借一点星光，洒一片清辉

纪　勇

导引入路

文章是生活的反映。谁没有生活?可为什么许多人就是不能用文章很好地反映生活?带着问题去阅读，按照鲁迅先生的教导，去文章里寻找写作技巧，探究怎样用文童反映生活。

第一，对生活要用心去感受，找到触动自己心灵的那一瞬间，也就是细节；第二，抓住这一瞬间(细节)，从多种角度展开联想；第三，理出一个联想的思路，确定写作的行进路线；第四，按照选定的思路写出文章，这文章不一定是生活的原原本本的摹写，却是处处能给人以生活滋味的真实亲切感。我把这种文章的写法称作“细节生发格”，是写生活的文章中的一种。

细节生发格，就是敏锐抓住生活细节的某一关键处，或饱含哲理的一句话，或触发灵魂悸动的一个过程、眼神、动作或一处场景，由此展开联想，或比较或延伸，或假设或辩证，写出自己的独特认识。这样的文章，虽然不是生活的完整反映，却是生活的规律揭示。写作此格文章。需要有一定的阅读量做知识铺垫。

名作示格

清淡出尘

马国福

某夜，独坐窗前，孤寂之时，翻看以前的读书笔记，无意中看到清代学者朱锡缦在《幽梦续影》的几句话：素食则气不浊，独窗则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。好诗如清风，佳句似佳茗，细细玩味。顿觉心清气爽。遂把这几句箴言发给一个很要好的朋友，他很快给我回了八个字“从容入世，清淡出尘”。

好个“清淡出尘”，恰似一轮窗前明月，朗朗我心；宛如一剪河堤绿柳，映辉蓬荜；就像一缕三月清风，一扫胸中烟尘。

在尘世中奔走追逐的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。练就这样的胸襟和淡定之气，需要多少豁达啊!每天，我们在纷繁的生活中困顿着、烦恼着、矛盾着、徘徊着、计较着，越是计较烦恼越多，烦恼越多牵绊越多。不少人希望自己生命的底色有大红大紫的那份绚丽荣耀，有大富大贵的那份体面奢华。殊不知，生命这枝莲花越是涂抹艳丽，越接近凋谢零落。唯有清淡如菊的生命之花，才会淡然于人生花园，为平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。

绚丽之色、富贵之气、理想之光，说到底是人的一种或近或远的欲望。常常觉得，生命就是一场为了终极目标而不断前行的船只，远方的岛屿、路上的渡口、理想的彼岸，蕴藏着许多诱惑。人，就像一只船，我们中间，大多数人是一只被劫持的船，被自己的欲望劫持的船。我们眼里只有目标，只有彼岸，只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了船岸边弱柳扶风的闲情雅致，天空飞鸟裁剪云朵的曼妙情怀，远山峰峦叠嶂的磅礴气势。人生的初衷一旦偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙眼，很可能我们到头来收获的是一把眼泪，一声被暗礁伤害的叹息。有时候，常常听有的人感慨自己活得很苦很累，我想，苦也罢，累也罢，都是咎由自取。因为，一个人如果顾虑太多诱惑，心境就会变得很复杂，最终收获的只能是疲惫、困顿、劳累。所以，我们最终的结局就孕育在生命这场无常的航行中自己对人生所持的态度。

素食、独宿、默坐、读书，都是淡的；而繁华、烟云、幸福、财富、目标都是浓的。炫目诱人的东西极易沾尘蒙灰，清淡疏朗的空间很利于除尘去灰。在沾尘蒙灰与除尘去灰之间的距离中，蕴藏着人性的许多色彩，或炫目或平淡，痛苦的根源在于为了那些缤纷炫目而逾越了清淡和浓烈之间的距离。很喜欢佛家赵朴初老人的一首诗：七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。

我觉得赵老的这种胸怀就是一种清淡。返璞归真的一把素壶，足以领略乾坤风云。气定神闲的一杯淡茶足以让人忘世。七碗生风，一杯忘世。这是禅，是清淡，是超然。

清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，胸怀因此变大了，一切因放不下、得不到的物什引起的重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁朗。得天独大，天马行空，我心自由，生命从容。

在自然界，千帆过尽，繁花过眼，草木山川枯荣自如，只剩下水天一色，这是大地的超然淡定；在我们的内心，千金散尽，光阴远逝，生命由薄变厚，由厚变薄，这是生命的淡定超然。

清水洗尘、淡菊养神。我们的周围，散布着许多灰尘，或物质的，或精神的。奢华升虚浮，心灵容易蒙垢；清淡滋超然，性情长久洁净。

一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡。淡到极至，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟、稳练、超然。这未尝不是活着的一种至高境界。

清淡是生命的内定力，仰仗这股超然之气，我们内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗、云白风轻的曼妙气场。就让清淡出尘成为生命最从容的姿态。

(选自《中国纪检监察报》)

思路借鉴

全文的思路是从生活中的一次小小的际遇写起，由带给自己心灵震撼的四个字展开联想，把对生活的感受和感悟融合在一起，逐层对比，在对比中明了“清淡出尘”的从容的生命姿态。

我们总结这种文章的写作思路：描写生活中的一个细节——从细节中的某个角度引出来。展开联想——联想比较切近的生活——拓展一层，想到更多的类似的事情或道理——引发出对人生的某种观点或态度的思考——引经据典，论述这种思考——提出自己的主张、观点——与开头呼应。

本文是从生活细节引出，洋洋洒洒铺写出处处精彩的一篇启人深思之文，虽然不是生活故事，却是浓缩了多少生活感悟。假如不做那么多的联想铺写，就那么四个字或八个字，也是可以使人眼目一亮的，但毕竟不如清辉一片给人的惊醒强烈。一点亮光可能不能使人清醒，而一片璀璨，却能使人久久动心。为文之道，于此现矣。

学生练格

请仿照例文作一篇“细节生发格”的文章。

超女vs诺贝尔

浙江省宁波中学／杜乐鹿

我是如此惊讶，如此无奈地看到报纸上头版头条超女的大幅彩照和躲在广告夹缝中的“美德物理学家获诺贝尔奖”的新闻。瞬间，我感觉到了一种文化的苍老。

我从来都不否认流行。存在有存在的理由，没有流行，经典也无从谈起。流行是阵风，不必去跟随，也无法去拒绝。它编写着时代审美理念中一部分价值的趋向，也沉淀着纷繁的充斥了商业炒作的物质世界冷漠而又残酷的竞争规律。超女乘着流行的风，在社会舆论的鼓动下，一步步登仙羽化。而其极致的反面却是公众对诺贝尔的漠然!这难道也是时代的发展方向?让精神在物质世界里苟全?

至今我们获得了多少诺贝尔奖?这好像已成了一个敏感而又痛苦的话题。难道我们面对敏感与痛苦，面对精神家园难以获得的通行证。只有选择逃避?逃避在靡靡之音中?徘徊于物质堆砌的禁锢里?

——不，这是痛苦的选择。

的确，现代物质文明的飞速发展，带来了国人最基本的满足。但人决不能在物质面前变得畸形委琐，精神决不能在物质面前失却了内在的风采。

我想起了凡·高，他是真正的战士。他没有丰润的模特儿的肆意舞姿，他没有妩媚的美女的慵懒随意，他连面包也没有。不幸的是他出生在一个让没有面包的艺术家速朽的世界，但幸运的是他的艺术让他富足，他用向日葵燃起了火红的尊严，用严肃的星夜进行着对命运的抗争，他用坚定的意志力塑造自己的作品。最后，他用手枪在萨都的草坪，射向自己永不停息的追求美的心灵，也射向那个物欲横流的社会!这是精神巨人最后一次的抗争，是物质向精神的彻底暴露!

还有莫扎特，他寂寞的死去，却使精神品质在世俗的河流里光芒熠熠。

品味昔日文明，我真正感觉到物质文明带来的负面作用。物欲的高度膨胀与精神的飞速萎缩只会让孤独与隔膜渔翁得利，只会让诺贝尔的身影越来越可望不可及，只会让人类文明再度万劫不复。

归去来兮，我们的精神家园。