武术套路动作的神韵与音乐音韵的结合研究

刘爱菊

（东莞市青少年活动中心，广东 东莞 523071）

【武术套路研究】

武术套路动作的神韵与音乐音韵的结合研究

刘爱菊

（东莞市青少年活动中心，广东 东莞 523071）

文章主要从武术表演、武术影视、武术竞技三个方面阐述音乐对表现中华武术的动作美和文化意味起的不可忽视的作用，指出现阶段音乐与武术结合的不足之处，并提出了相应的建议。

音乐 音韵 体现 武术 神韵

武术是中华民族对世界体育的一大独特贡献。自古以来，国人通过习武在强健体魄的同时也向世界人们展现我们的精神面貌与文化底蕴，从而令他们对我们的武术文化惊叹不已。而中华武术天生具有的艺术性和竞技性使其能够渗入多个领域，并通过武术与艺术自古就有的渊源使其快速得到世界各国人们的接受。但由于中西文化的差异，西方人对中华武术只是一知半解，大多还是缺乏了解。这也是造成中华武术难以成为奥运会项目的原因之一。

随着我国举办2008奥运会的成功，国人对武术今后能否成为奥运会项目的关注越来越高。于是，如何使武术在保持其文化底蕴的同时与国际接轨，使武术文化做到没有国界就成为我们迫切要解决的问题。实践证明，音乐与武术的结合是完善这一问题的一个方面。因此，研究如何使音乐与武术有效结合，如何通过音乐在更好地表现武术的艺术性的同时也不失其技击特点是有其现实意义的。

1 武术的技击性和艺术性

美，无处不在。作为一种人体的行为艺术，武术的美是客观存在的。而这种美主要分为阳刚之美和造型之美，也可称为技击美和艺术美。

武术的本质是技击，因而天生就具有技击美。“武术的技击之美，可谓‘勇武之美’”。而它的技击美主要是通过实战博斗动作以及套路演练运动所包含的意思表现出来的，人们在观赏武术格斗运动时，往往从双方表现出来的力量、勇敢、精妙的招式以及强健的体魄中感受到的强者的力量之美，勇敢之美。可以说，技击美是武术中“明硬”的一面。

既然有“明硬”，就会有“隐软”。实际上是指武术与艺术结合后表现的艺术美。中华武术“拳虽小技，但大道存焉”，与传统艺术门类关系密切，特别与舞蹈有着血缘和互渗关系。在古代典籍中，常可见到“武”“舞”通假互训的情况，可以说远古时期二者是不分或者分别不明显的。应该说武术是攻防技术的积累，舞蹈是宣泄情感的工具，两者动因差异很大。但由于都是以人身半身同为载体，又同处一样的文化土壤中，终于形成了了本体特征上的某些一致性。音乐是舞蹈的灵魂，离开了音乐，舞蹈将失去它的生命力，从武术与舞蹈的联系来看，音乐也体现了武术套路的艺术性。

2 通过音乐的音韵更充分的体现武术套路动作的神韵

2.1 武术的神韵和音乐的音韵

前面说过所谓“隐软”是指武术与艺术结合后表现的艺术美。而中国传统美学对艺术品的评鉴强调把玩。用“玩味”、“体味”、“咀味”这些朦胧暧昧的词语形容审美过程，“气”、“神”、“韵”、“趣”、“势”是评鉴标准。于是，“神韵”也成为衡量武功根底的重要标准。武术的韵味在动作的演练上表现为：要使动作做得像海流那样激荡，有节奏，有韵律，滔滔不绝，如在万马奔腾的气势中仍然有稳定感和明朗感，这就是所谓“动中有韵”。“韵”通过“运”的节奏使各变化表现充分，激烈，使变化清晰，层次分明，韵厚味醇，这样便能给观赏者一种美的感受。

作为美学范畴的“神”，是指艺术作品所达到一种极高的美的境界。“立之奉原而知道于神”，形成神的统一，和谐是武术作品所表现出的精神境界与风度气概的本源。武术动作中的一拳一腿、一招一式，无不与“神”相配合，形具而神生。神的表现体现出整套动作气不绝，韵不断，味无穷的美感魅力。

武术发展到现在已不仅仅只是中国传统武术，还有国外传入的竞技性、实战性很强的武术种类，例如跆拳道、空手道等等。因此，武术界把当代的武术大体分为两类：传统武术与竞技武术。所以提高攻防技击能力为主要目的，注重形神兼备，打练结合，内外合一的修炼，融技击性，健身性，文化性于一体的，各种自成体系的拳种的总和。如果说竞技武术注重的是比赛实践性的话，那么传统武术更注重的是艺术的表现，并逐步衍变出各种用以表演的武术招式。但是，光是舞动招式是难以表现武术套路中的神韵的，因此用以配武的音乐也随之诞生，通过音乐的音韵体现武术套路动作的神韵。正如邱丕相教授所指出：为增强武术的艺术性，可以将它与现代艺术、美术相结合，让表演者走上舞台，配以音乐、灯光、背景、效果，调集一切艺术手段，使观众到表演者智慧勇敢的表演意境中去，体会最壮美最动人的艺术性，从而达到身临其境，物我两忘的境界。

音乐是听觉的艺术，时间的艺术，它是通过有组织的乐音所形成的艺术现象，表现人们的思想感情，反映社会现实生活的，音乐用它自己的独特的语言，即音的高低、强弱、长短等变化，来表现人类的一切情感。虽然音乐所表现的思想不能像绘画那样清晰可见，然而它在感情上的概括能力是任何其他艺术所不及的。如果通过武者的动作、神态、结合音乐的旋律，节奏贯穿起一组组虚实相间的画面就能充分展现武术的招式“写意”的部分，神存于形，达到形神俱备。

2.2 音乐对表现中华武术套路的作用

音乐对表现武术神韵的作用古而有之，但也大多涉及到武舞表演方面，即使在真正的武术表演中也只是以击鼓作为鼓舞士气的韵律。发展到当今，音乐对武术起的作用已不仅仅局限于此，而是渗透到多个领域。本文试从武术表演、武术影视以及武术竞技三个方面阐述音乐对武术的作用。

2.2.1 武术表演

通过武术套路与其相匹配的音乐结合，可以使整个套路与音乐快、慢、高低起伏明显的动作巧妙结合。例如，在“高与低”的变化中则体现了动感的强劲“韵”律，如旋风脚劈叉这一动作就比较典型地在空间层次上反映了高与低的变换，在那腾空纵起的一瞬间，犹若龙卷旋风直冲云天，在空中与音乐相结合，“啪”地击拍后转接为凌空展翅的低姿造型，如矫健的雄鹰俯冲而下，这种瞬息之间图形的形态变化其动感之强与形态之美足以引人入胜，亦充分展示了其韵味的醇厚，只有真正做到了韵厚味醇才能给观赏带来一种美的享受。

2.2.2 武术影视

音乐在影视艺术中起着重要的作用，有语言不能表达的时候音乐正好从这里开始，这就是音乐大显身手的时候。因此音乐的音韵与武术套路的神韵完美结合的最佳方式就是在动作编排，音律选择中，特别是影视特技出现之后，更是能把二者结合得完美至极、毫无瑕疵。

为了加强听觉与视觉的震撼感，在武打场面的设计里都会涉及到音乐的一环，力求通过音乐节奏的快慢使武打动作蕴涵的意义表现得淋漓尽致。如《男儿当自强》，这首出现在黄飞鸿电影中的插曲就把洪拳以形为拳，以意为神，以气催力，以力发气的特点充分表现，再配以动作紧凑，劲力刚健，硬桥硬马，稳扎稳打的招式，使在观看的同时也能感受到洪拳劲力饱满，以刚为主的神韵。同样，涉及少林武功的作品往往在打斗场面出现时都会配以紧凑铿锵的音乐，少林弟子以阳刚之气的武术套路将少林精髓奉献给观众。又如《功夫》中，表现琴摩兄弟使用“古玲肝肠断”杀人这一打斗场面时，导演就是通过古筝把“夜半歌声”和“筝风”的乐曲演绎出来的。这些都离不开音乐的融合衬托。

2.2.3 武术竞技

从近几十年《武术竞赛规则》的发展可以看出，竞技武术套路演的内容进一步规范化、难度化、体操化；2003年就已经将竞技武术套路技术向“高难新美”方向发展，这就使武术套路更适合舞台表演和量化评分，与现代竞技体育相吻合，更倾向于表现武术的艺术性。也就是说，在竞技中，通过音韵表现动作神韵的方法将越来越受欢迎。近年来，像跆拳道套路，这种像机器人的动作在演练时也被惊醒改革的创新，李俊九在把贝多芬的第五交响贡和流行歌曲揉进跆拳道套路演绎整套动作的过程，又给人以刚中带柔之感。

3 建议

随着竞技武术规则的不断更新及对“高新难美”的追求，在武术套路演练中教练和运动员往往过分重视对难度动作的追求而忽视对演练技巧的掌握，曾一度使得武术套路演练的节奏感不分明，音乐的快慢节奏与动作的动静处理衔接不上，出现脱节的情况，失去了武术演练本身应有的神韵。

3.1 根据不同套路特点选择不同节奏的音乐

这一点不难理解。传统武术套种类繁多，有缓有急，有注重力量，有注重意念的升华。很难想象，当演练者虎虎生威地表演武术时，广播器里却播放着“梁祝”，这会是一个怎样的景象。一般来说，选择表现武术套路的音乐有2个标准：（1）选择与武术套路相关的音乐。例如：长拳要求节奏分明。运动时动作组合、段落之间所表现的韵律更要恰到好处。长拳理论在以形喻时将“运如涛”置于十二型之首，要求运动之势像江海的波涛那样激荡，滔滔不绝，波涛的此起彼伏就是节奏，“两波之间有一伏”就是相对的“静”，波动的汹涌就是力度，节奏和力度组成了韵律。这时最好选用音乐类型中的顺分型节奏。（2）选择节奏感强的音乐。这方面在传统民族音乐中能充分体现。古筝配乐是表现套路神韵的有效方法。

3.2 武术套路的动作应配合音乐作适当的调整

这一点在武术比赛尤为值得注意，传统武术要向现代化转型，正视武术套路程式中丰富的表演艺术成分，在严格动作技术规格，提高动作质量的前提下，通过音乐衬托武术文化，提高武术项目的艺术性和专业性。但比赛时，运动员往往在准备完成难度动作的前后出现节奏脱节，或者招式为了与音乐完美结合而造成“武”变成“舞”的情况时有发生。这时武术套路运作的编排就得做出相应调整，不致于让人感到断断续续，毫无连贯性。

4 结语

武艺，泛泛而论，是“武”与“艺”的结合，中国武术的艺术倾向不是向艺术法则的靠拢和借鉴这么简单，而是中国武术在传统文化大背景中对民族审美口味和欣赏心理的迎合。这种东方审美情趣比西方更讲究“神韵”、“写意”等抽象的东西，要做到形神兼备才能使其表露尽致。音乐与武术套路动作神韵的配合既可弥补武术的“舞”之症状，更可使对中国传统武术知之奇少的西方人理解传统武术中神、韵结合、形随神动，神随形转的绝妙，打破武术文化的国界。因此，通过音韵表现武术套路的神韵是不可忽视的。

[1]周丽娟，黄晓华．论武术运动中音乐与套路结合的演练形式[J]．广州体育学院学报，2004（3）．

[2]唐守彦，张 旭．论武术套路运动员音乐节奏感的培养[J]．河南师范大学学报，2007（4）．

[3]李 南．影视声音艺术[M]．北京:中国广播电视出版社，2001．

On the Combination of Verve with Musical Phonology of Wushu Set Patterns

Liu Aiju
（Dongguan Youth and Children's Center，Dongguan Guangdong 523071）

This article elaborates the important role that music plays in displaying the beauty in movement and the cultural meanings of China Wushu from the three aspects of Wushu performance,Wushu movies and television,Wushu competitions,as well as the disadvantages and proposals of its combination with Wushu in the present.

music musical phonology reflect Wushu verve

G85

A

1004—5643（2010）03—0048—02

刘爱菊（1 9 8 1～），女，中教二级。研究方向：武术理论与方法。