，成为文化艺术反映的重要内容，并形成一种独特的文化艺术形式。因此，从文化艺术的角度看，我们认为武术是指以反映实战技击生活为目的的艺术手段。在今天的武术学术研究中，多从武术的体育性质展开，许多关于武术的概念也是从体育的角度来定义的，例如，《体育系通用教材·武术》论述武术的特点时说：“动作具有攻防的含意。在武术的动作和练法中，一般的都具有攻防的含意。如踢、打、摔、拿、击、刺等动作，是组成武术套路运动的主要内容，它们都有着不同的使用和攻防规律。”“攻防技击性，是武术运动的主要特点。即使是套路运动，在它的动作和练法中，一般也都具有攻防技击的意义……由于攻防技击性这一特点的存在，因而使人们通过武术锻炼，不仅能够增强体质，而且能够掌握一些格斗的攻防技术。”在《中国大百科全书·体育》中则说武术“其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。”习云太先生在其所著的《中国武术史》将武术归纳为：“武术的内容和练习形式是逐步发展起来的，并且始终围绕技击这一基本特征而变化、精练、发展和提高着。”“任何一种流派，与同时代文化总是相互影响，相互借鉴的，都是始终围绕着技击特点不断革新和创造的。”

这些观点是从体育的角度加以分析的，得出了武术最基本的特点是技击的结论，并被绝大部分学者所公认。而所谓技击，就是指武术动作是人徒手或使用器械进行格斗的技术。这种关于武术概念的内涵分析与描述，虽然是从体育的角度加以分析的结果，但它既能较好地反映作为军事技能的武术的特点，也可以较好地反映作为体育技能和艺术技能的武术的特点。虽然，作为体育技能和艺术技能的武术与作为军事技能的武术其社会价值有了明显的不同，但都在一定程度上保留了作为军事的武术的技击特点。可见，动作具有攻防技击特点决定了武术的本质属性，也就是说技击是武术概念的内涵。

2 武术概念的外延

概念的外延就是具有概念所反映的本质属性的事物。武术概念的外延，就是那些具有武术的本质属性的事物，也就是所有的中国武术内容，包括具有不同的运动形式和不同演练风格特点的所有武术内容，都属于中国武术的外延。所以武术概念的外延是一个庞大的体系，为此我们就有必要对其予以划分、归类，这样才能有一个较为清晰的脉络。从形式逻辑的角度考虑，划分必须遵循一定的划分规则。划分的规则有以下三条，即“划分的各个子项应当互不相容”、“各子项之和必须穷尽母项”和“每次划分必须按同一划分标准进行”。对于武术外延的分类，我们就要对当今的武术存在式加以分析，正如前文所述，从武术的社会价值来看，当前武术主要有三大形式存在，即体育形式、军事形式和艺术形式，也就是说当今武术以其社会价值作为划分标准，主要可分为体育武术、军事武术、艺术武术三大类。这三类武术就是武术概念的外延。当然对于武术外延词语还有很多，如传统武术、竞技武术（套路和散手）、健身武术、影视武术等，这些武术我们都可以归到上述三类武术中去。体育武术包括竞技武术和健身武术；传统武术现在主要指流传于民间的武术，可以归为健身武术的范畴；影视武术主要服务于影视，它是人们通过艺术的加工而展现出来，应归属于艺术武术的范畴。

此外，众所周知，武术还有许多的功法练习和单势练习。这是在武术训练中人们根据不同性质练习的需要，有所侧重地选择一些功法和单势作为训练内容和手段。作为一种练习手段，它既不属于体育武术，也不属于军事武术和艺术武术的范畴，没有构成独立的形态，所以我们可以认为这些功法和单势练习可视为完整武术技术体系的辅助部分。由于当代在关于武术概念外延的划分中，主要是从体育学的角度加以分析，如在《体育学院专修通用教材·武术》中，在论述武术的分类时就说：“中国武术按其运动形式可分为套路运动和搏斗运动两大类。”温力先生在《中国武术概论》将武术划分为套路练习和对抗性练习两种运动形式。这些都是从武术的体育健身价值出发，以动作是否具有一定顺序的属性作为划分标准而划分的结果。并期望以主要为实现体育强身健体价值的武术来替代其它形式武术的价值，这是今天武术研究难以取得突破的重要原因。

3 武术概念的属概念

如果一个概念的所有外延都包涵在另一个概念的外延之中，那么后一个概念就是前一个概念的属概念。在讨论武术的概念时，明确武术的属概念是很重要的。首先，让我们来分析一下已有的武术概念的属概念。建国以来，武术概念的属概念一直限定在“中国民族传统体育”。如20世纪50年代，丁凡就认为：“武术作为军事武器的作用消失后，增进健康的作用，依然存在，而且成为武术的基本作用了。”温力认为：“武术从一种技击技术演变成了一种体育项目，练习武术是为了健身，即使是那些以技击为目的的技击技术和武术有着非常密切的联系，但它不属于体育的范畴，也不属于武术的范畴，充其量也只能称之为是军事体育”，“武术是我国民族文化遗产中的传统体育项目的一种，它的外延都包含在中国传统体育项目的概念之中”、“中国传统体育项目”是武术的上位概念。”

把中国传统体育作为武术的属概念,只反映了武术的健身价值，而忽视了武术从古至今的军事技能价值和艺术表现价值的客观存在，无形中缩小了武术文化的范围。那么，我们该怎样确定武术概念的属概念呢？武术发生发展于中国，在它的发生发展过程中，与中国历史上的政治、经济、军事、宗教、艺术、民俗等许多方面有着千丝万缕的联系，从而使武术有着浓厚的中华民族的文化特色，所以我们常说武术是我国宝贵民族文化的一部分。无论是在古代作为军事技能和艺术技能存在的古代武术，还是近代以来逐渐形成的体育技能、军事技能和艺术技能并存的现代武术，都明显地表现出是一种身体活动的特点。这一特殊形态的身体活动，在古代具有明显的军事性质和一定的艺术表演性质，近代以来则表现为明显的体育性质、较强的艺术表演性质和一定的军事性质。可见，武术是身体活动的一种特殊形态，它的外延都包含在身体活动的概念之中，“身体活动”是武术的属概念。身体活动既是武术的属概念，又是人类活动的种概念，反映了武术的文化本质。

4 武术概念的界定

通过上面的论述，我们把握了武术内涵、外延和武术的属概念。根据形式逻辑关于概念定义的“属加种差”的方法，即“被定义概念＝种差＋临近属概念”的方法，一个定义是由被定义项、定义项和定义联项所组成。定义项是由属概念和种差所组成。在这里被定义项是武术，它的属概念是身体活动，它的种差是武术区别于其他身体活动的本质属性，即动作具有攻防技击特点。但是并非所有的武术动作都具有特定的攻防技击特点，尤其是在艺术武术和体育武术的套路练习中。基于这样的认识，我们“以具攻防特点的动作为主要内容”的方式来表述武术和其他身体活动之间的种差。在此基础上，采取内涵定义为主，外延定义为辅的方法，我们就可以将武术的概念表述为：武术是以具有攻防技击特点的动作为主要内容，以体育形态、军警形态、艺术形态为主要存在方式，以保持和发展人的身心潜能、杀伤和制服敌手以及反映实战技击生活为目的身体活动。

不同形式的武术，体现着不同的目的性和价值性。对武术及其所属和相关概念，用图1来表示如下：

图1 武术的上下位概念关系结构图

与此前的武术概念相比，这一概念的突出优势在于从文化的角度来理解武术，既肯定了武术的体育价值，也承认了武术从古到今的军事价值和艺术价值，将武术理解为体育武术、军警武术、艺术武术的复合体。克服了过去从体育的角度来理解武术，将武术限定在体育范围内的局限。事实上，武术作为体育项目只是近代以来的事，近代以前，武术是作为军事技能和演艺技能而存在的，虽然通过武术练习客观上能够起到良好的健身作用，但健身只是军事练习和演艺练习的副产品。因此，此前的武术概念，既不能包含武术从古到今应有的丰富内涵，也不能包含当代仍然十分明显的军事价值和演艺价值内涵。可见，本研究所定义的武术概念是一个超越体育学意义的概念。

[1]金岳霖.形式逻辑[M].北京：人民出版社，1979.

[2]温 力.中国武术概论[M].北京：人民体育出版社，2005.

[3]中国体育百科全书[M].北京：人民体育出版社，2001.

[4]国家体委武术研究院编纂.中国武术史[M].北京：人民体育出版社，1997.

[5]杨建营.武术分类及发展探析[J].北京体育大学学报，2005（1）：139-141.

On the Concepts and Categories of Wushu

Cui Wenxue
（P.E.Deptment of Heze University,Heze Shandong 274015）

On the discussion on the intension,extension and categories of Wushu concepts from the perspective of formal logic,the paper then comes to a new concept of Wushu:Wushu is a kind of physical activity with the characteristicsof offensive and defensive movesasthe main content,taking a physical form,military police form,art forms as the main state of existence,and the purpose of Wushu is to maintain and develop people's physical and mental potential,to kill and tame enemiesand to reflect the actual art of attack.

Wushu physical Wushu military police Wushu art Wushu

G85

A

1004—5643（2010）05—0006—02

山东省艺术科学重点课题，编号：2009086。

崔文学（1980～），男，硕士，助教。研究方向：民族传统体育学。