从弗洛伊德的“三重人格论”视角解读《光明天使》中的人物形象

2010-08-15 00:48:47朱亮亮
黑龙江教育学院学报 2010年11期
关键词:情夫欧茨伊莎贝尔

朱亮亮

(辽宁师范大学外国语学院,辽宁大连 116029)

从弗洛伊德的“三重人格论”视角解读《光明天使》中的人物形象

朱亮亮

(辽宁师范大学外国语学院,辽宁大连 116029)

通过运用弗洛伊德的人格理论对小说《光明天使》中的人物形象进行解析,指出小说中的几个主要人物分别是弗洛伊德人格理论中“本我”、“自我”和“超我”的代表,揭示人格三结构之间的激烈冲突与斗争,体现了小说的主题,展现作者欧茨对人性的深刻挖掘与反思。

光明天使;本我;自我;超我

弗洛伊德在其思想发展的后期,系统地阐明了关于精神本性的理论。他把动力学的观点运用到精神分析方法之中,把人的整个精神状态看做是一个能量系统、动态系统。这个系统就是人格。在人格的组织内部有本我、自我和超我这三个子系统。本我是三个子系统中一个原始的、无意识的结构,它主要由本能和欲望构成,遵循快乐原则,不讲道德,不讲伦理,一味地追求满足。自我是由本我的一部分分化发展而来,它遵循现实原则,既要受现实的限制,又要迂回地满足本我的要求。超我是从自我中发展而来的,是人格结构中最道德最文明的部分,它按照道德的要求规范指导自我,压抑满足本我[1]。在小说《光明天使》中,伊莎贝尔是人类肉欲的化身,人类感官享受的化身。而她的主要情夫尼克更是女性的伊莎贝尔,他的一生是为金钱、地位、美女而钻营的一生。他们无视传统道德观念,按照自己的本能欲望追求所谓的快乐与自由,具有弗洛伊德人格结构系统中本我的特点,可视作为本我的性或爱的本能的一面;而尼克和伊莎贝尔的对立面,欧文和柯尔丝顿不惜一切代价的为父复仇的精神则体现了本我中死的本能的一面;终生心中怀着基督的形象,基督的精神的莫里对应着人格结构中的超我;托尼——伊莎贝尔的情夫之一,遵从现实原则,既控制本我的非理性的冲动,又要迂回地给本我以适当的满足,可以看做是自我的体现。

乔伊斯·卡罗尔·欧茨是美国当代最多产且涉及文学门类最广的作家之一,是“心理现实主义”的代表作家,迄今已出版各类作品 110余部,包括 52部中长篇小说、29部短篇小说集、8部诗集、8部戏剧集、7部故事集和 11部文论。她的作品多次获得美国国家图书奖、欧·亨利短篇小说奖、普利策奖、马拉默德笔会终身文学成就奖等。近年来她一直是诺贝尔文学奖的热门人选。她的长篇小说《光明天使》创作于 20世纪 80年代早期,内容讲述了兄妹为父报仇的故事,虽然脱胎于希腊神话,但整部小说的主题却是描写美国政治制度的腐朽所引起的社会动乱和家庭悲剧。美国联邦司法委员会主席莫里·哈勒克的妻子伊莎贝尔,是华盛顿社交界最漂亮最有魅力的名媛,也是虚荣心和性欲都特强的女人。她生活豪华奢侈,拥有十几个情夫,并最终与她最钟情的情夫尼克一道半诱使半逼迫使莫里自杀。尼克由此谋取了莫里那万众瞩目的职务,伊莎贝尔则取得了哈勒克家族的巨额财产。莫里与伊莎贝尔所生的儿子欧文和女儿柯尔丝顿立志要为父报仇,向母亲讨还正义。为了弄清父亲被害的真相,柯尔丝顿甚至不惜向母亲的情夫之一的托尼献出自己少女的身体。但他们只是两名学生,对手则是政客、跨国公司、犯罪集团经由罪恶胶合起来的整个恶势力。万般无奈,欧文投靠恐怖组织,亲手血刃 37刀,将生身母亲杀死,自己也心力交瘁而沉沉睡去,被他自己事先安放的定时炸弹连同他们价值连城的家一起炸成一堆废墟。在这同时,柯尔丝顿则引诱尼克幽会,在两人一丝不挂时灌醉尼克并砍了他 12刀。但毕竟是弱女子,力量和胆量都在最后关头告绌,终于未能彻底杀死尼克,功亏一篑。伊莎贝尔灰飞烟灭,自己的性命又遭毁灭性打击,尼克大彻大悟,供认自己收受跨国公司贿赂却又让莫里担当起罪名的恶行。尼克离开人欲横流的华盛顿,隐身于故乡一个偏僻的小岛上,在精神恍惚之中了其残生。

欧茨的小说最鲜明的两个主题是爱情与暴力,国内外对欧茨小说的研究主要也都集中在这两个主题以及女性主义思想上面。《光明天使》也体现了鲜明的暴力主题,而本文旨在从心理学的角度出发,运用弗洛伊德的人格结构理论,将小说的主要人物进行分析,提出他们分别是本我、自我、超我的象征,通过体现人格三结构之间的激烈冲突与斗争,揭示小说的主题,展现欧茨对人性的深刻挖掘与反思。

一、“本我”——伊莎贝尔、尼克和欧文、柯尔丝顿

在人格结构的三大系统中,“本我”位于最底层,靠遗传获得,是人体结构中内在的东西。在弗洛伊德看来,“本我”即“原我”,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力,“本我”的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。可以说,“本我”反映人的生物性一面,是一种动物性的本能冲动,尤其表现为性冲动。弗洛伊德晚年把本能又分为性或爱的本能和死的本能两种,他认为前者不仅包括不受约束的性本能和目标受约束的本能冲动,而且还包括自我生存本能和自我保存本能;对于死的本能,施虐狂可以作为它的代表,这种本能代表着破坏和恨的力量,它的任务就是把机体从生命状态回复或倒退到先前的无机的状态[2]。在《光明天使》中,伊莎贝尔和尼克可以看成是“本我”中性和爱本能的化身。在伊莎贝尔的生命中,最重要的两件事当推聚会和男人。聚会满足她不计任何代价也要满足的虚荣心,男人满足她越来越难满足的性欲。她之所以下嫁丑陋矮小的莫里·哈勒克,是因为哈勒克家族的家产足以供她每个星期举办几次聚会。然而她又在结婚之前就主动地投入了相貌堂堂的尼克的怀抱,而且在与尼克保持 24年奸情的同时还和十几名男子有染——连她自己都意识到自己已成为一名“性乱交女子”。最后,莫里为报答尼克救命之恩而将尼克受贿的罪行担当起来并辞去万众仰望的职务,一时间,所有的人或出于避嫌或出于鄙视,全都避之不迭。伊莎贝尔门庭冷落,也再没有人邀请她赴会,这对于她来说比死还难受。而解决的办法在伊莎贝尔看来只有摆脱莫里。她或许没有料到莫里会死,但实际上却又确实是她和尼克举起了屠刀,斩断了莫里对人世的最后一丝眷恋。莫里悲愤地自杀了。他的儿女指控伊莎贝尔和尼克是谋杀父亲的凶手并非妄言,只是他们所不完全了解的是,真正的凶手其实乃是伊莎贝尔无意识之下那片难填的欲海。而伊莎贝尔的情夫尼克更是一生都对金钱、地位、美女孜孜以求,连伊莎贝尔都承认“尼克永无满足的野心,尼克的欲壑”[3]380。同是情欲的疯子,很难说他们俩谁更疯狂,但有一点却是肯定的:尼克比伊莎贝尔更寡廉鲜耻。他的人生准则,早在他的学生时代就已确立并公开宣布:“假如妨碍我达到某种目的——包括谋取自己的利益,我就绝不利他。”[3]256。

如果说伊莎贝尔和尼克是疯子,那么他们的对立面欧文和柯尔丝顿更是疯子。父亲莫里的死让欧文和柯尔丝顿陷入了深深的痛苦之中,虽然他们的表现方式不尽相同。欧文用一种表面近乎冷漠的方式对待父亲的死,假装自己已接受父亲的自杀就是像别人认为的那样只是由于自身的绝望,与他人无关。他是校园里受人欢迎的富家子弟,有着大好前途的才子,不出一年就会升入哈佛法学院。然而,当柯尔丝顿认定他们的父亲不是自杀而是被他们的母亲和尼克谋害,并且要求欧文和她一起报复他们的时候,欧文却没有感到惊讶,却不断回忆起儿时母亲和尼克在一起时的种种细节,多年的自欺欺人和熟视无睹让他再也无法对父亲的死无动于衷了,他最终还是无法隐藏并欺骗自己他对母亲和尼克的仇恨,他决定复仇。为了复仇他不惜一切代价,已经进入了一种疯狂的状态,甚至加入了校园里的恐怖组织。在这些恐怖组织成员的帮助下,欧文亲手杀死自己的母亲。而他自己也由于身心俱疲而昏睡过去,被他事先带来的炸药连同母亲一起炸成烟灰。欧文可能从未想过会如此疯狂,然而,死的本能不断催促着他要把这一切都回复过来,矫正过来。即使会再有一次机会给欧文,手段也许会不同,但结局似乎已经注定。

柯尔丝顿的眼中除了复仇,再也容不下任何事。父亲的死时时刻刻都在折磨着她,她数次前往父亲自杀的地点,不断想象着父亲自杀时绝望到底的痛苦,幻想着自己能在父亲自杀时就陪在他的身边,能够阻止他走向绝路。然而,她深知这一切已无可能,她把这些绝望和痛苦转向了她认为是推着父亲走向死亡的刽子手——母亲和她的情夫,决定血债血偿。最终,柯尔丝顿不惜以身犯险,引诱母亲的情夫尼克约会,在两人一丝不挂时灌醉尼克并砍了他 12刀,虽然没能杀死尼克,我们却能看出心中的仇恨已经让柯尔丝顿变成了十足的疯子,为了复仇可以牺牲一切。

二、“自我”的代表——托尼

自我是协调本能要求与现实社会要求之间不平衡的机能。它的法则不是人格内部的要求,而是现实社会的要求;也就是说,它依据现实原则去调节,压制本能活动,以避免不愉快和遭受痛苦。这种压制本我的自我系统所设立的现实原则并不是要废弃快乐原则,只是迫于现实而暂缓实行快乐原则。尽管自我以现实原则代替了快乐原则,但它最终是引向快乐[4]101。自我代表的是理性和判断,它既要满足本我的要求,又要使之符合社会现实,调节二者之间的冲突。但自我又不能脱离本我而独立存在。它不仅为本我服务,而且必须依靠本我提供的能量来活动。自我作为人格结构中的“行政管理机构”,它是本我与外界环境之间的中介。一方面它植根于本我之中,接受本我趋乐避苦的要求,想方设法实现本我的意图与目的,另一方面它又和外部现实世界相联系,正视现实条件,考虑社会需要,按照常识、理性与逻辑行事。

在《光明天使》中,所有人的朋友——托尼是“自我”的典型代表,他对肉欲、金钱和权力的渴望和向往并不少于伊莎贝尔和尼克,但他却很好地调节和压抑着这种冲动和欲望,不让本我的冲动支配他的行动,让他陷入万劫不复的境地;然而,他也不回避这些欲望,相反,他正视自己的这些欲望,想方设法尽可能地满足自己。于是,他游走于各种场合和女人之间,不放过任何有机可乘的机会,进而成为社交界最炙手可热的人物,从而实现个人利益的最大化。他犹如明星般的存在,似乎和每个人都关系匪浅,却从不和谁有过多的牵扯,他懂得如何恰当地利用各种关系和人来为自己的前途铺路。“他没有朋友——他是每个人的朋友”[3]183。

三、“超我 ”的代表——莫里

超我是通过父母的奖惩权威树立起来的良心,道德律令和自我理想,它们阻止本能的能量直接在冲动性行为和愿望满足中释放出来,或间接地在自我机制中释放出来,竭力中止行使快乐原则和现实原则。良心和道德律令对本能的命令是“不准”,自我理想把本能的能量全部投注到对至善至美的理想的能量发泄作用上[4]101。超我代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,超我的特点是追求完美,所以它与本我一样是非现实的,超我大部分也是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。莫里这一人物是“超我”的集中体现。

莫里身材矮小,相貌丑陋,因此造就了他内心深处的自卑意识。他对人世间的爱、尤其是来自平辈间的爱,有着强烈的渴求,为了换得被人所爱,莫里自然会打心底里去爱人。何况他自小就奉莫尼埃主教为楷模,终生心中怀着基督的形象和基督的精神,立志通过仁慈、人道、博爱、勤奋和孜孜以求的精神,见证着人类的苦难。然而,这深沉而纯洁的爱却也如同一双手捂住了莫里自己的眼睛。虽然早就对伊莎贝尔和尼克的奸情有所察觉而内心深感痛苦,但他还是在一生中多次噙着眼泪当着他们的面宣布他们俩是“我在世界上最爱的人”[3]261。莫里对爱的近乎偏执的信念和付出最终也没能感化伊莎贝尔和尼克。这两人对莫里的一再背叛,彻底斩断了莫里在人世间生存下去的意愿。莫里的死的直接诱因是伊莎贝尔和尼克,但更深远的原因则又该说是尼克良心发现后忏悔时所说的:“一张无形的网,一只无形而又诡秘的大手,一股无形的恶势力,具有压倒一切的力量。”[3]587这是一种由政客、跨国公司、犯罪集团抱成团的恶势力。当莫里执意要调查他们的劣迹与秽行时,他的死就几乎是一种必然。莫里穷其一生所追求的爱与正义到头来不过是水中望月。从某种程度上来说,莫里的死不仅是他个人的悲剧,同时也是整个美国社会的悲剧。

四、结语

诚然,《光明天使》一书集中体现了欧茨夫人创作上的两个重要特点:暴力和死亡。她的小说暴露了美国社会悲惨的一面,反映了美国各阶层人物随着资本主义的发展,心理不断产生畸形、精神逐步陷入空虚这样一种社会现状。从揭示人类心理的这一特定角度来说,凭借三四百年来人类对自身认识的大大拓展,特别是凭借弗洛伊德开创了对无意识之下那片欲海的研究,《光明天使》在这方面比以往的作品深入得多也细致得多。这大概是因为“欧茨夫人有一种钻进她笔下人物灵魂里去的能力,这是一种不可思议的能力,有时甚至是一种令人敬畏的能力”(美国《约翰·巴克汉评论》杂志为《光明天使》一书所刊发的书评)。正如美国出版的《20世纪世界文学百科全书》第四卷“欧茨”条所论述的:“欧茨夫人成功地讲述了一系列扣人心弦的故事,同时又传达了她笔下人物痛苦的内心世界。通过这两方面,她提供了一个观察美国社会的独特视角。这视角是有点偏激,但却教人胆寒心战。”

[1]弗洛伊德.精神分析引论新编 [M].北京:商务印书馆,1987:195.

[2]弗洛伊德·弗洛伊德后期著作选[M].上海:上海译文出版社,1986:201.

[3]乔伊斯·卡洛尔·欧茨.光明天使 (谢德辉 /译)[M].南昌:百花洲文艺出版社,2005.

[4]胡经之.西方文艺理论名著教程 (第二版)下 [M].北京:北京大学出版社,2003.

Abstract:Through the interpretation of character image inAngel of Lightaccording to Freudπs personality theory,this paper points out that some main characters represent id,ego and superego in Freudian Personality Theory respectively,reveals the fierce conflicts and struggles among the tri2structure of personality aswell as the theme of the novel and shows the author Oatesπthe profound reflec2 tion.

Key words:Angel of Light;id;ego;superego

(责任编辑:刘东旭)

An Interpretation of Character I mage inAngel of L ight According to Freudπs Personality Theory

ZHU Liang2liang
(School of Foreign Languages,LiaoningNormalUniversity,Dalian 116029,China)

I106.4

A

1001-7836(2010)11-0098-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.11.039

2010-06-26

朱亮亮 (1979-),女,辽宁阜新人,2008级英语语言文学专业硕士研究生,从事英美文学研究。

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