浅谈以人为本与社会主义发展理论

张世斌

摘要:科学社会主义学说形成的历史过程是马克思、恩格斯及马克思主主义者们不断努力探索的产物。以人为本的科学发展观是以胡锦涛为总书记的中央领导集体在继承伟大的马克思、恩格斯及马克思主主义者们探索成果的基础上,结合国内国际两个实际进一步创新的产物,是马克思主义中国化的最新发展,是马克思主义中国化的最新理论成果。标志着中国特色社会主义理论体系已经形成,标志着科学社会主义的发展理论已经逐渐形成,这为中华民族的伟大复兴奠定了理论基础。

关键词:科学社会主义;发展理论;以人为本;科学发展观

中图分类号:D616文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)13—0035—03

一

社会主义从空想到科学 ,从理论到实践,从高远理想到社会主义的现实,历经数百年。这一转变是历史的飞跃,是文明的跨越。引领这一飞跃的,是伟大的马克思及马克思主主义者们所创立的科学社会主义理论。

马克思、恩格斯及马克思主义者们的科学社会主义是凭借什么理论基础,首先将工农大众数百年来求翻身盼解放的愿望,引领到能够得以实现的轨道上来,建立起科学的社会主义理论的呢?在当今中国,当代的马克思主义者是怎样运用马克思主义的基本理论,将工农大众千百年来求发展、盼富裕的愿望,引领到正确途径上来的呢?怎样把试图通过“无产阶级专政下继续革命”和“一大二公”来发展经济以及“为革命而生产”,来实现这一愿望的空想(历史证明是一种空想)加以纠正,即第一次系统地建立起科学社会主义的发展理论呢?对此,关于前者,随着马克思主义的诞生,随着社会主义的实践在苏联、东欧及中国等一批国家取得胜利,国际范围内,从苏联、中国的马克思主义理论工作者到西方的马克思主义理论工作者,从资本主义国家的政要到理论界的各种流派,可说是见仁见智。而从当今看,随着国际形势的新变化和社会主义实践的曲折发展,随着中国马克思主义理论研究的与时俱进,在我国(国际社会也有参与)已经和正在引发着一场新的有关唯物史观本质所在的争论,即唯物史观是从“物”出发,还是从“人”出发,是“以物为本”,还是“以人为本”的争论。从表面看,问题似乎集中在唯物史观的立足点是“见物还是见人”的学术争鸣上,实质上,则是对科学社会主义的“科学所在”的争论。是涉及到马克思主义理论大厦的根基,关乎社会主义理论与实践方向的重大问题。

二

马克思主义创始人从唯物主义反映论出发,解读人与神、人与自然的关系,科学地阐明了人的地位和作用。马克思主义创始人从现实的人及其物质生产活动出发,解读人与历史的关系,科学地阐明了人类历史的本质。针对费尔巴哈“历史创造历史”的观点,马克思指出,“历史什么也没有做……拥有这一切并为这一切而斗争的,不是历史,而是人,现实的、活生生的人。” [1]历史的本质就是具体的人们的实践活动。这样,就不是历史创造人,而是人们的实践活动创造历史,群众是历史发展的真正动力。

马克思主义创始人从现实的人及其实践活动出发,解读人与社会的关系,科学界定了人的本质、人类社会的本质。人是社会人,社会性是人的本质属性,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和” [1];人类社会就是人们在实践活动中交互作用的产物,是人们从事各种实践活动所发生的关系的总和。没有人类的生产实践活动,就没有人类社会,人是社会的主人。只要我们认真阅读马克思主义创始人的理论,从逻辑的起点按照思维发展的逻辑去把握马克思主义的理论核心内容,就不难看出从事物质生产活动的人是马克思主义理论的基本出发点,而马克思主义理论的最高价值原则是一种被扬弃了的人本主义——我认为科学发展观的以人为本的发展理论和其一脉相承,是发展了的与时俱进的马克思主义理论的人本主义的最新产物。

科学社会主义理论就其所阐述的内容任务和对象说,无论从历史发展的阶段角度还是解决任务的方式方法角度,应当区分为关于革命的理论和关于发展的理论。关于革命的理论,19世纪的巴黎公社、20世纪的原苏联和东欧国家的无产阶级革命的胜利,以及100多年来许多国家的马克思主义政党的诞生以及它们所领导的无产阶级和其他劳动群众反对资产阶级和其他剥削阶级的压迫,进行的各种方式的斗争获取的许多阶段性重大胜利,证明了马克思发现并依靠无产阶级及其同盟者去推翻资本主义旧世界建立社会主义新世界理论,是完全正确,是合乎社会发展的客观规律的科学。同样地,马克思主义创始人对新社会无论是社会主义阶段还是共产主义阶段,都始终是坚持从无产阶级和最广大人民利益需要与社会生产方式发展的客观规律的统一性出发,来认识,来描述和设定社会主义、共产主义社会基本特征、发展阶段及其本质的。因而,在逻辑上它也是科学的、完全正确的,是充分体现以人为本思想的。但是,在马克思赖以建立起关于社会主义理论模式的英、法、德等国家,并没有逻辑地、现实地发生社会主义革命,建立起社会主义的制度和国家政权。因此,马克思关于社会主义社会制度如何最大限度地实现以人为本,最充分地满足无产阶级和劳动群众的全面的利益需求,进而,这部分学说的科学性和价值,成为无法用历史实践和事实来证明的事情。马克思主义最伟大的继承者、实践者、创新者列宁和毛泽东,在近一百年后的社会生产方式仍然远远落后于西欧先进国家的东方——苏俄和中国,继承了马克思主义的雇佣劳动者人本观,并根据东方国家阶级结构的复杂情况,发展为无产阶级领导的工农联盟的人民大众观。依靠无产阶级领导的人民战争,夺取了政权。在新民主主义革命取得胜利后,毛泽东又迅速地把新民主主义革命时期形成的那种相信群众、依靠群众,动员最广大人民投身于汪洋大海般的人民战争中的人本思想,运用到中国的社会主义革命和建设上来,最大限度地调动起了千百年来中国人民对“大同社会”、“共产社会”、“公平社会”梦寐以求的理想渴望和积极性,并使之汇聚成十分强大的浪潮。毛泽东在推进社会主义社会发展过程中,其根本点,依然坚定地相信和依靠人民是建设社会主义的根本力量,但是在实践中,他却把这一力量主要地用去继续从事阶级斗争活动,从事政治活动,生产服从于革命,经济服务政治;用于去搞物质生产活动时,大多也是着眼于把经济政治化、准军事化。与此相适应,党和国家的分配政策长期表现为支持革命支持国家利益进行的资金积累远远高于为维护人民生活的消费资金,这种政策反过来又进一步限制着人民群众实践活动的范围和深度。生产供给对基本消费需求的满足长期不足,当然无法实现为人民服务的宗旨。

三

发展壮大社会主义事业,发展壮大社会主义力量,是科学社会主义发展学说研究的基本目的与任务,也是社会主义运动的现实表现。从直接现象上看,它具体化为生产力的发展,科技文化教育的发展等;从终极目的和本质上看,科学社会主义着眼的则是人的利益的全面的最大限度的满足,是人的全面而自由的发展。它既是追求的目的,又总是通过每一个具体过程体现出来。因此,离开这一根本点,去研究社会主义的科学性,去决策社会主义的发展大计、政策,就不能说是“科学”的。实践的教训,理论认识的深化与成熟,使得社会主义的发展学说与有关对发展与建设实践的指导不断地走近科学。改革开放的总设计师邓小平根据世界历史发展的新情况、新问题、新变化,创造性地发展了关于社会主义的发展理论,提出了走有中国特色的社会主义道路,特别是十分明确地界定了社会主义的本质,“贫穷不是社会主义,发展太慢也不是社会主义。” [2]一个真正的马克思主义政党在执政后,一定要致力于解放和发展生产力,同时在这个基础上提高人民的生活水平,社会主义的本质就是解放和发展生产力,消灭剥削,消除贫困,最终走共同富裕的道路。邓小平科学地将目的定位在实现人民的共同富裕,将手段定位在解放和发展生产力,从而使社会主义的发展理论有从理想变为科学的可能性。邓小平成功地对社会主义发展理论进行了总设计。中国共产党第三代领导人江泽民,在组织和领导人民大众实践中国特色社会主义理论的过程中,创立了“三个代表”重要思想,把发展和壮大社会主义,诠释为“不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民的根本利益。”[3]十六届三中全会后,以胡锦涛为总书记的中央领导集体集关于发展的思想的一切科学见解之大成,通过认真科学解读社会主义国家人民“当家”条件下,如何“做主”,人与自然环境、人与物质生产发展、人与社会发展、工农之间、城乡之间人们相互间应有的关系,从“以人为本”这一核心和基本点出发,对发展内涵、发展要义、发展关系的本质作了全面而系统的阐述,这个成果集中地概括为“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济、社会和人的全面发展。”[4]第一次完整地建立起了社会主义的科学发展理论。

1.以人为本,科学定位了社会主义发展的目的及其唯一性,为科学社会主义学说锁定了主题。科学发展观把发展的目的性定位于以人为本,定位于为了人民全面的不断增长的物质的精神的和社会文化生活的需求最大限度的满足,从根本上恢复了唯物史观的真实基础的面貌,把马克思对共产主义运动的目的性和期望建立的社会形态具体体现在社会主义阶段的发展过程中。

2.以人为本,科学界定了推动社会主义历史发展的根本动力和动力源泉。科学发展观强调把最大限度地满足人民的全面发展需要放在首位,以人为本,就是把发展社会主义和发展人民自己的利益高度统一起来,结合起来,这实质上是把创造历史的主动权交给了人民大众自己。人们为之奋斗的一切,就是为了自己的利益。要让千百万人民把社会主义事业真正当成是自己的事业,就必须从人民的利益出发。这就从根本上解决了长期困扰社会主义国家的所谓人民“当家却不做主”,没有工作或生产的积极性,没有效率的严重问题。以人为本的选择和提出,为科学社会主义社会的科学发展找回了科学的真正的动力和动力源泉。

3.以人为本,为科学社会主义的发展理论和实践确定了总任务和根本任务。以人为本的目的性,已经昭示了人的需求的全面性和可持续性。因为,现实的人总是社会的人和自然的人的统一,人非神仙,也非草木。人要生存,要发展,要享受,就要发生多方面的需求。把人作为社会的核心和本体,就必须全面地、不间断地去满足多方面的需求。科学发展观强调要把人的全面发展,把最充分地最大限度地满足人民的物质文化需求作为发展的内涵,就从世界观和人生观、价值观高度上确定了社会主义发展和建设的总体任务。物质生产活动是人类基本的第一的活动。在社会主义社会,没有经济的高速度高质量的发展,就难以使人民富裕起来;经济是基础,基础不牢,地动山摇,其他的发展、人的全面需求的满足也就谈不到。因此,把发展生产力作为第一要务,作为硬道理,要以经济建设为中心,将物质文明搞上去。这就为科学社会主义理论和实践规定了根本任务。

4.以人为本,为社会主义的发展理论与实践界定了科学的宏观战略方法。发展的问题,既是一种理论,也是一种方法。在宏观战略方法上,如何规避长期以来在发展上重视经济不重视其他,重视先进不重视后进,重视优势而忽视薄弱,重视速度而忽视质量等等,从而能够使发展步上又好又快即毛泽东在20世纪50年代所期待而在苏联和中国计划经济体制下又未得到实现的那种“多、快、好、省”的发展道路呢?以人为本的科学发展观对此作了科学回答:坚持统筹发展,坚持协调发展。即坚持经济和社会之间、城市和乡村之间、工业与农业之间、不同地区之间、人与自然间的统筹协调的发展。统筹旨在于兼顾;协调旨在于比例和谐。历史已经反复证明,如果做不到协调发展,从表面上看表现为结构的失衡,表现为发展的片面性,而其实质是,在这种片面的发展中,因政府指导的偏颇,造成不同方面、不同领域的人的利益出现大的反差,形成行业间、区域间等的贫富不均,激化人与人之间的矛盾。如果单从经济和社会发展的关系看,如果仅重视经济工作,而忽视社会进步,即使一时搞上去的经济最终也会掉下来。此外,协调发展,实质上还是一种通过统筹与协调各种因素,提高综合实力,在较短时间内赶超先进国家的科学方法,是综合提升满足人民日益增长的物质文化需求的科学方法。以人为本的科学发展观给科学社会主义发展理论注入了新的方法论。

5.以人为本,为社会主义理论和实践指明了实现目的和任务的新的主题。以人为本,至少要求实施以下手段:一是组织、动员和依靠亿万人民群众,大力提高素质,激发其积极性投入经济生产中去,这也就是相信与依靠群众路线的问题。二是解放生产力,大力发展生产力。生产力是经济的主体内容,毫无疑义是根本任务。但是,用“解放”和“发展”来修饰生产力,无疑这也是根本的手段。作为手段,要“解放”就必然要进行“改革”实行“开放”:一方面就是要改革一切已有的现实的不适应或束缚生产力发展的生产关系,体制和机制,改革现有的上层建筑中的束缚性因素,让不同层次的生产力按其本来面目本来的属性去自由地发展,放开来让它去发展,而不应加以不适当的限制。另一方面,在破除思想障碍和体制障碍即改革的同时,就是要实行全面的对外开放,大力引进发达国家先进的管理经验,现代企业制度,适度引进国际资本关系,直至让我国的社会生产力利用各种组织方式进入世界资本经济关系中去竞争去发展。特别是要积极利用和引进国外先进科学技术这一第一生产力,直接为我所用。与此同时,要与时俱进,建立我们的科学技术自主创新体系,开发人力资源,走新型工业化的道路,瞄准中等先进国家实施国民经济“翻番”追赶战略等等,所有这一切均构成了社会主义发展理论的手段的基本内容。

结语

以胡锦涛为总书记的中央领导集体创立的以人为本的科学发展观,是对科学社会主义学说、社会主义实践运动的一个新的伟大的历史贡献。是对马克思主义哲学世界观和方法论的重大历史贡献。它从理论品质、哲学基础及具体层面继承和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义与中国社会主义建设实际的新结合。其伟大意义在于:它为社会主义经济和社会的全面健康发展,找到了一条科学之路,把自马克思、列宁到毛泽东许多共产主义运动的伟大领导者们一直致力于社会主义事业健康快速发展的愿望变成了科学,变成了现实。科学发展观以当前国情、党情、世界形势的正确认识为基础,以邓小平理论、“三个代表”重要思想为直接理论来源,是进一步促进中国特色社会主义事业发展的理论指导。科学发展观从不同层次实现了对马克思主义中国化的新发展,既实现了马克思主义与中国实际相结合,又把中国社会主义建设经验上升到马克思主义理论的高度,是新形势下发展了的中国化马克思主义理论。标志着中国特色社会主义理论体系已经形成,标志着科学社会主义的发展理论已经逐渐形成。

参考文献:

[1]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:56-126.

[2]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:372.

[3]中国中央宣传部.“三个代表”重要思想学习纲要[M].北京:学习出版社,2003.

[4]中国中央宣传部理论局.科学发展观学习读本[M].北京:学习出版社,2006.

(责任编辑/吴明宇)