请听题：婺源的油菜花为什么这样黄？

周志良

习惯和厌倦了一种行走，就应该和渴望另一种行走。来自城市的报告总是想发散一种乡村情怀，醉心于清山不断绿水长流的素面朝天，醉心于黑白村庄粉壁黛瓦的简明古朴。比如江西的婺源，比如婺源的江湾，一个用淙淙水声弹奏着无数传说的迷人地方，在三月和四月，她用油菜花的盛开招呼天下行者，说，来吧来吧来吧来吗?

来!我们已经春醒，直立的躯体饱满有力，像花房一样的激情荡漾在风里，天地哟，油菜花的魂魄是在婺源的大山里么?是在中国最美的乡村里么?诱惑之妖始终挥之不去，只有一种选择，学习实践去!看看婺源的山村为什么这样美名传扬，婺源的油菜花为什么这样腾达飞黄。

现代化的大巴接过四月的贴子上路，豪华地沿着古老的山脚奔驰，车里的我们一路撒着欢地歌唱，与“盘踞徽饶三百里，平分吴楚两源头”的大彰山交臂而过，还未到目的地。就远远地闻到了来自婺源的体香。

婺源的翠秀是丰满而另类的。另类的令人惊诧；它的绿意是那么养眼，又那么养心。婺源虽说由八分半山组成，但婺源温润的脾气养育了山山翠色，峰峰秀发。余下的一分半便是水、坡和很金贵的平地了，婺源被30多条知名江河水与千百条无名小溪水滋润着，那是已经不多见的清明的地表水源，置身其间，使我一下子回到了小时候的水环境中，那鸥鹭、牛羊与我同饮的一湾纯净水，如梦一样的波澜，起伏着蓝天白云和童年的无数奇问。

自然山水一定要有文化的提升才会产生灵气，否则，大活人行走在原始森林，就仿佛一群野兽。这就是为什么当人们看到荒水上一座小桥，深山里鸡鸣人家时会产生亲切愉悦感的原因。婺源，那真是升值于自然的人居故乡，丛林野趣中一处处炊烟曾经迷恋的年、月、日。

而李坑是一个乡村经典。不远，从婺源县城向东北行数十里，一片秀山环抱，绿水缠绕着的260多户古民居就是。这一天，在费翔《故乡的云》下，正淅沥着卓依婷《三月里的小雨》。我们撑起刚刚买的十元人民币一把的折叠伞，走进大夫第就诵读起春蔼堂上的一副对联：及时小雨敷桐叶，借得春荫护海棠。村中存留着一座国内罕见的“申明亭”，这是宋元以降国家权力下移后乡村治理受到重视的一个见证物，它以一种高贵倾听着历史的言说，让是是非非自定乾坤；而高高的马头墙、两涧响满欢畅的溪流和石桥、石板路也已载不动当年徽商官宦的深宅豪门，这里已被另一种文化替代，够格的古老典雅在洪流般的游客心中先供奉起来，然后慢慢品味。

历史可推溯到有唐一代以前的江湾镇，清丽秀美不让左村右坑，而古街古宅古井透出的历史文化气息，因久远而显厚重。在这个经济繁华、名人辈出的婺北重镇，最感兴趣的是发现了婺源的江氏家族原来是齐梁帝故乡——丹阳东城里萧氏的后裔。帝王将相，学人良医，萧江氏一脉果然了得!我在想，婺源与丹阳，应结对发展，造福人民。当肃立在江上青烈士的石碑前，一抹霞光正与白云齐飞。真正心怀天下救济苍生，人民是不会忘记的。

用油菜花独钓天下客，不失为婺源人的文化经济新理念。当我们用几近唯美的词语赞美婺源的秀美山水而似乎流连忘返时，是否真的读懂了一种生活状态的全部。以往，数千年岁月，深深的大山是闭塞的同义词，一块坡地，几户人家，荒村野老，常常“不知有汉，无论魏晋”。今天，聪明的婺源人为什么要让这里的油菜花开出一片金黄，黄得让我们这些从小就枕着油菜花长大的饮食男女愿意掏钱到这儿来一睹油菜花黄的盛开?因为婺源人要冲破一种包围，一种陶醉，要与新经济接轨，与和谐小康拥抱。

没有看到油菜花，却看到了婺源人超越粉墙黛瓦的新观念。此刻，站在深宅老院的门楣前，脊梁会挺得很直，雄纠纠一步就往来几千年。