第三条道路视野下的和谐社会构建

陈庆魁

（中国矿业大学文法学院，江苏 徐州 221116）

第三条道路视野下的和谐社会构建

陈庆魁

（中国矿业大学文法学院，江苏 徐州 221116）

吉登斯提出第三条道路理论，促进了英国社会的进步和发展。我国经过三十年的改革开放，社会在发展过程中出现了一些问题，亟待解决。文章从社会平等、责任与权力、可持续发展、全球化等方面提出了见解，为构建我国社会主义和谐社会提供理论支持。

第三条道路；和谐社会；构建

经过三十年的改革开放，我国在经济、文化、外交等各个领域内取得了举世瞩目的成就，但是在这个过程中，凸显出了很多问题，社会发展的方向也遭遇到了理论和实践的瓶颈制约。中国共产党在对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式进行再思考，对中国特色社会主义事业发展规律再认识的基础上，提出构建社会主义和谐社会的目标，为实现社会主义现代化提供了新的重要思想指导。在《第三条道路：社会民主主义的复兴》一书中，吉登斯提出的第三条道路理论，促进了英国社会的进步和发展。本文通过研究第三条道路的有关理论，以期为我国建设社会主义和谐社会提供理论支持。

一、第三条道路及其原则

20世纪西方存在着两大政治思潮：社会民主主义和新自由主义，它们的分歧严重削弱了整个西方的政治进步。于是吉登斯在试图超越社会民主主义和新自由主义的基础上，提出了“第三条道路”的学说。第三条道路是一条折衷的路线，但采取的不是一加一除以二的那种简单的糅合，而是有一定倾向性的。用英国首相托尼·布莱尔的话来说，“第三条道路标志着在中左路线上的新起点，是一种严肃的重新评价，它从民主社会主义的中左思想和自由主义这两股巨流的汇合中汲取了活力。” “第三条道路”的突出特征就是摆脱左与右的意识形态的束缚，是一条超越了传统左与右的“第三条道路”，其政府是重实效的，拒绝任何教条，最重要的是强国富民，而不在乎是左还是右。它注重以下原则：

（一）平等与社会多样性统一

平等并不是结果的平均主义，而是在最大程度地实现机会均等的同时，注意限制结果的不平等，由于阶级和阶层意识的淡化，强调在各个领域消除社会隔离，重建社会的和谐与统一。

（二）形成个人与社会之间的平衡，赋予权利和义务以新的定义

吉登斯在书中提出，这种平衡包括两个方面的内容：一方面，无责任即无权利，并且是针对于社会中的每个人；另一方面，无民主即无权威，第三条道路政治提出，要在实践上避免国家—市民社会的二元对立，少一些管理，多一些治理。

（三）促成人类与历史、自然之间的和谐发展

第三条道路就是走一条中间道路。虽然现代化与保守主义通常被视为两个对立面，但是第三条道路认为，我们必须利用现代性这一工具，来解决关于我们在传统与习俗已趋衰落之后应当怎样生活、如何重建社会团结以及如何对生态问题作出反应的问题。基于这一点，哲学上的保守主义提出，应当采取务实的态度来应付变化，在对科学技术带来的各种不确定性结果进行认识的过程中，采取审慎的态度；对传统和历史保持尊重；保护生态环境，以促使促成人类与历史、自然之间的和谐发展。

（四）对全球化采取一种积极的态度

吉登斯在其《第三条道路——社会民主主义的复兴》一书中明确指出：“第三条道路政治应当对全球化采取一种积极的态度，但至关紧要的是，必须将其视作范围比全球市场还要宽得多的一种现象”。

二、构建社会主义和谐社会的路径选择

经过30年的改革开放，我国尽管取得了举世瞩目的成就，但也暴露出了很多问题，国家、社会大发展方向遭遇到了瓶颈问题，此时我们无论是在实践上还是在理论上，都需要认真反思，吸取经验，进行更深层次的总结。党中央、国务院高瞻远瞩，提出了构建社会主义和谐社会的伟大战略。那么这个伟大战略如何实施呢？

“第三条道路”是当代西方社会寻求发展的合理探索，它揭示了一些具有普遍性意义的社会问题，并且积极发挥了试图解决问题、改变现状的进步作用。在全球化浪潮的推动下，“第三条道路”跨越了资本主义的国家界限，其所反映的一些原则在当代中国同样有一定的适用性。因此，我们应在结合国情的基础上，借鉴“第三条道路”等有关理论的精髓为我所用。

（一）追求社会平等，唤醒公民政治意识

我国是人民民主专政的国家，这种制度的本质特征就是人民当家作主，人民群众是社会的主人。毛主席曾经说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，精确地诠释了人民群众在历史进程中的伟大作用。目前我们在建设社会主义和谐社会的过程中，就更应该注重发挥人民群众的作用，突出人民群众的主人翁地位。经济上，给予公民平等获取的机会；政治上，彻底唤醒公民政治参与热情。社会平等是第三条道路的核心价值观，吉登斯在《第三条道路：社会民主主义的复兴》中将平等定义为“包容性”，在其最广泛的意义上，“包容性”意味着获得公民资格，意味着一个社会的所有成员不仅在形式上，而且在其生活的现实中所拥有的民事权利、政治权利以及相应的义务。

目前我国社会阶级、阶层之间存在着一定的矛盾和误解，如农民普遍受到歧视；选举制度施行“配额选举”，扼杀了公民的政治意识；我们还存在着很多造成社会不平等的因素，久而久之，就会加剧社会矛盾，干扰国家安定团结的局面等等。因此，我们在建设社会主义和谐社会过程中，在坚持国家根本制度的前提下，完善人民代表大会制度，提高公民政治参与的积极性；发挥中国共产党中华民族先锋队的作用，强调在各个领域消除社会隔离，注重社会各阶层之间的包容，重建社会的和谐与统一。在收入上减少低收入群体，扩大中等收入群体，在鼓励人们通过合法合理的方式富裕起来的同时，利用财政、税收、保障、福利和救助等工具进行社会整合和社会调节，正确处理各种社会矛盾，这是加强社会团结和实现社会稳定的重要保证。

（二）树立公民责任意识，完成政府转型

社会主义和谐社会作为我国发展的一个重要战略目标，其最大的意义就是发掘公民自我意识，促进政府职能的转变。

在现实中我们要做到：一方面，无责任即无权利。作为一项伦理原则，“无责任即无权利”必须不仅适用于福利的受益者，而且也适用于每一个人，否则，将导致社会竞争机制失灵，社会正义更无从谈起。这可以从社会的根本基础上树立公民的责任意识；另一方面，无民主即无权威。第三条道路政治提出，政府要在实践上避免国家—市民社会的“二元对立”，“少一些管理，多一些治理”。那么我们建设社会主义和谐社会的政府就更应为人民服务，切实做到由管理型向治理型转变：

1.建立政府与公民社会之间的合作关系。培养公民精神，鼓励公民对政治生活的积极参与，发挥民间组织的主动性，使它们承担起更多的适合的职能，参与政府的有关决策。

2.政府要民主化，向更加透明、法治、高效、负责的方向转变，成为公民可以信赖的公共机构。

3.将社会二元制结构改革到底，彻底释放农民政治参与的积极性，使之成为建设社会主义和谐社会的中坚力量。

（三）以科学发展观为指导，促进经济可持续发展

哲学上的保守主义是指一种强调人的不完美性、知识的零碎性、人类控制未来的局限性以及社会发展的非直线性的生活哲学态度。在一个充满生态危机的时代，现代化不可能完全是直线性的，而且也绝不仅仅等同于经济增长。哲学保守主义的主旨是走中间道路。虽然现代化与保守主义通常被视为两个对立面，但是，我们必须利用现代性这一工具，来解决关于我们在传统与习俗已趋衰落之后应当怎样生活、如何重建社会团结以及如何对生态问题作出反应的问题。基于这一点，哲学上的保守主义提出，应当采取务实的态度来应付变化。在对科学技术带来的各种不确定性结果进行认识的过程中，采取审慎的态度；对传统和历史保持尊重；在生态环境保护领域中，在可行的情况下采取预防原则。

我们要吸取哲学保守主义的精华，运用到国家发展的过程中。在实践上，坚持把科学发展观贯彻到改革开放和现代化建设的各个领域，用科学发展观统领经济社会发展全局，既要着力解决当前经济运行中的问题，保持经济平稳较快发展，又要着眼于全面建设小康社会，为今后长期发展提供可持续发展动力。为此我们要做到：继续加强和改善宏观调控，巩固宏观调控成果，促进经济持续快速协调健康发展；继续加大对“三农”的支持力度，促进粮食增产和农民增收；大力推进结构调整，促进经济增长方式转变，提高国民经济整体素质和竞争力；促进区域经济协调互动、优势互补，实现各地区共同发展；必须着眼于维护和实现广大人民群众利益，努力解决涉及群众切身利益的突出问题等等。

此外，中国传统文化源远流长，是我们走向现代化所凭借的精神支柱。我们更应该注重文化的力量，保护历史文化传统，尊重民族最本质的内涵。

（四）以积极主动的心态迎接全球化

第三条道路政治应当对全球化采取一种积极的态度，但更重要的是，必须将其视为范围比经济全球化还要宽泛得多的一种现象。在当今开放的世界，我们建设社会主义和谐社会就更应以积极的态度去面对全球化。自入世以来，全球化就对我们提出了更高的要求，尤其是政府。

在全球化进程中，我们应制定正确政策，在保护本国利益的同时，积极参与其中，实现全人类共同利益的最大化。但由于世界各国的传统、经济发展程度、社会发展状态存在显著的差异，因此，在全球化过程中各种矛盾、争论也必然伴随其中。改革开放后中国在发展中快速融入全球化进程，与其他国家和地区也产生了诸多的不同意见和分歧，这些意见和分歧需要在改革开放的深入中不断加以化解。中国民众要以更加开放、宽容的心态面对全球化，用积极有效的交流沟通减少国际间因政治、文化、体制、观念等方面的不同而导致的意见和分歧，以最终实现全人类的共同发展。

［1］（英）安东尼·吉登斯.第三条道路［M］.北京：北京大学出版社，2000.

［2］（英）安东尼·吉登斯.第三条道路及其批评［M］.北京：中共中央党校出版社，2002.

［3］高洁.探寻适合中国发展的“第三条道路”［J］.现代企业教育，2008，（8）.

Based on the Third Road View of Harmonious Society

CHEN Qing-kui
（China University of Mining Technology，Xuzhou 221116，China）

Giddens proposed third road theory，promote the British social progress and development.After thirty years of our county reform and opening up，some problems process with the society development，and to be solved.This articlea dvance some views from the sociale quality respon sibility and powersus tainable develop ment and globaliza tionetc.For building a socialisthar monious society in China to provide theoreti calsupport.

the third way；harmonious society；；construction

D616

A

1009-6566（2010）06-0038-03

2010-08-26

陈庆魁（1982—），男，河南濮阳人，中国矿业大学文法学院硕士研究生，研究方向为政治民主化。