“原罪”的麻辣联想

“原罪”的麻辣联想

西人讲人性原罪，所以需要经常忏悔。忏悔之后是否洗心革面、涅槃重生，还有待检视日后行端。但至少在面对上帝，颔首屏息，双手合十的那一刻应该是真诚的。忏悔既是乞求宽恕，也是心灵自我净化的努力。

西人之所以有原罪感，是因为亚、夏偷吃了禁果。但人是上帝创造的，无所不能的上帝既然创造经不住禁果诱惑的人，责任当然在上帝。由此延伸出几个问题颇值追问：上帝创造人的同时是否一并植入“犯罪”的基因？上帝是否有意让人生来成为戴罪羔羊，从此为赎罪而不得不虔诚地信仰、敬畏上帝？上帝是否通过人的忏悔排解至上者的孤独并获取教化的快感？

上帝创造会犯错的人或许本身就是一个错误。但人的进化过程正是人以不断地纠错而走向文明的历史。“试错”成为人类发展的必要条件。

国人不善忏悔，也欠缺可以接受忏悔的上帝观念。但只要对既往的切身历史稍作审视，就会发现，我们的生活中似乎也有某种类似的东西存在，不过这“东西”肯定不属人性范畴。它不是内生的。不然怎么会有诸如思想改造、大批判、再教育等由外力介入、名目繁多的世象频现？人如果没有天生的“犯错”倾向，用得着不厌其烦地以“在灵魂深处爆发革命”的非和平方式来经常性地洗心换脑吗？如果人到老还得不断被教育，这人还有救吗？

已发生的历史都可以成为史家的佐料，唯独虽先经深得其中三昧者的潜心导演，再由众生演员鸭子上架般的轮番粉墨彩排，场景热闹，但至今仍不见诸如“灵魂改造史”、“心灵革命史”之类史著面世。看来，要作这类史需要聊斋中被艳魂丽鬼强掖上床时才拥有的那种阴冷的勇气和怪异的激情。这非凡人所能胜任。

联想是一种阅历，追问是一种责任。由联想而追问是带点麻辣味的精神探险。经得起追问的历史是接近真实的，经得起追问的人生是硬朗的，敢于直面追问的民族是自信而强大的。

（频闻）