吴宏博
恶
恶,亚加心。亚,次一等之意。常常认为,人心都有善的一面,即使是所谓的恶人、坏人,他也不是真正的大恶,是一种亚恶,次一等的恶,君不见警匪片上有多少“十恶不赦”的坏蛋在离人性越来越远之时,镜头里突然出现白发苍苍老母亲的呼唤,他们虽不能立地成佛,却也真能放下屠刀。警察的高明就是能恰当地把握这些“恶”人善的一面。如果你说那是电影,说明你也没有认真观察过生活。记着,世界上没有真正的大恶,也没有一成不变的恒恶,如果你认为有,那是因为你的心缺乏向善的思维。
怕
一“心”一“白”为之“怕”。怕,内心一片空白也。我们为什么怕很多东西呢,因为我们对它缺乏必要的了解。无知者怕鬼,是因为无知者根本不知鬼为何物;学生怕考试,是因为学生对知识没有掌握到位;孩子怕家长,是因为家长和孩子缺乏沟通;女孩怕男朋友背叛自己,是因为女孩还没彻底读懂男孩的爱;……自信来源于了解,恐惧来源于无知。要想不怕,先充实内心。
魄
魄,一白一鬼。常听人们议论某个人时说他(她)有魄力。魄力是什么,窃以为,魄力的表现往往是在面对新生事物时各人的态度。假如时光倒流,有人在八十年代初告诉你:“我摆地摊比我老婆上班挣的钱还多!”在那个割尾巴的年代,你相信这句话吗?如果你说:“我堂堂国有企业的工人干得好好的,绝不会去干那些投机倒把的事情!”那么今天你也许已成了百万下岗职工中的一员;如果你说:“管它是真是假,反正我缺钱花,那就晚上也偷着摆个摊吧!”那么今天你也许也像年广九一样,已成了身价百万甚至千万的民营企业家。机遇往往在刚露头时,听起来或看起来就像大白天里的鬼话——不合逻辑,毫无道理。有一个关于“机会”的故事说到,雕塑家完成了一座雕塑——那是一个身段婀娜,但面容却被乱蓬蓬的头发遮盖,而且后脑勺光秃秃的女像。围观者问,你雕的是什么?雕塑家回答:机会女神!众人不解。雕塑家说:机会刚迎面而来时,她往往被很多假象遮盖着,但这时如果你伸手去抓,轻而易举就可抓住,因为她乱蓬蓬的头发很好抓,只要你抓住了她,轻轻揭开她的乱发,你会发现她原来很美,可惜大部分人在这个时期会对她熟视无睹,眼睁睁看着她擦身而过,突然醒悟时,急转身伸手,可惜已很难抓住了,因为他一把抓住的是那光秃秃的后脑勺!也就是说此机会已不是彼机会了。所以机会来临时,保守者往往排斥,因为他们是在机会里找问题,而胆大者相信,因为他们是在问题里找机会。有一句话,我很喜欢,“有胆有识,胆在前;德才兼备,德为先。”胆,魄力也。魄力者,就如同大“白”天敢于相信“鬼”话的勇气一样。
懒
一“心”一“束”一“负”,构成“懒”。早先年曾在乡下老家见过一人,他因父母早逝家境不好而迟迟找不到女朋友,谈一个黄一个,几年下来,年龄大增,自信大跌,他不在改变现状上下功夫,反而是自暴自弃,认为自己天生就光棍的命,从次破罐子破摔,一蹶不振,家里的地也荒了,牛也卖了,房更破了,人不懒都懒了,最后竟出去乞讨度日了。村中人常说他:“找不到媳妇活该,懒得跟猪一样!”想起就悲哀。生活中有了暂时的“负”担,有些人就会连向往美好明天的“心”也“束”缚住了,自怨自艾,怨天尤人,自古“哀莫大于心死”,心都死了,身体自然成了走肉,长此以往,不懒也懒了!套用“不在沉默中死亡,就在沉默中爆发”,我说:不在逆境中突破,就在逆境中懒惰。
工
在这个倡导个人创业的时代,常听人说“别指望打工能打出头!”细细琢磨,真是如此,“工”字往上出头就成了“土”,往下出头就成了“干”,似乎暗含:打工打出头的那一天不是打得入土了,就是打的浑身皮包骨头干了!谁愿意一生为他人做嫁衣裳,君不见,农民工中有了经验的当起了包工头;南方的打工妹在环境熟悉后,自己经营起了劳务输出;在私企摸出门道的白领,纷纷自己注册公司另立门户。手机短信中曾收到这样一个段子:十年打工还是工,十年为官一场空,十年生意风雨中,十年网络大富翁。这里我先不管这个“网络”是指比尔盖茨式的虚拟神话网络,还是销售代理公司那种不担生产风险、借鸡下蛋式的营销通路网络,我只是比较喜欢“十年打工还是工”这句。
混
水、日、比,混。混,一个使用频率很高的字,不知你有没有说过?“嗨,多年不见,在哪混呢?”“老同学,听说在单位混得不错!”“哎,这个地方难混呀!”我们为什么要“混”,为什么不“拼”?因为这是中国人的劣根性,我们生活在一个攀比的环境中,但我们又喜欢这样攀比——比上不足,比下有余!哪谁谁谁不如我工资多,哪某某某职位不如我高……听过一个笑话,三个年轻人走在路上,一个美国人,一个日本人,另一个是中国人,正走着,一辆高级轿车擦身而过,飞速的车轮把路边的一洼污水溅了三人一身,美国小伙子喊:“威风什么呀,我以后的车跟你一样好!”日本人喊:“牛什么牛,明个买一辆比你好的!”中国小伙子低头在路边瞅了瞅,捡起一块砖头顺手砸在车窗玻璃上:“妈的,老子没有你也别想好!”比,在生活中很有必要,但看怎样个比法,要学会跟强者比,跟优者比,而千万不要知足长乐式地跟不如自己的比,越比越沾沾自喜,如果这样,每天都在“比”,“日”子像流“水”,自然成了“混”!
聪
从耳从总的聪。人之所以聪明,是因为他先用“耳”朵听了,再用心“总”结了。夸夸其谈的不一定是智者,默默聆听者不一定是愚者,和人交往,聆听是一种智慧和雅量。听过这样的说法:上帝为什么给人造了两只耳朵一张嘴,因为他让你多听少说!很是认同。
恨
恨,由心和艮而成。常说恨由心生,心怎么会平白无故的生恨呢?其实恨产生的根源不在心本身,而在于艮!艮,指性子直,说话生硬,易伤人心,恨也就在所难免了。可知,生恨的根源在于口,所以恨由心生应在后,心由口伤应在前。古人云:话到嘴边留三分!这是很有必要的。多说有益之话,少些口角之争。恶语是把双刃剑,伤人也会害己,切记切记!
娘、儿
前几日看电视,报道某地一位有着六个儿女的老母亲竟无人赡养而露宿街头。记者采访老人时,老人说:“孩子们都困难。你们也不要在电视上播他们,他们都还要活人呢!”电视里没有讲那些儿女是如何长大的,但我相信他们绝不是吃风屙屁长大的,滋养他们的东西不是娘奶便是娘血了!娘是什么?娘就是世上最有“良”心的“女”人。儿是什么?儿就是由一“刀”一“勾”而成的利器。世上最勾娘心者莫过儿,而儿却总像一把刀一样伤着娘心。小的时候常唱那首乡间童谣:喜鹊喜,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到河沿上,把媳妇背到热炕上。歌谣虽说得重了些,世间儿女也不尽如电视里那些无耻儿女!但生活中忙于工作而少陪父母者比比皆是,携妻儿旅游而忘记父母孤独者处处都有。送一首李因笃的诗给那些常年累月连个电话都不给父母打的儿女们:老母悯游子,欲言先唏嘘。不问何日行,先问何日归。
仙、俗
何谓仙?何谓俗?“山”顶上的“人”自然是仙,“谷”底里的“人”自然是俗。今天你要登山而不知路径,试问,你是请教已经成功上到山顶的人呢,还是询问仍然徘徊在谷底的人呢?谁能指引你正确的方法?非“仙”莫属了!有一句话:与什么样人为伍,你将成为什么样人!懂得此理,我们在拜师学艺、取经学习甚至择友而从时就心中有数了。记住,世上“仙”永远少于“俗”,因为能真正克服艰难险阻而伫立峰头的永远是少数,“高处不胜寒”就是那些或缺勇气或少毅力的失败者在仰望山巅“仙”人的后背时发出的“葡萄是酸的”的喟叹!俗人哪。
败、功
一个做生意的朋友曾说,他的失败是因为资金的缘故,不敢苟同。败字怎么写,一贝一文,贝即钱,指有形的财力保障;文即知识,是常被人忽略的无形支撑。所以,败不仅限于资金,往往是经验和信息,经验也是知识。知识经济的到来,也就预示着拿钱砸市场的年代已过去了,谁不注重文化、不注重教育,谁将以败收场。曾听一句话:二流企业卖产品,一流企业卖文化。放眼望去,麦当劳、肯德基之所以成为世界知名企业,不见得它的油炸食品真比我们的炒菜和火锅好多少,它取胜的法宝就是它永远都不是在卖汉堡和薯条,它卖的是一种全球100%复制的消费文化。在一家企业的办公室看过这样一句话:知识改变命运,学习创造价值!
常听朋友们在一起聊天,说“真羡慕谁谁成功了,哪天让咱也成功成功多好!”其实成功并不是偶然的,成功是一种累加的必然。“工”夫加努“力”才能成“功”,所以成功是一种坚持,强调的是工夫,时间也。一个西方故事说,在耶稣遇难的那天,他的大部分追随者悲观失望,纷纷自杀而随耶稣同去,但一部分信徒却相信耶稣不会弃他们而去,结果三天后就是复活节。可见,成功者只是比失败者多坚持了三天而已!东方有句“失败是成功之母”,这里面就暗含着成功背后那不为人知的努力和百折不回的毅力。有句话,失败是跌倒100次,成功是第101次爬起来。我说,成功不是上帝的赐予,而是上帝的感动!因为上帝也不想看到那些百折不回的坚持者遗憾一生!筛遍万物始见“钨”的爱迪生如此,拒绝千次头不回的影帝斯泰龙也如此!