毛泽东的政党政治道德思想浅析

张彦妮

(西北师范大学政法学院,甘肃兰州730070)

一、为人民服务是毛泽东政党政治道德的核心

在为实现社会主义、共产主义目标而奋斗的过程中,中国共产党必须坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。全心全意为人民服务是社会主义和共产主义道德的根本原则,也是毛泽东政党政治道德思想的核心内容。在《为人民服务》的著名演说中,毛泽东创造性地提出这一思想,“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”[1]1045他在《论联合政府》中指出:“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”[1]1094-1095这些关于为人民服务的精辟论述,反复阐明了共产党人应该具备的政治道德,也成为一切共产党人的人生目的和价值标准。毛泽东认为,人活着的目的和意义就在于全心全意为人民服务,“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”[1]1096。他一再强调,共产党人是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族与人民求福利……他们不论遇着何事,总是以群众的利益为考虑问题的出发点。可见,毛泽东将全心全意为人民服务视为党员政治道德修养的核心。

二、集体主义是毛泽东政党政治道德的基本原则

集体主义作为毛泽东政党政治道德的基本原则,强调把人民的利益放在至高无上的地位,为了国家和集体的利益,必要的时候应当牺牲自己的利益。早在民主革命时期,毛泽东就提出了无产阶级革命的集体主义,即“以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益”[2]361。他经常提醒全党同志要注意克服形形色色的个人自由主义思想,要求“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益”[2]522。在社会主义时期,毛泽东又进一步提出了社会主义的集体主义原则,“提倡以集体利益和个人利益相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神”[3]244。在制定党的方针政策时,他指示“一切从人民的当前利益和长远利益相结合出发”;在制定分配政策时,他主张“统筹兼顾”,“必须兼顾国家、集体和个人三个方面”[3]272,“经常注意调节其中的矛盾”。在《论十大关系》一文中,毛泽东批评了把个人与集体相对立,以为限制个体就强化集体,发展个体就会削弱集体的错误观点,认为个人与集体是相互补充、相互促进的。这种兼顾个人利益和社会集体利益的集体主义原则,实质是把人民利益作为最高的价值取向,从而对共产党人提出了更高的政治道德要求——完全不谋私利,只为民族与人民求福利。

三、毛泽东政党政治道德思想的具体内容

(一)实事求是、襟怀坦白

实事求是是中国共产党的思想路线,强调要一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理。毛泽东在1941年《改造我们的学习》一文中,借用古语“有的放矢”一词来说明马克思列宁主义理论必须同中国革命实践相结合时指出,“这种态度,就是实事求是的态度”,并进一步解释说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”[1]801在这里,毛泽东运用马克思主义的观点赋予“实事求是”崭新的内涵,使其上升到辩证唯物主义世界观和方法论的高度。这就要求共产党员坚持真理,遵循客观规律,以实事求是的态度认真对待每一件事。实事求是在另一个角度还要求共产党员襟怀坦白,忠诚老实。毛泽东曾说过:“我们应该老老实实地办事;在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的。”[1]822可见,在毛泽东看来,具有实事求是的态度和作风,按照实事求是的要求办事的人,是老实人;而那种违反实事求是的要求,置党的原则和人民的利益于不顾,口是心非,表里不一的人,则是不老实的人。他在多种场合提倡讲真话,不偷,不装,不吹。他说,讲真话,每个普通人都应该如此,共产党员则更应这样。讲话、做工作是这样,进行道德修养也应该是这样,先有一个老实诚实的态度,否则,说得再好也是徒有其名。

(二)清正廉洁、克己奉公

廉洁奉公是共产党员要求党员干部要克己奉公,廉洁自律,自觉遵守党的规章制度,做到不贪污,不受贿,不徇私情。毛泽东曾多次提醒全党,我们的权力是人民给予的,要用来为人民服务。他认为党内出现骄傲自满、官僚主义、主观主义、贪污腐化等不正之风,是由于党员干部的思想意识、道德品质出现了问题。因此,加强党员思想教育和作风建设,提高干部道德素质,显得尤为重要。党的领导干部必须彻底改造思想,树立革命的人生观,坚决同腐化思想和腐败现象作斗争。他主持制定的《共同纲领》明确规定:“中华人民共和国的一切国家机关,必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风,严惩贪污、禁止浪费,反对脱离人民群众的官僚主义作风。”中国共产党是一个代表中国人民和中华民族的先进群体,“共产党员在政府工作中,应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。”[2]522在毛泽东看来,清正廉洁、克己奉公是共产党员必备的政治道德素质。他说:“自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。”[2]522“这些人不要自私自利,不要个人英雄主义和风头主义,不要懒惰和消极性,不要自高自大的宗派主义,他们是大公无私的民族的阶级的英雄,这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的性格和作风。”[4]277他要求每一个党员干部在选拔任用人才时,采用任人唯贤,德才兼备的标准;在利益的分配和奖惩中做到正派公道,不偏不倚,以此保持党员的纯洁性和先进性。

(三)谦虚谨慎、知过必改

毛泽东倡导谦虚谨慎,反对狂妄自大,“那种以为只有自己好、别人都不行的想法,是完全不对的。”[2]522他提倡虚心学习人类一切先进的优秀文化和科学技术,永远保持谦虚谨慎的态度。他说:“我们决不可有傲慢的大国主义的态度,决不应当由于革命的胜利和在建设上有了一些成绩而自高自大,虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。”在中国革命即将取得胜利的关键时刻,毛泽东将共产党取得执政地位比喻为“进京赶考”,以此要求全党在取得政权后要经受住执政的考验,要考出好成绩。“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。可能有这样一些共产党人……经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”[5]1438因此,他指出,“夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步……务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”[5]1439新中国成立后,毛泽东仍教导全党同志务必“不要靠官,不要靠职位高,不要靠老资格吃饭”,而是“把架子收起来”,与人民一道奋斗。他还要求党政干部“不作寿”、“不送礼”、“少拍掌”、“不以人名作地名”、“不要把中国同志和马、恩、列、斯平列”,并表示“遵守这些规定,就是谦虚态度”。

批评与自我批评是共产党人优良作风的集中体现。早在1942年延安整风运动期间,毛泽东就以古为鉴,将批评与自我批评作为思想武器,纠正党内的不正之风。他认为,“要经常想到自己有缺点,有错误,有不足,才能有进步。”[1]74并指出,“经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些中国人民的有益格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和党的肌体的唯一有效的方法。”[1]1096可见,毛泽东将批评与自我批评视作全党政治道德修养的重要手段,以此增强党的凝聚力,实现党员人格的自我完善。

(五)艰苦奋斗、勤俭节约

艰苦朴素、吃苦耐劳是中华民族的传统美德。毛泽东继承和发扬了这种民族精神,并赋予它以新的内容:自力更生,艰苦奋斗;吃苦在前,享受在后;不怕吃苦,勇于吃苦。他曾说过:“没有什么困难、事情能够阻住我们的去路,问题只在坚持正确方针,艰苦奋斗,就能达到目的。”[6]773“一切不经过自己艰苦奋斗、流血流汗,而依靠意外便利、侥幸取胜的心理,必须扫除干净。”[5]1181毛泽东还一再告诫全党全国人民,“中国革命是伟大的,但革命以后的路程更长、工作更伟大、更艰苦。”“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[5]1438-1439只有“永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风”[3]12,中国革命和建设事业才能取得成功。后来革命和建设的成功实践也充分证明了这一点。

勤俭节约是中国共产党进行革命和建设的必然要求。毛泽东在根据地建设时期就反复强调“在一切党政军机关中讲究节省,反对浪费,禁止贪污”[1]911。“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大的犯罪。”[4]134在社会主义革命和社会主义建设过程中,他又进一步指出:“勤俭办工厂,勤俭办商店,勤俭办一切国营事业和合作事业,勤俭办一切其他事业,什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则,节约是社会主义经济的基本原则之一。”[3]249毛泽东还把勤俭节约提到建国方针的高度,指出:“要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”[3]400显然,毛泽东所倡导的艰苦奋斗、勤俭节约的精神是动员党员、干部和群众为革命建设事业进行不屈不挠斗争的力量源泉,是无产阶级世界观和政治本色的重要表现。

毛泽东的政党政治道德思想内涵丰富,是中国化的马克思主义政党伦理学说,是在继承发展马克思主义道德学说、扬弃中国传统伦理思想的基础上,在中国革命和建设实践中形成的有中国特色的党建理论。它不但为中国共产党的道德建设增添了宝贵的精神财富,而且在党从弱小走向强大、从革命党成为执政党的进程中发挥着巨大指导作用。在社会转型期的今天,重温毛泽东的政党政治道德理论,发掘其思想精华,对于遏制领导干部官僚腐败现象,促进党风和政风建设,醇化社会风气具有重要意义。

[1] 毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[2] 毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[3] 毛泽东选集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1977.

[4] 毛泽东选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[5] 毛泽东选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[6] 毛泽东生活档案(下卷)[M].北京:中共党史出版社,1999..