一个敢说真话实话的政治家

郑若麟

弗雷什几乎可以说是当今法国社会思想界与选民之间巨大差异的一个坐标。

乔治·弗雷什(Georges Freche)不幸因心肌梗死去世!这位准备在法国南部朗格多克——鲁锡永大区首府蒙布利尔市树立包括毛泽东在内的10位伟人塑像的“大胆”政治家刚从中国访问归来,在其办公室突感不适而遽然去世,享年72岁。

之所以要介绍这位身处法国政治光谱之外的“特殊人物”,是因为弗雷什几乎可以说是当今法国社会思想界与选民之间巨大差异的一个坐标。他是所有政党的对手和“政治正确主义”媒体的眼中钉,但他却是选民的宠儿!在今年3月的地方选举中,尽管所有党派和媒体均联手反对他,弗雷什却以超过第二名对手几乎22个百分点的高票当选!

弗雷什年轻时信奉马列主义,是个出名的“毛派”左翼青年。他知识渊博,记忆超群,能背出上千首雨果的诗歌。在他眼里,法国电视名人几乎都是“文化盲”。他可以随口引用名人名句而不用看笔记。他一生坚持自己的左翼信念。自1977年第一次当选蒙布利尔市市长以来,他就在这一大区实施自己的政治理念。他接连当选本地区主要领导人长达30多年。弗雷什之所以会成为几乎所有政党和媒体反对的政治家,是因为他是法国政坛“政治上不正确”的“稀有动物”。弗雷什被称“口误大王”,实质上这些所谓的口误往往只是一些政治上“不正确”的真话、实话而已。

他曾将在法国殖民阿尔及利亚的战争中帮助法国的“阿奸”、并在战后移居法国的前阿裔军人称为毫无“荣誉感”的“次等人”。另一句是弗雷什表示“法国国家足球队内黑人球员太多,与法国人种构成比例不符”。这两句话在法国政坛和媒体上掀起轩然大波。对弗雷什的攻击可谓铺天盖地。直到今天他去世,法国媒体仍然抓住不放。

这一事实证明,讲真话、讲实话在“政治正确主义”笼罩的气氛中,是需要很大的勇气的。“次等人”的说法不过是反映了法国人对背叛自己民族者的普遍蔑视,哪怕这一背叛符合法国利益,是一句反映了很多、甚至是大多数法国人对“叛徒”的憎恶。然而说叛徒是“次等人”,是“对人的不尊重”,因而是属于“人权范畴”。而一旦进入“人权范畴”,那就是不可触及的话题。法国国家足球队“黑人比例过大说”则反映了一个事实。只要数一数人头就可以了解弗雷什这句话并没有违背事实。但由于涉及到“人种问题”,那也是政治不正确的,因而也是不能说的,即使是事实,也不能说,为此弗雷什甚至被以“种族歧视”的罪名被告上法庭。但弗雷什在这类诉讼案件中全部胜诉。法律证明他并不是一个种族歧视的政治家。

媒体和政界对他的攻击并没有影响到他的政治生涯。相反他得到朗格多克——鲁锡永大区选民的全力支持。从这个例子可以看到,在法国,媒体、政界与民众之间,确实存在着一道巨大的鸿沟。而弗雷什就是这道鸿沟的见证人。

弗雷什之所以敢说真话,敢于挑战“政治正确主义”,并非偶然。至少有两大支柱在支撑着他。首先是他对历史的认识。他批评那些攻击他树立毛泽东、列宁雕像的人“不懂历史”,“用道德观代替历史”。意识形态仍然是当今西方世界的主导舆论,只不过冷战时反共用的是“自由”,今天則被代之以其他更美好、更能迷惑人的名词……弗雷什作为历史学家,坚决摒弃这种偏见和西方至上主义。其次,弗雷什深知民意可以“载舟”。法国媒体曾大肆攻击他说“选民都是蠢货”这句话,试图挑拨他与选民的关系。但这些“蠢货”却偏偏将手中的选票投给他。其根本原因就是弗雷什坚持在其所领导、主持的地区为民众办实事,不作无谓的意识形态之争,而一心抓经济。他执政30余年,蒙布利尔市从一座无名小城,上升为法国今天赫赫有名的六大都市之一。正是由于这一点,“政治正确”的法国媒体几乎竭尽全力地抹黑弗雷什,但蒙布利尔市民却仍然全力支持他。在他逝世后,甚至连当地右翼政治家也纷纷发表讲话,赞扬他对本地区繁荣所做的贡献……

一位敢于讲真话、讲实话的法国政治家走了。令人遗憾!