若楠小语：有情调的生活

生活中的朋友

人不能独立于世上生活，这是没办法的事情。朋友是支撑你立足于社会的保障，这也是没有办法的事情。

当然，现在朋友这个词用的是非常普遍的。在社会上混，谁没几个朋友呢？每次和认识的不认识的人一起吃饭聊天的时候，总会认识一些男男女女的新朋友，总是在开各种会议的时候，认识另一些新朋友，总是在出差的时候，再认识一些朋友。这些“朋友”，有的只见过一次，有的甚至连话都没说过几句，但是，他们仍然是朋友，是说不定哪天给你打电话问候、办事的朋友。这些熟悉的陌生的朋友，是你的一张社会的关系网。他们的存在，让你对这个社会更加了解，懂得了更多的游戏规则，明白了许多生存之道。应当说，这些朋友都在帮助你成长，帮助你认识社会，了解社会，明白社会。我曾听到过这样一句话，在单位里，这个人不踩你，就可以算做是朋友了。现实多残酷。

当然，还有另外一种意义上的朋友，那是你多年的好友，不是亲人胜似亲人的好朋友。这些朋友大都小时候就在一起，彼此都很了解对方的脾气秉性，即便是许久未见，一见面，仍然是春风拂面，温暖如春。和这样的朋友在一起，你会放下全身的戒备，轻松地吃一顿饭，轻松地聊一下天，甚至可以无负担地吹一下牛。坐在你对面的朋友们，就那样微笑着、讽刺着、打击着你说的所有的话，你也微笑着反击。你会因为他们的话不安吗，生气吗，气愤吗，甚至升起报复之心吗？不会，绝对不会。因为他们是你真正的朋友，是能够让你减轻生活压力的真正的朋友。这些朋友，在你得意忘形时会小心地提醒你，在你人间失意时耐心安慰你……

我很爱我的这些朋友。

在和一帮朋友聊天的时候，我会问，朋友是什么？他们会立刻嘻嘻哈哈地回答说，朋友是用来出卖的。当你被朋友出卖的时候，你会是一种什么心情呢？朋友出卖你的时候，他又是一种什么心情呢？什么又叫做“出卖”呢，定义在哪儿呢？我曾有过被朋友出卖的经历。心情？已经记不太清楚了，只是还记得我又找了一大堆的朋友，像祥林嫂一样向他们倾诉，像痛说革命家史一样。当然那个时候我还很年轻。我想，现在不会了，因为现在学会了把这些事当作垃圾扔掉。我以前说，生活如繁星，现在想想也不太准确，因为毕竟现在天上的星星能看到的越来越少了。如今的生活更像洒了一地的芝麻，能捡的就捡起来了，实在烦了，累了，捡不起来了，或是不想捡了，就拿把扫帚一齐扫进垃圾桶里，顺带着把这个“朋友”也扫进垃圾桶里，并且永远不原谅。我先前以为，只有我是这样的“作风”，没想到的是，那帮嘻嘻哈哈的朋友的“作风”同我一样，有的比我更“狠”。这也许就是所谓的现代人吧。

音乐的魅力

早在公元前6世纪，孔子就把“乐”尊为六艺之一，作为教化民众、稳定社会的一门必修课。古代科举，“乐”也是考试的重要内容之一。而孔子认为最坏的社会景象莫过于“礼崩乐坏”。这也是古人为什么如此重视“乐”的原因，因为好的“乐”具有教化的作用。公元前4世纪，伟大的哲学家柏拉图在对音乐的阐述中，也充分地肯定了这一点。

音乐作为一种独特的表达方式，能够做到许多单靠人类语言难以做到的事情，这就是音乐的魅力之一。著名指挥家滕矢初先生说：“音乐有一种神奇的功效：既可以语言般地传情达意，又可以用超越语言的表现方式抒发情感。有言道‘言之不竭则咏之，咏之不竭则手舞足蹈。”

《诗经》中开篇第一首《关睢》里就说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流水。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右GC664Ｖ。窈窕淑女，钟鼓乐之。”想要追求漂亮的女子，最终需要的是“琴瑟友之”和“钟鼓乐之”。从古自今的爱情里，音乐占据了最重要的位置。君不见，多少言情剧里，恰到好处的音乐是最让人动容的。没有音乐的生活，是乏味的。

春秋时期，俞伯牙在山中弹琴，遇见钟子期。伯牙弹琴志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。伯牙弹琴志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若流水”。子期故去，伯牙摔琴以谢知音。

这些都是“听音乐”里的佳话。

其实，我们真的应当好好地感谢那些音乐家们，他们的音乐作品带给我们的，绝不仅仅是听觉上的享受，更多的是带给我们发自心底的感恩与激动。当我们听《二泉映月》时，那沉沉的哀怨，那重重的孤独，那婉转的曲调成为人类共通的语言，无论你操着何种语言，只要听到这首曲子，你的内心就会有一种深深的哀伤。因为真正好的音乐，能够超越一切语言，它会让你“听懂”作者的内心。

如今，不知道为什么，好的音乐越来越少了，这真是让人难过。也许音乐应该如写作一样，它来源于生活，却又高于生活，当然，这也是所有典雅艺术的共通之处。一旦我们失去了生活，这种艺术形式也就失去了它的生命力，变得苍白无力。

虽然爱听音乐的年轻人不多，但是，听音乐应当如读书一样，是我们坚持以恒做的事情，因为它们能够让我们的心更加纯净，让我们获得更多的力量。

旅游的诱惑

到今天为止，我从未出过国，一次也没有，但那对于我来说，这并不是什么让我感到遗憾的事情。有时候，我也喜欢看着那些旅游地图，在上面神游一番，心里也得到很大的满足。虽然我是一个爱旅行的人，但是对于出国的兴趣远远没有去西藏或者新疆旅行的兴趣来得大、来得浓。

但是，如果让我选择了一个国家去旅行，我一定会选择印度或者埃及，而不去选择那些欧洲或者美洲的国家。原因很简单，虽然每一个陌生的国家对于我来说，都是风姿独具的，但在我的内心深处，还是喜欢那些散发着浓厚东方味道，具有独特神秘的文化氛围的国家。综合下来，印度或者土尔其就成了我的首选。

可是，我的旅行社朋友告诉我，这两个国家都不太安全。虽然我一时半刻还是去不到这两个国家，却仍然让我的心情郁闷非常。其实，喜欢印度，除了它那种浓浓的东方味道，更加吸引我的，可能就是那里辛辣的咖啡味道、夺目曼妙的沙丽和沙丽之内那美丽的印度女郎。虽然我是个长得一般的女人，却从不排斥欣赏其他的美女。那各式各样的沙丽，曼妙的印度舞蹈，印着绚烂图案的地毯，那些上有浓厚东方特色的手工艺品，等等，等等，都散发着神秘的魔力，让我无限神往。

其实，出国后缀的词是很多的，像出国留学，出国公干，出国旅游等等。可如今很多人出国的第一要务不知怎么的，就成了出国购物，买各种各样的首饰、手工艺品、化妆品、小家电、特色食品等等。不过买衣服的人却是极少，因为中国的衣服还是最便宜的。这种变化是从什么时候开始的呢？

吃的环境

其实，饭店环境的好坏与厨师做出菜的味道的好坏，是不成正比的。哈尔滨许多好吃的东西我认为都是在小店里，在这些小店里有好多家是老字号。这些老字号是我父辈们的最爱。他们对老字号怀有一种深刻的感情，并且对这些老字号的故事津津乐道。但是，这些老字号的店谈不上什么环境与否的，仅仅有几张桌子，几把椅子，布置得简单得不能再简单了。可老字号就是老字号，别看环境，招牌菜吃到嘴里，你就会立刻对这些老字号的店竖起大拇指。后来我发现，来这些老字号吃东西的人大部分是工薪阶层，还有一部分是年纪比较大的老人。我开始以为他们来这些老字号的店是因为这里价钱便宜，可从他们的表情和吃相上，分明看到了他们是在享受一种美食。和他们攀谈之后才渐渐明白，他们是在吃一种回忆，吃一种年轻时的岁月。看得出来，回忆对他们来说是一种幸福。可又有几个像我这样的年轻人能够这么细心，愿意花时间去猜度他们的想法呢。

我曾去过哈尔滨的一家老字号。这家老字号的店面很小，也就在二三十平米，但桌桌爆满。看样子这些人都是这里的常客，是老主顾，而且和店主人都很熟，叫得上名儿，只要坐在一桌就能聊得起来。这些老主顾们吃得很认真，很细致，用心地品咂滋味。品完了之后，咸了淡了的，还不时地会和老板交换一下意见：今天的菜火大了、火小了之类的，好像个个都是美食专家一样。店老板也非常虚心，说，瞧好吧，等你下次再来。

另外，我感觉这里的客人互相之间似乎也都是旧相识，坐在一桌马上就开始聊天，一副热络的样子，而且这里面没有一个吃完马上就走的主儿。我是慕名而来。可说实话，这店里的卫生情况真是让人伤脑筋，要不因为是老字号，我真的会拔腿就走的。既然是慕名，还是要坐下，选了几个招牌菜。菜上得很快，一尝，味道非常好吃。老字号就是老字号，如果单以味道论，老字号的确值得一尝。我知道，外地朋友一来，都会嚷着上老字号要尝尝地方风味，可就这里的环境，我还是不会把他们弄到这里来吃东西的。

对我们这些年轻人来说，重要的不是在吃味道，而是在讲究一种环境。道理很简单，谁让现在年轻人有闲了呢，乐意往高雅上走，专挑那些环境好，但口味不敢恭维的大酒店里花大头银子，小资一下，非说那里才上档次。说穿了，青年人对大多数事情的选择（包括食物），主要是为了迎合一种潮流，一种趋势，一种流行，一种喜新厌旧。告诉你们，年轻人在口味上并没有什么立场。

这就是让人气得发疯的生活，上哪儿评理去啊。

我这个人，不大愿意和陌生人打交道。可是，让我感到奇怪的是，到了那些环境好的店，人就立刻变得沉稳起来，沉着起来，变得自信了，没有那种陌生感。我渐渐地发现，我在那些号称高档次的饭店里的沉稳，是因为这里的“优良服务”而发生的变化。大多数青年人都是这样认为，如果你在这些店里表现出生涩，就会被那些势利眼的服务生欺负，这种欺负是隐性的，是你看不到但却明显感觉得到的。如果把这些“欺负”说出口，会让别人感觉自己小题大做，甚至是自己在欺负服务生。所以，在这样的店里得牛一把，要表现出兜里有几个亿的样子。

环境好的店是让人心情好的。吃饭的心情是最重要的。换一种说法，选择一家环境好的餐厅就餐也是自己对生活品质有要求的一种体现。说白了，享受生活当然要包括享受各种各样的、让人心情愉快的环境。不过，在这样的饭店里“享受”，你吃饭的动作也要轻，要文雅，要一小口一小口慢慢吃，不能不顾一切，大快朵颐，辱没斯文——年轻人认为，这种不放松的状态也是一种享受。

我和我的腻友们选择吃饭地方时，大多会挑选那些食物味道好的饭店。因为我们这帮不老不小的年轻人对吃有着共同的追求。虽然那些环境不敢恭维，但我们还是坚持着去吃。比如水煮鱼，比如麻辣烫，比如烧烤，比如拉面，我们对此趋之若鹜。一句话，谁让咱就好吃、爱吃呢。

如今城市的大街上，几乎每走几步就会遇到一个小饭店，一两里地就有一个比较大的饭店，三条街出去肯定会有一个环境极佳的酒楼。这好像成了一种规律似的。选择饭店，或许也是在选择自己对人生的一种态度。

等待聚餐

聚餐有几种，一种是同事间的聚餐，一种是好朋友间的聚餐，一种是应酬式的聚餐，一种是同学间的聚餐。每种聚餐都有不同的吃食和不同的游戏规则。

生活在这个世界上，如果没有知心的朋友是可悲的，也是可怕的，没意思的。和朋友在一起聚餐，不过是给自己找个放松的理由。还记得今年的春天春雨不断，大大小小连成了一片，没有停一下的意思。晚上约了两个朋友小聚一下，我得介绍一下这两个人，均为女性，一个已婚，一个未婚。在她们眼里，我是个大闲人，所以小聚占座的事情，最近几乎成了我的“专职”。那次聚餐 ，是因为好久没去吃烧烤之类的东西，所以就约在安发桥附近的一家小烧烤店里。这家店的历史很长，估计得有个十年左右了，生意一直红红火火，以至于我昨天4点半左右去占座，店里就已经爆满。无奈之下，只有等，谁让这家的东西好吃呢。打着伞，在店外等座，也等那两个一直在迟到的朋友。小雨之下，小店里的鼎沸之声和小店之外雨街的宁静就成了鲜明的对比。眼前飘过的一柄柄伞，成了雨街的装饰。细看之下，伞下的人似乎都嘴角上扬，挺享受这难得的清静似的。

其实，这也是和朋友相聚的好处，不必费心地选择吃的地点，也不必费心地选择吃的样式，只要是朋友们在一起，吃什么似乎已经不那么重要了。即使像那个小烧烤店，也不会对我们之间的友情有什么损伤。聚餐对于朋友之间来说，是一件让人期待的事情。

和单位的同事们在一起聚餐，一般都是单位组织的，比如说春节之类的节日，同事们都忙活一年了，聚一下，吃一顿，聊聊天，唱唱歌。吃什么，在哪里吃，吃的标准，都不用你操心，也轮不到你操心，领导们早就定好了的。在这一天里，需要注意的事情实在太多，不过，记住两条也基本够了：第一，不能忘形。因为领导们会在暗中观察，并用心地记下你的种种行为。其次，不能乱说，乱发表议论。因为同事们会记得。牢记这两条，估计也不会出什么大错。如果真的出错了，这年可怎么过啊？所以，这是危险的一天。错了也没关系，大不了让暴风雨来得更猛烈些，没啥了不起的。当然，这只是我的个人看法。

应酬式的聚餐是最让人头疼的聚餐，觥筹交错，说一些云雾里的话。如果其中有一个人是个能喝的，那就更难受了。因为在应酬式的聚餐里，喝酒是一个重要环节。如果“幸运”地参加了这种聚餐，对我来说，那就是一种酷刑，痛苦不堪。有一天朋友给我发来一条短信，我觉得说得非常经典，“饭局上不喝酒的人的心声：吃自己的饭，让别人吐去吧！”

聚餐也是有目的的。同朋友们一起聚餐，是为了轻松一下，和同事们一起聚餐，是为了表示自己不特别。应酬式的聚餐，是为了让自己以后办事顺利一些，官升得再高些。如今中国的事情就是这样，无利不起早，没有好处的事情，谁会热衷呢？大家多忙啊，吃饭聚餐这种事情也都不是闲事，大家办的事情都是正事。生活是多么艰难啊，连吃饭都不放过自己。

人类生活中的事，聚餐也首当其冲地成为其中之一。

作者简介：王若楠，女，1978年出生 ，哈尔滨人。黑龙江省作家协会会员。哈尔滨市文联文学创作所专业作家。毕业于东北师范大学和中国作家协会鲁迅文学院。九十年代起在国内及海外多家刊物发表了大量的文学评论、小说、诗歌、散文和报告文学约80万字，曾获多种文学奖项。

责任编辑 周 彬