有 希
一位网名为“姜小羊”的中国80后女孩,在网络日记中这样记录自己的“宅女”生活:“除了上班以外,几乎不外出,和朋友见面少之又少,所有时间基本上都用来在网上玩游戏、购物、看小说等。”她的个人主页有几万人访问过,其中不乏有对“姜小羊”的这种生活方式表示认可,或同样以“宅男宅女”自居的人。
那么,中国女孩“姜小羊”属于“宅人”吗?什么是真正意义上的“宅人”呢?“宅人族”一词是由日本传到中国的。“宅人族”最早出现在20世纪80年代经济及消费文化发达的欧美地区,在亚洲首先出现在日本,是指过分专注于某物或某件事,因而足不出户、依靠电脑与网络生活的一群人。日本社会学家冈田斗司夫的《“宅人”学入门》,将日本的“宅人族”定义为当代信息社会中出现的新型人类,他们虽然很少接触外界,却生活在信息的海洋中,是对信息格外敏感的新生代;他们虽然足不出户,厌恶上班或上学,但有着自己独立而丰富的精神世界和独特的社交圈,是视野广阔、思维活跃、富有创造力的新人类。
在日本,人们长期以来对这类人的思想和行为方式有着很多非议。进人90年代后,人们才开始理性地看待这一人群,更多的人开始对他们表示理解乃至认可。当今的日本社会,对“宅人族”的生活方式虽仍存有异议,但已很少有人对他们公开表示否定或批判了。
实际上,中国的年轻人错误或者说过于片面地理解了“宅人族”一词。研究日本文化的中山大学人类学系的王建新教授说:“像姜小羊这样的年轻人只是厌烦社会交往、奋斗精神较弱的年轻人的典型,他们不属于真正意义上的宅人族。”
真正意义上的“宅人”,有着自己独特的甚至更为便捷的社交方式。前两年在日本红级一时的连续剧《电车男》中的男主角就是典型的“宅男”,整天窝在家里不出门,却在网友的帮助下,追到了漂亮的女主角。不仅如此,事实上“宅人族”还有很强的引领社会风尚的能力,因为他们每天会花大量的时间在网络上收集,阅读来自全世界的各类信息,最先了解到世界上的各类新鲜事物,对新事物有特殊的敏感。足不出户的他们,思想却走在社会的前沿,甚至在很多方面引领着时代的潮流。很多学者认为,虽然“宅人”常常会发表一砦非主流的社会言论,但他们的思想行为多是健康向上、积极进步的。一些“宅人”虽然在人际交往上不是非常擅妊,但他们有着很强的构建社会关系的能力,只是他们采取的方式不是我们迄今所熟知的。
针对最近几年中国都市新出现的“宅人族”,越来越多的社会学家表示了担忧:这样一群缺乏奋斗精神的“宅人”对社会的适应能力正在逐渐退化,将会越来越被动,难以有个人的发展,更不用说对社会做贡献了。
小幽默
省钱有道
丈夫的信用卡被盗。一个月后他收到了小偷用该卡付费的购物账单。
“你为什么不冻结信用卡?”妻子愤愤然问丈夫。“因为小偷花钱比你少得多!”
噎住
一家自助餐馆里,一个男人忽然大叫:“我的儿子被噎住了!他吞了一个25美分硬币!谁来救救我儿子!”
一位男子走了过去,两臂环住男孩的胸部并用力挤压。硬币被吐了出来。
“谢谢!”父亲感激涕零,“你是急救医生吗?”
“不是”,男子答道,“我在国税局工作。”