马 河
一
我的不太成熟的理解,卑鄙,就是肖小之人的状态。它尚有一个孪生兄弟,叫无耻。一般而言,卑鄙无耻四字是搁一块儿用的,也就是说,卑鄙中必有无耻相依,无耻里必有卑鄙成份。
二
忽然想起,则是受了外界的挤压引起的思维反弹。
想起卑鄙,自己也就有了那么一点儿“卑鄙”的思想。何以言之呢?四十年前的初夏时分,祖国大地刮起了强劲的“大革”文化之“命”的运动,惊心动魄,惨极人寰。人与人之间的信任度化为“零度”,互相检举揭发的高潮真可谓“波澜壮阔”,儿女揭发父母,妻子揭发丈夫,朋友检举朋友,更阴毒的一招是写匿名信,就这匿名信使多少人陷入了万劫不复的深渊。一场“伟大”的“革命”,带来的后果是无法用文字能准确描述的,但所有的内容都隐合在“卑鄙无耻”之中。
不是说匿名信全是坏东西,而匿名信一旦以卑鄙的手段来使用它,那是可怕的。“文革”之后,就有个民间的说法,“贴你八分邮,不臭也得臭”。“八分邮”就是八分钱的邮票,在“文革”之后还使用了很长一段时间,从这个民间的顺口溜中不难看出,一个是“文革”遗风之盛,另一个是人心的叵测。要想搞臭一个人,不需要多大的劲儿和智慧,只要一封信贴上八分钱邮票,且等着很严重的后果就如同毒蛇一般把你死死缠住,跳进黄河能洗干净的怕是不多。
说了这么多,我想说什么呢?想说的就是“文革”已结束了三十多年,但诸如匿名信的“文革”遗风还没有断子绝孙,它的后代还是蛮多的。
三
你反对匿名信?不是的。如确要自我保护不妨使点障眼法也不是不可以。
我反对的是“文革”式的带着卑鄙目的的匿名信。何以为证?且由我细细道来:
凭空捏造。你的职业不是经常和老板们打交道吗?匿名信就说你收了某某老板几十万元:你不是管财务的吗?匿名信就告你贪污多少多少巨款:你不是办案的吗?匿名信就告你收了被调查人的好处,办人情案,金钱案。总之,凭空捏造的好处是,都和你的职业挂钩,让人不信也得在心里打个问号。
联想推断。今天,见了某君子与某女子散步,可疑;明天,又见了某君子与某女士一块就餐,更可疑;后天,再见了某君子与某女士在办公室聊得火热。一联想,一推断,这两个男女必有床上之戏,匿名信遂化龙点睛地认为某君子有情人,情人就是那个聊天、吃饭、散步的某女士。
道听途说。中国人的国民性特点之一是喜欢议论人家的隐私,通俗点,就是家长里短。在宁夏中卫这个地方,有一句最经典的话叫“唾沫星子淹死人”,用文人的话叫“人言可畏”。如:张家阿叔有五个梨,传之第二人,张家阿叔有五个姨,传之第三人,张家阿叔有五个妻。匿名信遂“梨”与“姨”皆省略掉了,说张家阿叔包二奶养情人达五位数。
移花接木。报载,一名警察为了谋取私利,在没收赃款赃物时,只把赃物交给了组织,而把140万元的赃款打入自己的银行帐号里,与另一名警察瓜分了。于是,写匿名信者苦于没有陷入于死地的重磅炸弹,一见此报载,如获至宝,把报载的内容“嫁接”给了他要被举报人的头上,以正义者的名义深刻揭露此公的贪婪之心。
仅举上述四类,可见卑鄙者的心态之一斑,这与无耻有何两样?
四
“文革”式的匿名信,确属卑鄙;而更卑鄙的是“置之死地而后快,再踏上一只脚让你永不得翻身”的变态遗风,则更可怕。
当你呕心沥血、披荆斩棘完成一项组织上交给的光荣任务的时候,也许,你不希望有人捧给你鲜花,也不希冀那热烈的掌声,你心中松口气,念叨“不求有功,但求无过”就可以了。可往往是,你这“无过”的心态也得被“置之死地而后快”的“文革”变态遗风所搅乱。这时所谓的有关部门,突然就登门造访,而且以组织的名义搞得神秘秘的,让你交代办这件事当时的动机是什么,是谁让你这样办的,为什么会有这样的结果,为什么别人不办偏是你办,你办的过程中有没有腐败问题,你没有腐败问题不等于别人没有,说说,谁还有腐败问题?当这些问题都做了一一如实回答后,调查者并未达到自己的目的,悻悻而去。
你觉得这事儿也就这么了结了。没有,远远没有。他们又派他们的领导来了,还问的是同样的问题,你还是一一如实回答了,他们自然又悻悻而去。而去之后,他们又派了更高一级的组织来调查,还是问的同样的问题,你还是一一如实答复了,自然对方还是悻悻而去。
起始第一拔儿调查者发怒了,这小子挺硬,不配合。于是,他们坐到你的面前,一脸的高深莫测,看你的样子就像警察审小偷的样子,你就是小偷,你还装什么?他们说话了,很严重:“你要知道,组织上在去年就想把你拿掉。”你陪着笑,问:“拿掉啥?”“啥?你的官。”
你哑然但并不失笑:我这鸡巴大的官不值得你拿吧?会有我的组织部门来拿的。
什么叫卑鄙?什么叫无耻?懂了吧。
五
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭。
这是一位我忘掉的诗人写的,他一定是位悲剧式的诗人,卑鄙有通行证,高尚只有墓志铭了。
诚哉斯言。
(特邀编辑:朱世忠闵生裕)
(责任编辑:单永珍)