应该说,当年的语录热,对普及毛泽东思想作用很大。我们这一代人的政治常识也是那个时候垫的底。但万事不可太过,过则走向反面。
原来,任何事物,除内容之外还有形式。形式这种东西有自身的价值,便总想脱离内容,闹出点动静来展示自己的独立。如诗词,人们发明了格律,它是形式,但也是诗词的一部分,于是就有人以为只要按格律填上字就是写诗作词。生活中许多人就这样求于形式,止于形式,因为这比内容要容易掌握。于是就本末倒置,就异化变味,生出许多有违初衷的事。如吃饭,当七碟八碗,桌上有鲜花,眼前有乐舞时,那早已不是为吃;如服装,当它变成了舞台上模特身上的奇装异服时,那也早已不是为穿了。而一个事物每当形式完全俘获了内容时,它也就走到了尽头,不再会有生命力。形式愈完备,愈繁琐,生命就愈僵化,愈近停止。八股文是这样,“文革”中的手捧语录“早请示、晚汇报”也是这样。
过去,我们不知经过了多少学习运动,现在不少地方也在这“学习化”,那“学习化”,口号喊得震天响,什么领导动员、讲演比赛、有奖问答、开卷考试、辅导验收,不一而足。公款买的学习用书,发了一筐又一筐。学习已经被异化为一种形象工程或应酬行为。这是需要高度警惕的。