从原型批评角度分析道连•格雷的矛盾形象

常巧红

摘要:奥斯卡•王尔德的小说《道连•格雷的画像》自问世以来一直是众说纷纭,毁誉参半,道连这一人物形象的矛盾性是其原因之一。本文运用荣格的原型批评理论对道连这一人物形象进行分析,揭示人的矛盾性。

关键词:原型批评;人格面具;暗影

文学作品的人物形象往往取自于现实中的人物,尤其往往是取自作家本人的体验和经验,他们所代表的是一种复合的立体的心灵世界,在这些人物的行为中,不仅存在着他们自己或作家所意识到的动机,而且还存在着他们或作家所没有意识到的无意识动机。在《画像》中王尔德塑造的矛盾人物形象道连•格雷体现了荣格原型批评中的人格面具和暗影。王尔德创造的这个矛盾的人物形象虽不是有意为之,但却反映了作家本人的矛盾性和人的矛盾性。

原型学派代表人物荣格认为:“人格最外层的人格面具掩盖了真我,使人格成为一种假象,按着别人的期望行事,故同他的真正人格并不一致。人可靠面具协调人与社会之间的关系,决定一个人以什么形象在社会上露面……每个人都戴着人格面具,借此来表现我们自己以及我们在社会中的角色。人格面具是靠我们的肢体语言、衣着、装饰等所体现。我们以此告诉外部世界我是谁,用人格面具去表现我们理想化的我”。[2]暗影是潜意识中的人的基本动物性的部分,深深根植于人类的生理和心理进化的历史中,处于人格的最底层,是兽性的、本能的种族遗传,包括一切激情、不道德的欲望、行为和被压制的罪恶等。《画像》中的主人公道连表面上是一个风度翩翩的“迷人王子”,背后却干了很多见不得人的勾当。道连这一人物形象集中体现了荣格的原型批评中的人格面具和暗影。

荣格认为一个人若变得对某一种人格面具过于专注,太倾心于他自己所扮演的角色,那么,他人格的其他构成部分会被弃置不顾。这种被人格面具主宰的人会迷失自己的本性,最终陷入心灵的危机中。《画像》中男主角道连是一位过分专注于自己人格面具的人,道连对自己人格面具的过分关注最后导致了自己的死亡。道连追求享乐主义和感官的享受一步步走向堕落,并沦为杀人犯,但这一切并没有影响道连在自己社交圈子中的形象,他依旧风度翩翩是周围众多女性追逐的理想对象。并且时光没有在他美丽的容貌上留下任何痕迹。尽管时光在流逝,他的容貌依旧年轻英俊。但作为艺术作品的画像,却记录他的种种劣迹,画像中的他变得难看和衰老了。现实中这种事情固然不会发生,王尔德正是借助于这一现实中不可能发生的事情,将人人格中面具和暗影的部分放大、分开,从而达到“陌生化”的效果。王尔德借助于寓言般的故事使现实中的人能更清楚的认识自己。

画像正是道连人格中暗影的体现。“有些鸦片能麻醉悔恨之心,有些药剂能把道德观念催眠。但这里却有着看得见的堕落的象征和罪恶的标记。它无时无刻不在记录人把自己的灵魂引向毁灭的足迹。”[1]道连害怕别人看到画像的丑陋面貌,说明他害怕别人窥见他心里暗影的那部分。画家窥见了道连的这一见不得人的秘密,于是道连也将他杀死,杀死画家以后,道连并没有使画像恢复原来的样子,反而样子更丑陋、恐怖,可以说画家是道连人格面具和暗影对立斗争的牺牲品。人格面具与暗影冲突对立、激烈交锋,但在心理人格中并未达到对立的统一,而是片面注重了某一对立面,严重压制另一方面,使自我陷入人格扩张的紧张心理状态,造成人格的分裂与扭曲,并因长时间的心理斗争与挣扎,身心能量消耗殆尽,走向最终的毁灭。“他不在伦敦家里的时候老是提心吊胆,生怕别人窥见他的秘密。这东西在他纵欲的过程中掺入了忧郁的成分。有不少欢乐的时刻往往因为点着它而大煞风景。”[1]这段话体现了道连内心激烈的斗争,也可以说是他的人格面具和暗影的斗争,道连最后终于无法忍受画像的折磨拿起刀向它刺去,“让这把刀子切断与往事的一切联系。一旦往事逝去,他就自由了。让这把刀子结束灵魂的这种不可思议的活动。只要听不到灵魂讨厌的警告,他就可以得到安宁”,[1]然而倒地的却是他自己,自己原本美丽的容貌也变得丑陋不堪,“他形容枯槁,皮肤皱缩,面目可憎。”[1] 此时的道连人格面具完全被摘去,他人格中暗影部分被暴露出来。道连的死是因为他过分的沉湎于自己扮演的角色,他极力掩饰自己人格中的暗影部分,最终导致了人格分裂。

“根据人格面具理论,每个人在不同时刻都戴着不同的面具,面具之间的联系与影响就形成了种种人际关系。”[3]道连的一生都戴着面具生活,最后自己亲手把面具撕下。王尔德通过道连这一矛盾形象揭示了人的复杂性和矛盾性:“人是一种有一千条生命,一千种感受的生物,是一种复杂的多形式的生物。”[4]现实中的人又何尝不是如此呢,每个人都有一张不为人知的脸,生活中的每个人都经历过这样的精神考验,只不过道连将这种矛盾推向了极致。可以说道连是生活中的每一个人,生活中的每一个人都是道连。正如王尔德所说:“每个人都在道连•格雷身上看到了自己的罪恶。”

参考文献:

[1] 王尔德,1989,道林•格雷的肖像画[M ], 北京:外文出版社.

[2] F•弗尔达姆,刘韵涵译,1988,荣格心理学导论[M], 辽宁人民出版社.

[3] 霍尔,1987,荣格心理学入门[M],三联书店.

[4]王尔德,《关于<道林•格雷的画像>的两封信》,182页.