曾经听过一个台湾人的电视讲座,主讲人问:“各位想要多少钱才满足々”大家都异口同声:“越多越好。”主讲人又说“今天我送给各位一亿元新台币,想不想要?“大家哇的一声,高兴地说:“要!”接下来主讲人提了个小小的要求:“大家拿了这一亿元后,永远不可离开这个屋子。”这时所有的人都不想要这一亿元了。
为什么呢?永远不可离开这房子,那再多的钱也等于一堆废纸。
有报道说,欧洲人的“精神利润”比美国人高。虽然他们的收入要比美国人低30%左右,但美国人工作时间远远多于欧洲人。而欧洲人更多地把金钱和时间花到度假、福利享受和精神消费上去了。所以,欧洲人的幸福总值高于美国人。由此看来,钱并不是越多越好。正如那位台湾主讲人所说:“人人都爱钱,但并不是爱钱本身。而是把钱当做一种垫脚石,用来帮助我们达成理想、梦想的工具而已。”由此想起曾经读过的一个老板的“酒后真言”,很有意思,非常绝妙地道出人与钱的关系。
人在贫穷的时候是最想钱的,没法不做钱的孙子:挣钱很难的人,没法不做钱的儿子,只有挣钱不太难而钱又不少的人,他和钱的关系才能像夫妻一样平等和谐。如果你有几十甚至百把万,你会感到你是钱的爷爷。请注意,我这里说的是“感觉”——一种满足的感觉。因为做钱的爷爷,你是主,钱是仆。金钱完全为您服务,你的消费也不过就是别墅、汽车,加起来不过几千万的几十分之一。
但你的钱一旦超过一定的限数,你和钱的平等关系就被打破了、扭曲了。交给别人打理你不放心,自己管理你又操心,惟恐它贬值,于是你绞尽脑汁想着怎样钱生钱,你焦虑、发愁、失眠。也就是说,钱成精了,有魔力了,它一而再,再而三地怂恿你用它去变更多的钱,你已不是为消费去动用它,而它已经开始左右你的活法,于是你无形中成了钱的儿子。
如果你的钱再多下去,你就差不多又是钱的孙子了。这种主仆关系的颠倒,几乎终身难以改变,直至操心到死,咽最后一口气前,还要挣扎着修改一项遗嘱,并按上一个手印……
最近网上有个段子很流行,生动地揭示了钱和幸福的辩证关系:钱可以买得到“房子”,但买不到“健康”:钱可以买得到“床铺”,但买不到“睡眠”;钱可以买得到“首饰”,但买不到“美丽”;钱可以买得到“娱乐”,但买不到“愉快”……
记得一个幽默故事说:一美国暴发户,车祸中撞毁了轿车,嚎啕大哭:“哎呀!我那可怜的奔驰啊!“过路人发现他的胳膊没了,就生气地说:”就知道哭你的车,看看你的胳膊吧!”富豪冲着胳膊所在地望了一眼,接着大哭起来,“哎呀!我的劳力士呀!”
这是一个富裕社会的精神乞丐的笑话。透过他的灵魂,可以看到他精神上的贫穷,除了钱就穷得什么也没有了。的确,金钱与幸福并不成正比,金钱的多少并不代表幸福的程度。
真正的幸福是一种精神感受。追求金钱可能幸福快乐,但拥有金钱并不一定能够得到幸福。这个道理印证了那句流行语没有钱是不行的,光有钱是万万不行的。