李 瑜
(山西财经大学体育学院,山西 太原 030006)
谈视觉思维在广场体育艺术中的运用
李 瑜
(山西财经大学体育学院,山西 太原 030006)
文章运用文献资料法、事例分析法、综合论述法等研究方法,对视觉思维模式及其在广场体育艺术中的运用进行研究,为广场体育艺术这种大型表演的编排和设计找到一些突破口,开阔设计者的想象空间,调动他们思维的积极性,打破常规的思维方式,提高创编者的创造力和想象力,从而设计出具有较高艺术性和地方特色,且与众不同的大型运动会开闭幕式表演。
广场体育艺术 视觉思维模式 直线性联想思维 逆向性联想思维 交叉性联想思维
随着现代社会和体育的发展,大型运动会开闭幕式已逐渐成为某国家或地区向全世界展示本地经济、文化和风俗的一个窗口,也越来越得到人们的重视,尤其是奥运会开幕式更是成为世界人民欢聚一堂的一场盛会。由于它是在能容纳上万人观看的体育场馆中进行表演,场地之大,观众之多,且多视角,都是其它表演所不可及的。正由于它的这些特殊性,也导致它的表演形式、表演方法和表演手段都有一定的特殊性,堪称为广场体育艺术。由于它的艺术性、地方性、区域性、观赏性,就对它的编排和设计有了更高的要求。而它的观赏性又占到更重要的地位,因为人们主要是靠视听觉来感受的。那么怎样能使表演标新立异、与众不同,使观看者有所震撼,并留下深刻的印象呢?笔者通过文献资料法、事例分析法、综合论述法等,对视觉思维模式及其在广场体育艺术中运用进行研究,希望能为这种大型表演的编排和设计找到一些突破口,开阔设计者的想象空间,调动他们思维的积极性,打破常规的思维方式,提高创编者的创造力和想象力,从而设计出具有较高艺术性和地方特色,且与众不同的开闭幕式表演。在以往对广场体育艺术的研究中,并没有关于艺术创作思维方面的研究。笔者通过本论文,希望使创编者了解思维设计的理论,并有意识的运用它,来指导广场体育艺术表演的设计与创作。
“广场体育艺术,即团体操是一项体育与艺术高度结合的综合性的集体表演项目,它以广场为设计舞台,包容各种各样的体育、文艺形式,有动作造型、队形图案等特殊的表演语汇和表演手法,以音乐、服装、灯光、背景、场景等为艺术装饰,有较系统的设计思路和理论体系”,并广泛运用在大型运动会的开幕式及闭幕式上。
团体操的创编是一个系统工程,需要多学科的综合,也是一个思维创意的过程。它具有艺术性与创造性的特点,通过思维设计,我们可以更多角度、多方位、多思路的展开想象,增强创造力,使团体操的编排突破以往老套的思维理念,有所创新,与众不同。
对于大型运动会开闭幕式的总体方案规划、图案设计、动作编排、灯光效果及点火仪式等等方面的想象空间还非常的大,希望我们通过多种思维方式的运用,能设计出令人难忘的作品。
思维创意的源泉来自对视觉思维的不断积累的过程中产生的。“视觉思维”的概念是由美国艺术心理学家鲁道夫·阿恩海姆在《视觉思维》中提出的,他通过大量的事实证明:“许多创造性思维都是通过包括有视觉思维的作用或因素的”。艺术家进行想像创作是通过视觉思维方式来完成的,也就是进行艺术性的创作离不开视觉思维。它可以培养人全新的、立体的、多维的思维方式,摆脱传统教学模式中常规的、惯性的和单一的认知方式,以启发想象力,激活原创性,彻底摈弃“千人一面”现象的根源,希望能通过纷乱的表象走近美的真谛。视觉思维模式有三种:直线性联想思维、逆向性联想思维、交叉性联想思维。
直线性联想思维也称近似联想思维。“它是对性质、外形有某种相似的事物表象进行联想。在思维心理学领域的研究中,‘直线性联想思维’是指思维沿着逻辑思维调控——发散思维定向——联想思维提供材料——想象产生成果,这一串线性单向的方式进行心里加工”。相对来说,它是一种规律性较强,比较冷静、理智的思维方式,它的特点是直线性,也就是说不做横向或反方向思维运动。
例如,在人们的记忆中,近似的东西总是联系得比较密切的,比如说当一束花出现在人的视野里,会立刻刺激他的大脑神经,使之产生各种联想(但决不会首先想到机器、建筑等物体)。非常自然,他可能首先会想到各种各样的花朵,由于花朵的鲜艳色彩的刺激,又使之联想到漂亮的服装,再由于花香,又联想到香水、女人……现在我们经常看到的化妆品广告,其模特大多采用美女形象,目的就是要引导消费者直接联想该品牌的化妆品的使用将塑造如模特般的美女形象,进而使消费者产生购买的欲望。这就是一种典型的直线性联想思维模式。
逆向思维,也有求异思维的说法。“这是一种反方向的、对性质相反或外形有鲜明对比的事物表象进行的联想。逆向性联想思维实质上是打破了直线联想思维的一般规律,其思路不是直线,也不是曲线,而是反其道而行之”。在创作过程中,当艺术家或设计师看到、听到、想到或接触到某个事物的时候,为了让思路打破常规、标新立异、与众不同,有意识地摒弃常规和常理,让自己的思路逆时针方向运行,达到出其不意、使人过目难忘的效果。
我们来看看逆向思维模式是怎样引导画家进行艺术创作的:你讲求丰富的色彩,我却追求单纯;你讲究和谐统一,我偏要使用对立、刺激的色彩;你讲究造型的准确、优雅,我却追求笨拙、变形、怪异;你讲究透视解剖的准确性,我却毅然抛弃这些,随心所欲,想把眼睛画到什么位置就画到什么位置等等。(如图1)。
图1
图2
“交叉性联想思维,心理学界也称之为发散性思维,它与直线性联想思维和逆向性联想思维不同,交叉思维可把性质、外形、质感、功能完全不同,甚至完全相反、完全没有任何联系的不同元素、不同客体、不同事物综合起来进行联想”。经过这种思维模式的训练,可以大大增强人们思维的灵活性、流畅性和独创性。
例如:在艺术创造中面对某一形象、某一事物或某一课题,艺术家的大脑会立即兴奋起来,思维的触角立刻会向四面八方立体地、多元地、全方位地发散。面对一张空白的画布,艺术家任自己思绪飞扬,不做任何控制,各种思维方式交叉重叠同时进行。这时不同的画面信息、各种造型符号、在生活中碰到过的、未曾见过的、梦中发生的、抽象的、具象的、立体的、平面的、彩色的、黑白的……像电影一样地出现在面前,艺术家在思维的海洋中漫游。种种的人生的经历、错综复杂的图像从艺术家的心底喷涌而出,翻腾撞击,闪现出灵感的火花。(如图2)
视觉思维模式在广场体育艺术创作中的运用是非常广泛的,因为,每场大型的广场表演都是设计者经过创作产生的,而创作的过程也正是设计者思维的过程,而大多数更是运用了视觉的思维。艺术来自于生活,可以说广场体育艺术的创作过程完全是视觉思维活动的过程。而且广场体育艺术的特性决定了其不会有太多的重复性,这也使人们的创作欲望不断高涨。以往的奥运会开闭幕式表演,基本没有完全一样的例子,无论从表演形式,还是从整体设计以及点火议式等,都具有许多创新点。虽然会出现许多仿效的例子,但创作它的空间还是非常大的。我们来分析一下以往的大型广场表演都是如何运用视觉思维模式来进行创作的,并从中能得到一些什么样的启示呢?
北京奥运会开幕式上,设计者通过以荷花为模本经过直线性联想思维而创作出来服装。当然荷花的表现手法可能不只这一种,也就是说每位设计者通过直线性联想后的结果也是不可能完全一样的,这本身就是一种创新。
亚特兰大奥运会开幕式上第一部分“世界的召唤”表演也是运用直线性联想思维进行创编。其用奥运会的标志五环的五种颜色化作五个奥林匹克之神,象征五大洲,被召唤来到这里欢聚。穿五种颜色服装的表演者在场上形成五环的形状,穿白色服装的小朋友在场上形成和平鸽。喻示着全世界人民和平相处,并表示欢迎从五大洲来的朋友们。
在悉尼奥运会开幕式表演上,“深海之梦”及“自然”这两场的道具和服装的设计明显都是运用了直线性联想思维,把有代表性的海生物和动植物通过想象做成大型的道具在场上进行表演,带观众进入神秘的大自然中。
通过直线性联想思维而创作的广场体育艺术表演的场景、图案设计、道具、服装,都是大自然和社会生活中的相似物,其中要表达的主题使人一看就可以明白,所表达的意境也是一目了然,能使观众的心融入到表演中;还可以让观众身临其境:带他们到历史的长河中、到大自然中、到暴风雨中、到黑暗中、到光明中、到欢快的气氛中、到胜利的喜悦中等等,使他们有更多的感受和体验。
笔者认为直线性联想思维在以后的广场体育艺术表演中还会继续得到广泛运用,因为它的表现手法简单,表达意图容易理解,并能紧扣主题,实实在在的传达创编者的思想感情。尤其是用一些具有代表性的造型符号、音乐舞蹈表演等等,还可以使观众产生熟悉感,从而感到亲近自然,达到使其心灵与表演相通的效果。而且这种思维方式也可以进行创新,如:同一种事物在不同的表演中也会有不同的展现,同一个主题场景的表现手法也可以不同。以后在表现民族传统文化方面可以多运用这种思维模式。
许多运动会开幕式点火议式的创新都是运用了逆向性联想思维,也就是求异思维,其创意都是以前不曾有过的。如:巴塞罗那奥运会开幕式上的射箭式点火。射箭是一项体育运动,它和运动会开幕式上为主火炬点火,完全是两种不同性质与功能的事物,可巴塞罗那奥运会开幕式的设计者世界著名的奥运会开幕式导演里克·伯奇却把它们联系在了一起。悉尼奥运会开幕式上让熊熊燃烧的奥运主火炬从水中升起的壮丽场面也是他的杰作。而在2008年北京奥运会上,我国著名体操运动员李宁飞在空中,最终点燃圣火。还有第六届世界大学生运动会上的飞碟式点火等等。那我们也不防去想象一下,可不可以由跳伞运动员把火种扔进去,或由飞机像投弹一样将火种投入火炬中,或者你还想到更多的方式,我们先不管这些能不能实现,其实这里是想提醒大家没有什么做不到,就怕你想不到。
2004年的雅典奥运会开幕式的一幕,宁静的水面上出现由燃烧着的火焰形成的五环,打破了“水火不相容”的观点,给人以很大的视觉冲击力。这些设计都是运用了逆向性联想思维进行创作的。
逆向性思维模式在广场体育艺术表演的创作中的运用可以给观众另一种视觉感受,尤其在我们这个时代,人们喜欢创新的、与众不同的事物,喜欢体验不同的感受,喜欢各种各样的挑战,喜欢看到从未见到过的东西……作为创编者,要紧抓观众的心理,去创作出前人没有用过的场景、造型等等。如以前你是这样体现的,那我可不可以从相反的方向去体现;以前人们都是这样做得,那我可不可以相反的做……相信这样的思路会带给你更宽的想象空间,使你的灵感在这样追寻中不断涌现。
这种思维方式是我们应该多加训练和运用的,现在无论做什么都要有创新,而逆向性思维模式正是要做到与常规不同、与他人不同、与以往不同,这不仅可以达到创新的效果,还可以给观众以震憾,留下深刻的印象,达到创编者的目的,何乐而不为呢?我们可以把它多运用在特殊场景及点火议式等方面的创作上。
悉尼奥运会开幕式打得是高科技牌,雅典则是古文化牌。英国人西蒙·格雷夫林导演的雅典奥运会开幕式,用希腊神话和现代科技构筑了一个奇幻恢弘的场面。其中“认识自己”这一幕,首先是由表演艺术家来朗诵古诗,再由古代神话中的“人马合一”的形象来引出第一个雕塑,然后再分解出两个雕塑(图9、10)来表示希腊文明史的三个不同时期,也象征着人类对自己的认识过程;接着是一个表演者在悬空的立方体上行走,代表人类在古希腊人认为的方形地球上漫步,象征人类对知识的追求;同时在雕塑形成的碎片上出现不同人种及人类的各大发明发现的影像,象征着人类文明的发展。整幕的表演运用了很多种元素,有文学诗词、神话人物、雕塑、哲学,影像中还有人体、科学发明和人类的发现等等方面的内容,共同表达了这一幕的主题思想,是由设计者从多角度、多领域、多层次、多方位的联想思维创编的。这就是运用了交叉性联想思维进行创作的。
交叉性联想思维是许多创新灵感的源泉,通过这种思维设计的广场体育艺术表演,融合了多领域的内容,运用了多样的手法,综合了多种思维方式,其表演给观众耳目一新的感觉。它给广场体育艺术表演添入了新的血液,也提供给我们更多的表达方式。它使我们放飞思想,打破常规,打破一切不可能,使那些见过的,没见过的,现实的,梦幻的……都出现在我们面前,把不可能联系到一起的事物联系在一起,来共同表达一种思想与意境,达到了出其不意的效果。虽然我们强调一种符号就代表一种意义,但我们也可以用多种符号一起来表达一种意境,其效果也非常好,给人的印象也更深刻。
交叉性联想思维打破了具象和抽象之间的樊篱,超越了时间和空间的概念,冲破了各种限制,并调动了一切手段来服从设计的需要,实现了多种的不可能。因此它在广场体育艺术表演创作中的运用是不可忽视的,它会带给我们更多的创新灵感,以后应更加广泛运用,尤其是在总体方案设计上。
综上所述,运用这三种视觉思维模式可以使创编者摆脱以往常规的、惯性的和单一的思维方式,由无意识到有意识的运用它们来创作各种大型的广场体育艺术表演。希望为未来的大型运动会开闭幕式表演的创作增添更多的灵感与创意。
[1]赵光武.思维科学研究[M].北京:中国人民大学出版社,1999.
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[3]黄宽柔,周建社.健美操团体操[M].桂林:广西师范大学出版社,2000.
On the Application of Visual Thinking in Group Callisthenics
Li Yu
(P.E.College,Shanxi Universitly of Finance&Economics,Taiyuan Shanxi 030006)
With the methods of literature,examples analysis,comprehensive expositions,etc,this article studied thinking design and how to use it into Group calisthenics,hoping to find some breakthrough points for the designers in such a large-scale performance,to broaden their minds,arouse people'positive thinking,break the conventional ways of thinking,enhance their creativity and imagination,so they can design out better Games opening and closing ceremony performances,which is not only artistic,has local characteristics but also of high difference from the other performances.
group callisthenics visual thinking manner linear associative thinking reverse associative thinking crossed associative thinking
G85
A
1004—5643(2010)12—0116—03
李 瑜(1978~),女,硕士,助教。研究方向:体育人文社会学。