群文工作特征论

2010-08-15 00:42鲁红勇
戏剧之家 2010年2期
关键词:普及性多元性川剧

□鲁红勇

群文工作是群众文化工作的简称,是整个文化的重要组成部分,而且从某种意义上考量,它又是整个文化工作的基础与“主阵地”。

掌握群文工作的特征,无论是在理性思辨意义上,还是在具体实践意义上,都具有重要的指导作用与参照作用。为此本文就群文工作的特征,进行系统全面地论述,以与群文工作者共同切磋、共同讨论、共同研究。

一、多元性

群文工作的多元性,是群文工作的首要特征。这种多元性,具体体现在许多层面:

例如从参加人员的情况分析,既有中青年人,也有老年人、壮年人,更有少年儿童;既有男人,也有女人;既有中国人,也有旅居中国的外国人。

又如从活动的内容分析,既有戏剧小品、戏曲小戏、音乐(声乐、器乐)、舞蹈、曲艺(相声、二人转)、杂技、魔术、武术、艺术体操等,又有体育运动(冰上运动、游泳运动、球类运动、棋牌运动)、美术活动(绘画、书法、雕塑、摄影、工艺美术、篆刻等)、科技活动(科技信息交流、科技咨询,科技指导)等。

再如从活动的形式分析,既有个体活动,又有家庭活动、群体活动。

所以有人形容群文工作的特点说:“群文工作是大筐,什么东西都能装。”这种比喻恰当地说明了群文工作多元性的特征。

当然,在把握群文工作多元性特点的同时,还要因地制宜,找准本地区群文工作的热门项目和强势项目,避免眉毛胡子一把抓。

例如就四川省的群文工作情况而论,就要凸显富有本省地域文化特征的群文强项:

其一是川剧。川剧是四川省的地方戏曲剧种,为广大四川人民所喜爱。它的声腔十分丰富,包括外省传入的昆腔、高腔、胡琴、弹戏和四川本省的灯戏五种声腔。它的语言尽显四川方言的幽默风趣和浓厚的生活气息,为广大平民百姓所喜闻乐见。所以群文工作中可以排演小川剧、川剧折子戏、川剧小品或川剧优秀唱段演唱以及“川歌”演唱等。

其二是四川清音。这是四川的曲艺曲种,流行于四川全省,系由长江下游的民歌小调传入四川后,结合本地民间音乐发展而成的,具有广泛的群众基础。

其三是四川扬琴。这也是四川的曲艺曲种,流行于川西平原、川东、川南。原为坐唱,现在也有主角站唱、配角坐唱等形式,也有广泛的群众基础。

其四是本省少数民族的民间舞蹈。例如凉山彝族自治州彝族的民间舞蹈“阿细跳月”;藏族的民间舞蹈弦子舞、锅庄舞;苗族的芦笙舞等等,都是各族人民群众的最爱。

二、普及性

群文工作的另一大特征,是它的普及性。它是“在普及的基础上提高,在提高的指导下普及”的文化活动,又以普及为主。虽然群文活动中涌现出许多文学家、艺术家,但是群文工作的主要目的并不是为了“成名成家”,而是休闲、娱乐、健身,提升科技文化水准和艺术修养。所以群文工作既要注意宏观上的覆盖面,又要注意微观上的深入触角,要在“普及率”上做大文章、花大气力、用大功夫、收大效果。

为此,群文工作就要以最能吸引广大群众的活动为载体,例如扭大秧歌、跳迪斯科舞、做健身操等,都是普及文化的最佳手段。

与此同时,群文工作还要防止急功近利、好高骛远、单纯追求成绩的错误倾向。近年来,国家搞群众文化的“群星奖”评奖活动,总的初衷虽然是好的,但是也形成了某种偏失。例如有的地方为了获奖,不惜时间、人力、物力、财力,长时间搞所谓“艺术精品”,集中在剧场里“精雕细刻”,这已经失去了群文工作普及性的基本特征,使群文工作变了味,严格地说,这是“挂羊头卖狗肉”的群文工作,是应当予以纠正的做法。

三、业余性

与专业的精英文化相比,群众文化是以业余性为其主要特征的。尤其是农村的群文工作,多在农闲时节或节日、庆典日、婚庆日等时间开展,有许多群文活动,还与民俗活动、农事活动、经贸活动紧密结合。例如春节期间扭秧歌、耍龙灯、唱二人转、演小戏,六月六青苗节、八月十五中秋节、五月初五端午节,以及四月初八、十八、二十八庙会等的文化活动,都在业余时间内排练;又如各种艺术节(土豆节、西瓜节等),都与农事相关,真正起到了“文化搭台,经济唱戏”的作用。再如各种科技大集,在交流科技信息的同时,也开展各种演出活动,同样是在业余时间排练的。

但是近年来有的地方,为了夺奖争杯,利用专门时间来排练节目,例如练习大合唱曲目、训练球队、排练大型群众舞蹈等,都背离了群文工作业余性的本体特征。

要真正做到业余性,群文工作的活动形式要以小型多样为主,不要贪大求全,以避免劳师动众、浪费资金。

综上所述,群文工作以多元性、普及性业余性为三大支柱,构成“三足鼎立”的大格局,充分彰显出群文工作的本体属性。当然,凡事都不是完全绝对的,我们并不否认,群文活动中也可以产生文化精英与文化精品,这当然是好事,是无可厚非的。但是我们强调的是,一定要牢牢把握群文工作的基本特征与本体特征,牢记群文工作的出发点与归宿是让群众自娱自乐、强身健体,并提高其综合文化素质,而文化精英与文化精品的产生,不应列为主攻目标,应当是“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”的自然天成之事,也是瓜熟蒂落,水到渠成之事。

1、孙荣欣、康宁主编.文化教育论丛[M].北京:中国广播电视出版社2003年版。

2、中国群众文化学会主编.群众文化论丛[M]第17辑.上海:百家出版社2002年版。

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