黄江杰
(梧州学院,广西 梧州 543002)
古埃及玻璃工艺特征研究
黄江杰
(梧州学院,广西 梧州 543002)
古埃及作为四大文明古国之一,孕育了人类历史上最早的玻璃工艺,丰富了人类的工艺文化,展现了古埃及人的聪明与智慧。结合古埃及独特的自然环境和宗教信仰,对古埃及玻璃工艺的材质、制作工艺、装饰手法以及造型等进行比较与分析,提出了古埃及玻璃工艺独具的特征与借鉴意义。
古埃及;玻璃工艺;装饰;纹样;造型
世界文明起源的几个重要的地区似乎都与大河有关。中国有长江和黄河,美索不达米亚有幼发拉底河和底格里斯河,埃及则有尼罗河。独特的自然环境给古埃及文明的发展提供了有利条件,正如古希腊历史学家罗多德所说的: “埃及是尼罗河的恩赐”[1]。在这片土地下,古代埃及人凭借自己的聪明才智,孕育了人类最早的玻璃工艺,对人类工艺文化产生了深远的影响。
埃及位于非洲的东北部,背靠地中海,东临红海,海上交通发达,便于和其他地区和民族进行贸易和交流。世界第一长河 “尼罗河”贯穿南北,在埃及境内长达1200公里,并形成了宽约3公里到16公里的河谷地带,河谷外是万里沙漠,河谷内则是绿树成荫、阳光灿烂、土地肥沃。历史上由于上游埃塞俄比亚高原积雪融化和该地区较大的降水量,使尼罗河每年定期泛滥,但同时也给下游带来了肥沃的黑土,这对古代农业生产尤为重要。同时,两岸资源丰富,棕榈、枣树、芦草、莲花等植物郁郁葱葱,犀牛、羚羊、狮子、河马等野兽经常出没,尤其是蕴藏了丰富的各种石材,给古代埃及工艺美术提供了丰富的创作素材和深厚的土壤。
古代埃及的宗教信仰起源于原始社会的图腾崇拜,自然界的各种现象和动植物无不是崇拜的对象。进入阶级社会以后,又出现了多神信仰、崇拜。他们相信人在出生时就有灵魂,相信人能永生。他们信仰太阳神,相信人也会像太阳那样,日落之后必有日出,人必然死而复活,死者的生活只是人间生活的一种特殊形式的延续,因此他们将死者生前的日常生活用品放置于墓中,以供其在另一个世界享用。古埃及的工艺美术正是在这种 “不灭”和 “再生”的宗教信念和 “为了来世”的美学观念下培育起来的。[2]31
从目前出土的情况来看,埃及的玻璃工艺大约出现在十八王朝初期,中期已有较大规模的作坊,并在其后的年代里得到一定的发展。古代埃及的玻璃是由砂、灰及天然碳酸苏打的混合物加热制成的。作为原材料的砂在尼罗河河谷外的沙漠中应有尽有,而天然碳酸苏打则可以通过红海和地中海的贸易,从其他民族和地区获得。因此可以这样说,独特的地理环境造就了埃及玻璃工艺的育成。值得注意的是,古埃及的这种原始状态的玻璃材质并不透明 (如图1所示)。这大概是受当时技术条件的制约,因为透明的玻璃,需要精选的纯净原料才能生产出来。直到罗马时期,才出现透明的玻璃器 (如图2所示),到了文艺复兴时期,由于威尼斯玻璃工匠的极力追求,高质量的透明玻璃 (如图3所示)才得以实现。另外,或许古埃及人对玻璃的透明与否并不在意,他们认为这种类似宝石的不透明的材料更符合自己的审美趣味。因为有材料证明,最初的玻璃器制作是仿造宝石或作为贵金属以及加工困难的石器的代用品。
图1 玻璃花瓶
图2 古罗马的玻璃瓶
图3 威尼斯高脚酒杯
玻璃的色彩是玻璃材料的一个重要特征。[3]在玻璃的配合料中加入不同种类的着色剂,可以使玻璃呈现不同的颜色。古埃及在新王国时代,就出现了玻璃染色的技术,起先见有铜上面提取的色料,呈绿色和蓝色,之后又发展出白、黄、红等鲜艳明亮的色彩。由于蓝色效果较为稳定,故而经常被使用。单色玻璃由于制作的便利,出现较早,多色玻璃的出现稍晚一些,但确切的时间尚未可知。现藏德国慕尼黑玻国立埃及美术馆的出自于托特梅斯三世时的一个玻璃莲花纹高杯(如下页图4所示),器壁呈蓝色,其上饰以由黑色和橙色线条组成的莲花瓣,显示出一种由单色到多色的过渡,风格朴素无华。
图4 莲花纹玻璃杯
图5 双耳玻璃瓶
图6 古埃及的玻璃马赛克镶嵌
古埃及的玻璃器采用了独特的玻璃工艺语汇,表现出与众不同的作品风貌。 “沙芯法”制作工艺,是古埃及人的独特发明。此法先用含沙量较高的粘土做成器皿的内部模型,并用一根棒体把它撑起来,然后浸入装有已经溶解的作为底色的玻璃溶液的坩埚中,慢慢旋转,使之附上一层厚度均匀的玻璃层,在这种附着的玻璃外壳尚未冷却之际,便贴上保持半流动状的各色玻璃层,最后用类似梳子般的工具在容器表面进行刻画,形成独特的波状纹样。待容器外表光滑冷却后,再把内部的沙土模型取出来。至于器皿口、脚部分,或者是把手,则是在后续加热过程中贴上去的。由此可见,古代埃及人在玻璃工艺的制作方法和加工手段方面已经处于非常领先的地位。[2]22-23古代埃及的这种由 “沙芯法”制作的玻璃工艺品 (如图5所示),虽然没有以后出现的玻璃 “吹制”(如上页图2、图3所示) “模铸”等工艺手法制作的作品规整、圆润、细腻,但是它作为人类最早的玻璃工艺方法,仍然显示出粗旷、稚拙、朴素的性格,同样给人以感染力。古埃及的这种玻璃工艺技术通过艺人传至古罗马帝国统治的区域,有力地推动了古罗马及周边地区玻璃工艺的发展。
古埃及的玻璃工艺还有一种用在墙饰上的称之为 “马赛克镶嵌”的技法 (如图6所示),就是由千余块各种色彩玻璃片粘贴组成装饰图案,色彩对比强烈,极富装饰效果。这种技法,后来传到中东地区,并颇为流行。
古代埃及玻璃工艺的装饰手法也独具特色,题材主要取自于与生活息息相关的自然界,装饰纹样采用波状纹、莲花纹以及铭文纹样等。波状纹 (参见图5和下页图8、图9)的装饰手法对于生活在尼罗河周围的古埃及人来说再自然不过了。莲花由于它的美丽和芳香为古埃及人所珍爱,另外它每天早晨迎着阳光绽放,所以成为其信仰中“不变”和 “再生”的象征,在古埃及艺术中作为装饰动机经常被使用 (参见图4)。古埃及玻璃工艺的这种装饰纹样取自于自然,却经过了轻度的抽象处理并加以几何图案化,常用作程式化的叠加以形成节奏和韵律感。另外,古埃及玻璃工艺强调装饰性,装饰纹样几乎布满器物全身,通过配置明亮的对比强烈的色彩,显示出清新、活泼、自然、流畅的效果,并极富现代气息。无怪乎20世纪初盛行于英、法、美等国家的 “装饰艺术”运动极力借鉴、吸收古埃及艺术的宝贵经验。
古埃及的玻璃工艺与前期或同一时期的陶工艺相比,可以发现两者在装饰手法上既有相同之处,又有明显的差别。玻璃工艺品上采用的波状纹、莲花纹以及铭文纹样在前期或同一时期的陶工艺作品上都使用过,只是陶工艺中采用的纹样更为写实,而玻璃工艺中的略带抽象;两种工艺作品都采用明亮的色彩,对比强烈,极富艺术魅力。不同之处在于:陶工艺中惯用的抽象几何纹样、写实的动植物纹样以及人物纹样,在玻璃工艺中并未出现;玻璃工艺中的装饰纹样较之陶工艺更为单纯并富于秩序性和程式化。古代埃及玻璃工艺强调装饰性,但又不像后期罗马玻璃工艺(如图7所示)一样精雕细刻,它不愠不火,恰到好处,或许古代埃及人认为,玻璃的材质本来就已很美,无须繁多装饰和表现同样可达到完美的效果。
图7 古罗马“Portland”花瓶
图8 长颈瓶
图9 双耳瓶
图10 鱼形玻璃壶
古代埃及玻璃工艺器形丰富。作为饮食器或盛化妆品用的有壶、瓶、钵、杯等,在形制上很有特色,通常以高脚、长颈、单耳或双耳的形式出现,大多仅高10公分左右。这类作品往往形制洗练、雅致,造型与装饰取得了完美的统一。作品 《长颈瓶》 (见图8)和 《双耳瓶》 (见图9),造型洗练、典雅,纹样色彩对比强烈,形成流畅的波状装饰带,给人以强烈的视觉冲击。不过,也有一些较特殊的器形,如现藏伦敦大英博物馆的 《鱼形玻璃壶》 (如图10所示),她的题材取自于尼罗河中的罗非鱼。器形设计独特精巧,它以鱼尾为台座,以鱼口为壶口,以各色玻璃作鳍,以波状纹作为鱼鳞的装饰,不仅显得色彩斑斓,而且也略带自然主义的表现,但这类作品并不实用,其主要功用恐怕还是作为陪葬品为 “在下一个世界生存的埃及人”服务。
除上述器形之外,古代埃及玻璃工艺中还有大量作为装饰品的作品,它们的造型和装饰精致典雅,令人耳目一新。古埃及人从原始社会开始,就盛行佩戴具有护符意义的装饰品,随着自然物加工水平的提高,古埃及人认为即使是仿制品也同样具有魔力。考古发现,古代埃及最早的玻璃工艺是用作装饰品的,这是由于玻璃的珍稀和拥有美好的色泽而受到王公贵族的好奇与珍爱。现藏克罗地亚博物馆的一件以红、白、蓝三色构成的 《玻璃首饰》 (见下页图11)很有特色,它整体呈椭圆形,纹饰为类似波状纹的锯齿形,造型单纯,色彩对比强烈,体现出一种浓郁的现代气息和美感,着实为不可多得的上层之作。 《项链》(见下页图12)也是玻璃首饰中的一件精品,它以黄、绿、淡蓝等色彩的叶状玻璃片组成,看上去别致而清雅,构成一个形式美感极强的装饰带,把点、线、面的巧妙组合表现得淋漓尽致。
图11 玻璃项链
图12 项链
古埃及文明借助于得天独厚的自然环境,造就了人类历史上最早的玻璃工艺,表现了古代埃及人的智慧和能量,写下了人类工艺美术史上辉煌的篇章。通过学习和研究古代埃及的玻璃工艺,可以发现古埃及玻璃工艺有以下5个特征:
1.古埃及的玻璃工艺,如同古埃及其他工艺美术一样,都受到 “不灭”和 “再生”的宗教信念的影响,并处于为之服务的地位。
2.古埃及玻璃材质虽不透明,却符合当时的审美情趣,其润泽的表面也展现了朴素的自然美。
3.古埃及人在玻璃工艺的制作方法和加工手段方面已经处于非常领先的地位。通过艺人将玻璃工艺传至古罗马帝国统治的区域,有力地推动了古罗马及周边地区玻璃工艺的发展。
4.古埃及玻璃工艺强调装饰性,其纹样高度秩序化和程式化,色彩对比强烈,整体效果清新、活泼、自然、流畅,给人以强烈的视觉冲击,并为现代设计提供了极好的借鉴。
5.古埃及玻璃工艺造型洗练、雅致,并与表面装饰取得了完美的统一。
[1]张少侠.非洲与美洲工艺美术[M].西安:陕西人民美术出版社,1987.1-2.
[2]张夫也.外国工艺美术史[M].北京:中央编译出版社,2002.
[3]王敏.玻璃器:缪琳琅玕[M].上海:上海科技教育出版社,2006.55.
An Analysis of the Features of Ancient Egyptian Glass Craftworks
Huang Jiangjie
(Wuzhou University,Wuzhou 543002,Chian)
The ancient Egypt,one of the four most civilized countries in the world,creates the earliest glass craftwork in the history of human beings,enriching the human culture of arts and crafts,demonstrating the intelligence of the ancient Egyptian people.Based on the unique natural environment and religious belief of the ancient Egypt,making an analysis of the materials,techniques,decoration and formation of the ancient Egyptian glass craftworks,this paper comes to the findings of the distinguishing features and instructive significance of the ancient Egyptian glass craftworks.
the ancient Egypt;glass craftwork;decoration;veins;formation
J505
A
1673-8535(2010)01-0082-05
2009-10-18
黄江杰(1981-),男,河南西平人,梧州学院艺术系教师,设计艺术学硕士,研究方向:工业设计、艺术设计。
杨杰)