民族大团结

王　飞

人像创作如何才能更生动?大型创作如何策划执行?海量素材后期合成需要注意哪些内容?本期我们请到了摄影师华熔老师来与大家一起探讨摄影大制作的困难与挑战。

本刊曾登过华熔老师几组关于马的获奖作品。他的作品里明明是万马奔腾非常具有感染力，但画面却又会给人一种清新亮丽，干净明快的视觉享受。这可能是原于作品上的马匹多是经过作者加工处理，集诸马优点于一身的原故。

历史上文人墨容对马的赞叹可谓不吝笔墨。《西游记》里面的白龙马、三国演义里面关羽的坐骑赤兔马，楚霸王项羽驯服的野马坐骑“乌骓”，这些马的形象，以及背后的事故早已广为流传。五代画家李公麟以及元代画坛的领袖人物、楷书四大家之一的赵孟頫和近代的国画大师徐悲鸿都是画马的高手。作品中的马匹因彰显了作者的个性与情感而更加感人，作品也因马匹合了时代的音脉而备受喜爱。

上面所说与马有关的种种似乎与摄影甚至与本期内容没有太大关系。然而细想起来，你可能便会突然地领悟出，作者为什么会选择画面里出现马这一素材来给作品中的人物润色。

这算是一组寓意作品，所谓寓意就是用象征主义的手法以视觉形象表达作品蕴涵的理想或理念。自古以来，马便是中华民族拼搏精神的象征，同时也代表着文人雅士，谦谦君子的进取，忠诚的道德观和价值观。马似乎生来就是精神化的产物，这些被神圣化了的马的品格，更多地是被别人所无意赋予的，从马身上我们看到的是马的主人的光辉形象，马只是附庸。

艺术的首要任务是塑造形象，用形象所体现的艺术作品，植根于人们的直观能力，而非逻辑。因此象征手法的运用，要选择具有时代特征的能被大众所广泛认知的事物，并非一味寻求古怪晦涩。而塑造直观真实的视觉形象，也正是摄影的最大优势。马是忠诚、奔放，拼搏进取的精神象征，在这里更是万马齐鸣团结一声的象征。56个民族的人物形象与马的素材进行创意结合后，被赋予了精神焕发的气质，同时作品也围起了民族大团结的精神文化长城。作品画面简洁，主题易“读”。

伯乐识马!千里马常有，而伯乐不常有!作为摄影人，我们如果想让自己的作品最大程度地被大众所接受，就需要考虑到作品的这种“易读性”。

《数码摄影》：你是怎么有了这么一个创意的?

华熔：今年全国高校校长杯摄影比赛上，我看到了罗布江村书记的作品《中华全家福》，非常欣赏，于是很想联系上他；也巧，罗布书记在哈尔滨高校摄影展上也看到我拍的马的作品，很喜欢，因为我的马也是合成作品，有点观念摄影的味道。这样我们便相见了，并有一种相见恨晚的感觉。

我们考虑如何再出新意，将8万匹奔腾动感的马与56个民族的精彩服饰搭配组合起来。《数码摄影》：你想表达一种怎样的观念或立意?

华熔：就是中华56个民族大团结奔向美好前程。

《数码摄影》：这个创意的过程还是满长的。我想知道这么一个大制作，你们是怎么完成的?

华熔：罗布江村虽然很忙，但创意和策划以及拍摄他都全程参与了进来，我们利用周六，日，邀请了112位56个不同民族的学生来进行拍摄。我特别感谢西南民族大学以及成都和境山庄马术俱乐部的大力支持。

如果没有我拍的8万马匹的素材，我不敢有现在这个想法，同样如果没有罗布江村《中华全家福》的拍摄经验，没有他找到的这么多热心的组织者及模特，这样大的策划也根本没法实施。

《数码摄影》：这是个集体创意的结果。

华熔：是的，拍摄过程就充分体现了中华56个民族大团结。

《数码摄影》：拍摄过程是怎样一种情况?

华熔：我们原想把人拉到室外，找些马匹进行拍摄，但这样的操作难度太大。于是罗布江村找来了两个马鞍，制作了两个高凳子，在室内灯光下进行拍摄起来。又分批请来不同民族的学生作为我们拍摄的模特。

《数码摄影》：既然不是专业模特拍摄起来会很困难吧，你们是怎样调动模特情绪的?

华熔：大多数民族其实是不善于骑马的，模特动作又要不雷同且生动，拍摄表现起来确实有些困难。但我们的学生模特都充满了热情，有一位藏族小伙子，本来就善于骑马，拍摄时，在我们的引导下，不断尝试各种高难度动作，包括坐在凳子上无缰绳又要做出俯身捡哈达后仰表现优美舞蹈等动作，结果不小心就摔了下来，但他马上又跳上凳子继续表演。对于模特造型，我们也做了各种引导，包括把我以前获奖的作品中的人物骑马的动作通过电脑现场展示给大家看，让还没开始拍的学生模特先去体会。特别是罗布江村为了调动大家情绪，打起口哨，敞开喉咙大喊起来，现场学生受到气氛的感染，跟着学起来，这样动作放开了，肢体语言也就更形象到位了。

《数码摄影》：人物是一个个拍的?

华熔：我们原来是打算两个人起拍，但因拍摄环境受限，后面3米宽的背景布及高凳子坐垫容易穿帮等问题，只能个个地拍。

《数码摄影》：现在你能分清56个民族服饰风格的不同了吗?在对民族文化的理解上，您有做哪些拍摄前准备工作吗?

华熔：民族服饰太美了，我也想尽量体现中华民族服饰文化的博大精深，但56个民族服饰的风格我还分不清。同时因我们拍时讲求完美，穿同一个民族服饰的模特可能会拍好几次，而且有的学生还会穿来自己的服装，对于我这个民族文化的外行来说，就有些困难了。摄影就是这样，到了最后，还能不能提高，已不是技术问题，而是看你个人的艺术修养问题，好在现场拍摄时罗布江村会给我一些指导，他送我的画册里也有每个民族的服饰介绍。

《数码摄影》：最初见到你的作品也是2007年参加我们第一届寻中国数码摄影师活动，你的一组马的作品获奖，看了作品之后感觉情绪上很振奋。马的素材是怎么拍出来的?

华熔：六年前我就开始拍马了，到现在拍了8万匹。马的作品本来已经可以出画册了，但担心别人先看到马的画册会对我更看好的《三国演义》作品不会有那么多的新鲜感，所以只好推迟出画册的计划。

我的佳能EOS 20D就是这样拍报废了(10万次)，至今还比较怀念这款相机。后来买了5D，也是换了超高速存储卡，拍摄速度上才超过了每秒连拍5张RAW格式的20D。高像素虽好，但在这种大创意需要大量的制作工作时，经常会成为相对的缺陷，比如电脑处理速度、抓拍存储速度变慢等问题都会暴露出来。

《数码摄影》：这几年不断地听到你的作品获奖的消息，这也证明了你的题材选取及对作品的创意把握是很受各大赛评委们的青睐的。

华熔：我是早在参加索尼杯数码摄影大赛时，一张马的作品便获得了大赛的特别奖，那一匹我也非常喜欢的白马是用10匹马的精彩部分合成的，因当时拍马的素材少，找不出特别完美的，只能多底合成，现在想