舒 芜
主席:今天我们要讨论的是,在我们刊物的编辑工作当中,怎样具体贯彻“百家争鸣”的方针问题。这个方针有着极其重大的理论意义和实践意义,历史意义和现实意义,政治意义和文化意义,可以分以下八点来说明:(八点略。)此外,还可以补充四点:(四点略。)最后,附带说两点:(两点略。)现在,请同志们发表意见。
(哑场约五分钟。)
主席:哪位同志开个头吧!(哑场又约两分钟。)
主席:大家随便谈吧!这里先来“争鸣”一下。(哑场又约一分钟。)
主席:看来还是要请了。那就请甲同志先谈一谈吧!
甲: 我没有什么准备。主席要我谈,就谈一点粗浅的体会,请同志们指正,我认为,“百家争鸣”这个方针是完全正确的。我想到五点。(五点略。)这五点是最基本的。其他当然还有,暂时不说了。对于主席刚才的分析,我也完全同意。(对主席的意见逐条逐点谈体会略。)总之,他说的八点,和补充的四点,以及附带说明两点,我认为都是非常正确的,应该成为我们这次讨论的指导思想。至于具体贯彻这个方针的办法,我还没有想好——想也想了,还没有十分成熟,希望听到同志们的宝贵意见。(哑场半分钟。)
主席:乙同志有什么意见。
乙:好,我也来谈一点。我基本上同意甲同志的五点意见:(复述五点略。)完全同意他对主席的十四点意见和体会:(复述十四点体会略。)此外,我再补充两点:(两点略。)
丙:对于以上两位同志的意见,我都同意。对主席的十四点指示,我完全拥护。
主席:不要说什么“指示”嘛!我只是一家之言,大家来“争鸣”一下嘛!
丁:我正要“争鸣”。我对主席的发言,有一个原则性的不同意见:我认为,他说的十四点,同样都是十分重要的,完整严密的,互相联系的,缺一不可的。他却分成主要八点,补充四点,附带两点,也许是出于谦虚,但这就似乎十四点里面,有些较不重要,有些很不重要,模糊了大家对真理的认识,我认为这是原则性的问题。我赞成乙同志的提法:十四点。
戊:不,我不同意。真理就是要有主有次,有先有后,有重点,有轻点,这才是科学。我不同意“十四点”的提法。我认为主席原来的主要八点,补充四点,附带两点的提法,才是科学的。
主席:好了,真的“争鸣”起来了!不过,真理的结构,这是专门的学术问题,今后再从容研究吧!现在还是回到我们的本题。
巳:我想从认识论的角度来谈谈(下略)。
庚:我想从世界史特别是共产主义运动史的角度来谈谈(下略)。
主席:还有什么意见没有?(停约十五秒钟)如果没有什么意见,那么——
辛:我还有一点小问题。我们是一个学术性的刊物,日常稿件处理当中,到处都会遇到有关学术观点的问题。过去很多次,领导同志的学术观点和责任编辑的学术观点不同,后来都是按照领导的意见决定了,也没有经过什么讨论。今后,我们内部在这类的问题上可不可以“争鸣”一下呢?当然,有关政策的问题,是要服从上级的。我说的是,学术观点的不同反映在工作上意见的不同,可不可以来个“学术面前人人平等”,“争鸣”一下再做出决定呢?
壬:辛同志的问题,是值得讨论的,也许还是今天应该讨论的关键,我认为——
主席:请慢一点!我想提请注意:我们讨论的社会上学术界的问题,不是党所领导的编辑部内部的工作制度、组织纪律的问题。请大家掌握好这个讨论范围!
丁:辛同志提的问题,的确是离题太远了。
戊:不,不仅是离题太远,根本是讨论的方向问题。我很奇怪壬同志居然还说“这是今天应该讨论的关键”!当然,我不是说辛同志和壬同志有意要扭转我们讨论的正确方向,但客观效果上就是这样。
癸:我想提请辛同志注意一点,也请壬同志参考:“百家争鸣”究竟是“百家”在党的领导之下“争鸣”,还是“百家”起来反对党的领导,同党的领导“争鸣”?我建议:辛同志不妨联系自己的立场和世界观,把这个问题好好想一想。
主席:好吧!时间差不多了,暂时到此为止。今天的会开得很好,有下列六点可贵的收获:(六点略。)至于辛同志,我相信他的动机基本上还是好的,不过在认识上和别的同志有很大的分歧。我相信,通过批评与自我批评,终于还是会一致起来的。今天同志们对他的热情帮助,就是一个很好的开端。希望辛同志明天上午到我的办公室来,我们交换交换意见。还有壬同志,刚才要就辛同志的发言发表意见,是我打断了你,很抱歉,希望你明天上午也来,给我一个补过的机会,让我把你的意见听完。现在,散会。(众走散。)
主席:喂!喂!请等一等。顺便通知一件事:昨天那篇稿子,再三研究,决定还是不能用,只好退掉。它对×部长批评得太尖锐了,批评的虽说是学术问题,弄得×部长今后不好工作,可不只是学术问题。辛同志,你说是不是?
1956年10月 人民文学出版社版】