□梁明玉(内江师范学院文学与新闻传播学院,四川 内江 641112)
自《红楼梦》问世以来,关于钗、黛孰优孰劣的争论就不断,以至于“几挥老拳”。但一提起史湘云,则交战双方便几乎能达成共识。史湘云是《红楼梦》中金陵十二钗之一,是作者着力塑造的人物之一。
湘云虽生于“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”的侯门之家,却因“襁褓之间父母违”,成了一个无人娇养的孤儿。她从小跟着叔叔婶婶过日子,“纵居那绮罗丛,谁知娇养?”
一
如果不仔细看,很容易忽略湘云生活中的种种不幸。史家的主人是忠靖侯史鼎和保龄侯史鼐,这二位都是湘云的叔叔,按情理来说湘云是小姐身份,应该过的是养尊处优的生活,事实果真如此吗?作者没有明写,只是通过侧写和暗写告诉我们,湘云在家里无论是精神生活还是物质生活都是很贫乏的。
第三十二回中宝钗和袭人在谈到湘云时,宝钗对袭人说:“见没人在跟前,他就说家里累的很。我再问他两句家常过日子的话,他就连眼睛圈儿都红了,口里含含糊糊待说不说的。想其形景来,自然从小儿没爹娘的苦。”袭人见说这话,将手一拍道:“是了,是了。怪道上月我求他打十根蝴蝶儿结子,过了那些日子才打发人送来,还说:‘这是粗打的,且在别处将就使罢;要匀净的,等明日来住着再好生打罢。’如今听姑娘这话,想来我们烦他,他又不好推辞,不知他怎么在家里三更半夜的做呢!——可是我也糊涂了,早知道是这么着,我也不该求他!”宝钗道:“上次他就告诉我,在家里做到三更天,若是替别人做一点半点儿,他家的那些奶奶太太们还不受用呢。”这里是暗写。
第三十七回中,史湘云想做东开诗社,到了晚上,宝钗就邀请湘云往蘅芜苑去住。湘云灯下计议如何设东拟题时,宝钗听他说了半日,皆不妥当,因向他说道:“既开社,便要做东。虽然是顽意儿,也要瞻前顾后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣。你家里你又作不得主,一个月通共那几串钱,你还不够盘缠呢。这会子又干这没要紧的事,你婶子听见了,越发抱怨你了。况且你就都拿出来做这个东道也是不够。难道为这个家去要去不成?还是往这里要呢?”一席话提醒了湘云,倒踌躇起来。这里是侧写。
她只有在出来做客时,她的婶娘才让她表面上风光一下,如在三十一回中,湘云带领众多的丫鬟媳妇来贾府做客,贾母因说道:“天热,把外头的衣裳脱了罢。”湘云忙起身宽衣。王夫人因笑道:“也没见你穿上这些做什么!”湘云笑道:“都是二婶娘叫穿的,谁愿意穿这些!”
可见,湘云在家里的生活是比较不幸的,贾府好一点的丫头,如袭人、鸳鸯等人每月都有一两银子的例钱,她一个小姐一个月才几串钱。亲人之间的冷漠让湘云过早就品尝了人生的艰辛,但她的性格中有坚强的一面,使她不轻易在别人面前去袒露自己的不幸;只有在宝姐姐这个她最信赖的人面前,才会红了眼圈,哽咽着不能说话。都说“男儿有泪不轻弹”,但湘云的泪又何尝轻弹过呢!
二
作为金陵显贵史侯家的遗孤,贾母的孙侄女,湘云的这些情形,作为贾府实际掌权者的贾母,绝不会不知道。她完全可以轻而易举地为湘云排除这些不幸,至少可以把湘云接到自己身边来住,但她对此却不予理会,对湘云的态度有时也比较冷淡。
在第三十回中,写湘云刚到贾府时,贾母便问道:“今日还是住着还是家去呢?”而不是要湘云多住几天,更不用说在贾府长住了。在周妈说道“老太太没有看见,衣服都带来了,可不住两天”之后,贾母便不再言语。可见贾母对史湘云的来与去是任其自决的。就是有时候湘云想来,也得贾母派人去接才能来。第三十六回,史湘云因家里打发人来接她而不得不回家时,回身悄悄嘱咐宝玉道:“便是老太太想不起我来,你时常提着打发人接我去。”可见,湘云根本不愿回去,贾母也未出力留她,她想下次再来,只能寄希望于贾府派人来接。但她不是直接向贾母提出,而是“悄悄”地转求宝玉去提醒老太太,原因何在?这说明贾母平时总是“想不起”她来,也没有派人接她的意愿。还有一个显著的例子,就是在第三十七回中,大观园成立了诗社,史湘云在家里知道后“急的了不得”。宝玉听说,“立身便往贾母处来,力逼着叫人接去”,平时对宝玉百依百顺的贾母,此时却并没有为宝玉的“力逼着”所动,而是推说明天再去,次日还是宝玉一早就去“催逼”,才算是把湘云接了来。可见,如果没有宝玉的“催逼”,贾母一般是不会主动去接史湘云来家住的。
三
那么是不是贾母对其他不幸的女孩子也不关照呢?显然不是,《红楼梦》中所描述的是“千红一窟”、“万艳同悲”的女子悲剧。在作品中身世可怜的女孩子有很多,比如自幼母亲早亡的黛玉、惜春,都被贾母接到荣国府中常住,并且照顾有加。第三十二回中湘云和袭人在谈到黛玉时,史湘云就说:“这越发奇了。林姑娘也犯不上生气,他既会剪,就叫他做。”袭人道:“他可不做呢。饶这么着老太太还怕他劳碌着了,大夫又说好生静养才好,谁还肯烦他做呢?旧年好一年的工夫做了个香袋儿,今年半年还没见拿针线呢。”可见黛玉在贾母的照顾下不但衣食无忧,也不用干什么活计。
对于父亲早亡的宝钗,也是经过贾母同意而可以常在贾府中居住,并曾亲自主持为宝钗过了一次生日。就是一些平民家的女孩子,也曾得到贾母的招待与庇护。如与贾母没有什么关系的邢岫烟来贾府做客时,贾母也和邢夫人说:“你侄女儿也不必家去了,园里住几天,逛逛再去。”
当李纹、李绮来贾府时,贾母也不肯叫她们外头去住。她们的婶母虽十分不肯,无奈贾母执意不从,只得带着李纹、李绮在稻香村住下了。
还有那些做戏子的女孩子,第二十二回在看戏时,贾母深爱那做小旦的和那做小丑的,因命人带进来,细看时,益发可怜见的。因问他年纪,那小旦才十一岁,小丑才九岁,大家叹息了一回。贾母令人另拿些肉果给他两个,又另赏钱。
看来贾母是喜欢女孩子的,就是对于湘云,也是曾经非常关心的。从作品中,可以发现湘云曾经长住过贾府一段时间。第十九回中,袭人哄骗宝玉要出去时道:“自从我从小儿来了,跟着老太太,先伏侍了史大姑娘几年,如今又伏侍你几年。”第二十一回中:湘云洗了脸,翠缕便拿残水要泼,宝玉道:“站着,我就势儿洗了就完了,省了又过去费事。”说着,便走过来,弯着腰洗了两把。紫鹃递过香肥皂去,宝玉道:“不用了,这盆里就不少了。”又洗了两把,便要手巾。翠缕撇嘴笑道:“还是这个毛病儿。”宝玉也不理他,忙忙的要青盐擦了牙,漱了口。见湘云已梳完了头,便走过来笑道:“好妹妹,替我梳梳呢。”湘云道:“这可不能了。”宝玉笑道:“好妹妹,你先时候儿怎么替我梳了呢?”宝玉道:“横竖我不出门,又不带冠子勒子,不过打几根散辫子就完了。”说着千妹妹万妹妹地央告。湘云只得扶他的头来梳篦。后来,宝玉顺手拿起妆奁等物赏玩,不觉拈起了一盒子胭脂,意欲往口边送,又怕湘云说。正犹豫间,湘云在身后伸过手来,“拍”的一下将胭脂从他手中打落,说道:“不长进的毛病儿!多早晚才改呢?”
再有第三十二回中,袭人和湘云在谈话时,袭人笑道:“这会子又害臊了?你还记得那几年,咱们在西边暖阁上住着,晚上你和我说的话?那会子不害臊,这会子怎么又臊了?”湘云的脸越发红了,勉强笑道:“你还说呢!那会子咱们那么好,后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你配给了他。我来了,你就不那么待我了。”袭人也红了脸,笑道:“罢呦!先头里,‘姐姐’长,‘姐姐’短,哄着我替你梳头洗脸,做这个弄那个,如今拿出小姐款儿来了。你既拿款,我敢亲近吗?”湘云道:“阿弥陀佛,冤枉冤哉!我要这么着,就立刻死了。你瞧瞧,这么大热天,我来了必定先瞧瞧你。你不信问缕儿:我在家时时刻刻,那一回不想念你几句?”
可见,湘云确实曾经在贾府长住过很长的时间,贾母让自己最喜爱的丫鬟袭人来服侍湘云,贾母对湘云的关爱,其程度曾不亚于宝玉,黛玉。
四
为什么后来湘云就不常住贾府了呢?就是有时候来,贾母也不是很高兴地留下她呢?我们来看一下湘云在贾府中究竟做了什么。
在第三十一回中通过宝钗、黛玉之口说出湘云平时是非常淘气的。宝钗一旁笑道:“可记得旧年三四月里,他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,带子也系上,猛一瞧,活脱儿就像是宝兄弟,就是多两个坠子。他站在那椅子后头,哄的老太太只是叫‘:宝玉,你过来,仔细那上头挂的灯穗子招下灰来,迷了眼。’他只是笑,也不过去。后来大家忍不住笑了,老太太才笑了,还说:‘扮作小子样儿,更好看了。’”黛玉也接着道“:这算什么!惟有前年正月里接了他来,住了两日,下起雪来。老太太和舅母那日想是才拜了影回来,老太太的一件新大红猩猩毡的斗篷放在那里。谁知眼不见他就披上了,又大又长,他就拿了条汗巾子拦腰系上,和丫头们在后院子里扑雪人儿玩。一跤栽倒了,弄了一身泥!”
第四十九回中描写湘云带着宝玉烤鹿肉吃的情节:李婶也走来看热闹,因笑问李纨道“:怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿,那样干净清秀,又不少吃的,他两个在那里商议着要吃生肉呢,说的有来有去的,我只不信肉也生吃得的?”众人听了,都笑道“:了不得,快拿了他两个来。”黛玉笑道“:这可是云丫头闹的。我的卦再不错。”在湘云的组织下,宝玉、平儿一起就真的烧起鹿肉来吃了。湘云一面吃,一面说道“:我吃这个方爱吃酒,吃了酒才有诗。若不是这鹿肉,今儿断不能做诗。”
可见,湘云在贾府的言行是及其不符合封建淑女的规范,她想说什么就说什么,想干什么就干什么的率性,毕竟还像小孩子的行为。一个人成长的过程,便是逐渐磨掉率性,变得圆滑、周全和灵活的过程。湘云的率性而为改不掉,她也不想改。小时候淘气虽然会觉得可爱,但长大后仍然如此,作为贾府最高统治者的贾母是不会让她一人“带坏”贾府里的宝玉和其他小姐们的。
当然也有人会说,黛玉、宝玉不是有时候也耍小性子吗?其实无论黛玉也好,宝玉也好,抑或其他在贾府做客的小姐们,在贾母面前或外人面前的表现是非常乖巧的。书中描写黛玉在刚刚进贾府时“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。对于宝玉,贾母在第五十六回与甄家人谈论时也指出:“我们这会子也打发人去见了你们宝玉,若拉他的手,他也自然勉强忍耐着。不知你我这样人家的孩子,凭他们有什么刁钻古怪的毛病,见了外人,必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数,也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的,也因为他一则生的得人意儿;二则见人礼数,竟比大人行出来的还周到,使人见了可爱可怜,背地里所以才纵他一点子。若他一味只管没里没外,不给大人争光,凭他生的怎样,也是该打死的。”按照贾母的说法,依湘云的言行自然是该打死的。
在第二十九回贾母和张道士在谈论给宝玉挑选宝二奶奶时,她的条件也主要是“模样性格儿难得好的”,可见贾母看女孩子主要是看她的模样和性格。湘云虽然模样也还标致,但行为方式却是不符合封建礼教的,虽然在小的时候很受贾母的疼爱,但长大后性格一直没有改变,她得不到贾母疼爱也是当然的了。