美人的故乡

潘年英

“美人的故乡，我凝望的方向，这里有千山相聚，还有万溪流淌，啊咧，香哎，香哎，美人的故乡，我思念的地方，这里有天外苗歌飞，花香银装的姑娘……”

汽车由黄平县城缓缓驶出，然后平稳地行进在翠绿的丘陵和山地之间，这个时候，我还没有意识到已经束到一个名副其实的美人的故乡。

“谷陇到了。”直到黄平县政府办公室的龙小东副主任这么提醒的时候，我才醒悟过来——已经到了阿幼朵的家乡。

阿幼朵，這个在民间有着“歌后”之誉的苗族歌唱家，现在已经是家喻户晓的人了。但是，在十多年前，又有几个人听说过她的名字呢?

准确地说，在1997年暑假，我陪同易中天一家人来到黄平县旅游，当时我们都还只是几位默默无闻的小人物，住在汽车站旁边的一家招待所里，然后到菜场里买来些新鲜的蔬菜，交给近旁的一家小饭店的伙计当场做了。

多年后，想不到一切都改变了——阿幼朵大红大紫，易中天也如目中天。我呢，虽然没有大的改变，依然默默无闻，但年龄既然比以前长了许多，其各方面的情况就不能说完全没有变化。

龙主任引领我们一行来到一个叫“大寨”的苗族村子，然后走过几条小巷，来到一户在当地略有些别致的农家门口说：“这就是阿幼朵的老家。”

一条白色的本地犬守候着大门，见人到来，自然要狂吠一番，显得有些凶猛，但其实并无恶意，它似乎只是在提醒主人，有客来了。

龙主任去打门，并用苗语呼叫屋里的人。没见回音，却从里屋传来一条似乎更加凶猛的狗的声音和动静。

经过一番周折。龙主任告诉我们，阿幼朵的妈妈在家，她到河边洗衣服去了，很快就回来。

果然，我们稍等片刻，门就打开了。来开门的那位慈祥的苗族老人，正是阿幼朵的母亲。她一身传统苗装打扮，似乎不会说汉语。门打开后，她径直带我们上楼。这时候，我们看到这户人家的全貌——那是一户由典型的苗家传统吊脚木楼结合现代建筑特点改进后的“土洋结合”的砖瓦房，古老的板壁，时新的瓷砖，体现着一种传统与现代的融合。

堂屋里的板壁上，残留着“文革”时期的语录，同时悬挂着若干阿幼朵的艺术和生活照片，似乎是阿幼朵艺术成长历程的一次图片展览。我们在屋里参观半天，又在门前小坐片刻，然后邀请阿幼朵的妈妈一起来合影留念。

老人始终很配合。她没有说什么话，偶尔说一两句，也是苗语，我们听不懂。龙主任给我们翻译，才明白其实老人说的都是日常的客套话。

我曾有幸跟阿幼朵有过两次近距离的接触，但没有跟她有过真正的谈话。我对阿幼朵的印象更多的还是来源于电视里对她的报道和采访。我一直觉得阿幼朵是个银有家教的苗族姑娘，现在，我终于找到了那么一点现实的依据一一母亲的智慧和善良，不能不对她有着直接的影响。

“像阿幼朵这么漂亮的姑娘多吗?在这个村。”我问龙主任。

“有。”龙主任回答得有些含糊。不过，我相信她的话并非虚言。因为从总的方面讲，黄平的确是个出美女和歌唱家的地方，太早的就不说了，早一点的有著名的苗家三姐妹(阿桑、阿衣、阿多)，近的则有阿曼、阿芳和阿春三大音乐家，更近一点的则有与阿幼朵同时的阿娟、阿香、潘世芬和杨雪梅等，都是成就卓著的歌唱家和音乐人。像这样集中地出现音乐人才的地方，说明当地传统音乐的文化生态是保持得比较完好的。

走出大寨村时，我耳畔突然飘来一段熟悉的旋律，那正是阿幼朵的成名曲之一——《美人的故乡》：“几等哟，几等哟，美人的故乡，我凝望的方向，这里有千山相聚，还有万溪流淌，啊咧，香哎，香哎，美人的故乡，我思念的地方，这里有天外苗歌飞，花香银装的姑娘……”

说实话，这首歌我听了不知有多少遍了，但依然是百听不厌，现在这里听到，更感觉格外优美而亲切。