随风走过雪窦山

姚振国

原本取道宁波，然后乘海轮去普陀山，可到绍兴时，台风沙美即已从菲律宾启程，先于我们抵达浙江，于是只得临时改道，在宁波乘中巴去溪口，看一看老蒋的故居。不想到了溪口，却被热情的导游小姐和一拥而上的出租车司机包围了。“雪窦山去吧?”“蒋介石的别墅，妙高台，去不去?”“蒋母墓，蒋母墓!”就这样鬼使神差，被拉上了雪窦山。

一路上导游说雪窦山多幽谷飞瀑、峰峦秀润之景，又说地理学家张其昀亦盛赞其“兼有天台山雄伟，雁荡山奇秀，天日山苍润”，素有“四明第一山”之称，同时极力推荐雪窦寺是雪窦山的精华所在，于是一下车我们就走向雪窦寺。尽管台风正猛，天空云如走马，当我们步入寺门，却仍然感受到佛国的静谧和肃穆。一只当门而立的巨大香炉，冥冥之中给人以圣地在即的感觉，尤其香炉上宋真宗赵恒所赐的“雪窦资圣禅寺”六个大字，更显雪窦寺历史的悠久。事实上早在南宋之时，雪窦寺确已名闻天下，成为“天下禅宗十刹”之一了。

雪窦寺创建于晋代。创建者是几位名不见经传的尼姑。后数次历经兴废，或毁于战乱，或颓于僧风，最彻底的是泯于文革，1988年中国佛教协会会长赵朴初，建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。因为弥勒佛的原型布袋和尚就出生于奉化。1990年，弥勒佛殿如期建成，一时间信徒云集。香客甚众，尤其那幅“开口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”的对联，更是倾倒了八方旅人。雪窦寺能与五台山、峨眉山、九华山、普陀山的四大名寺齐名，也许正是出于这种佛缘。面对坦胸露乳、笑容可掬的弥勒，我们的灵魂似乎得到超度，于是双手合十，一表对弥勒的虔敬，二求神佛的护佑。

沿大殿边道向后，映入我们眼帘的是两棵高大蒇蕤的楠木，尽管枝柯被狂风吹得辣辣作响，但仍不失其刚劲挺拔之态。这里是30年代中国旅行社的旧址。西安事变后，张学良将军就被幽禁在这里。那时蒋介石对张学良的活动作出规定：东不出镇海口，西不过曹娥江，到溪口有人跟踪，去外地出动宪兵。试想，一位横刀勒马，驰骋疆场，叱咤风云的大将军，被禁闭在这方寸之地，真如笼中之鸟了。为了排遣心头郁闷，寄托壮志情怀，将军在此种植紫玉兰、法国梧桐的同时，栽下四株楠木。历经风雨沧桑，最终两棵存活，当地人恭敬地称其为“将军楠”。见树如见人。张学良将军当年那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。

渡风渡雨，告别雪窦寺，沿着路标，拾级而上，便到得妙高台。妙高台，因峰顶有坪如台，故称妙高台。妙高台前面是悬崖峭壁，三面凌空，下临深渊。登雪窦绝顶俯视，只见平台不见峰。从山下仰望，只见山峰不见台。确是雪窦山胜景中的一绝。据说，蒋氏8岁就“始上雪窦山见妙高峰爱之”，得势之后，便于此大兴土木，建成别墅。现今的建筑即为当时的模样。解放战争的最后两年，蒋介石就在此指挥他的军队，可以想象，当时的妙高台充溢着何等紧张的气氛。我们很坦然地走了进去。里面的陈设如旧，也很简单，毕竟不是什么古迹，激不起人们多少感触和兴趣，只是在心底发问，几十年的硝烟战火，何以这儿的风景依旧?我们登上妙高台时，台风刚过，到处依旧一片潮湿，游人极少，很有些冷落，只有几位台湾同胞站在台上远眺，眉宇间凝聚着一种迷茫的神情。而我们则抱着览胜的心理，站在台上向下俯瞰，渺远处，依稀可见剡溪蜿蜒如带，田畴美如云霭。

沿着曲径从妙高台向下行走四五百米，只见一挂瀑布自高崖飞泻而下。崖壁上三个巨大的红字告诉我们，这里就是“千丈岩”。虽说有些夸张，但也有186米的落差。我们站在瀑布的顶端向下探着，仿佛站立在摩天大楼的边缘，真有点目眩。峡谷底部的森林，犹如一溜草地，一两只鹰紧贴着那森林的树梢，平稳地飞行，像是从高山放下去的黑纸风筝。由于台风挟持暴雨汇流，这瀑布飞流直下，凌空怒泻，至半山腰与一突出巨石相撞，被折成两截。上截如玉龙腾空，下截如珠帘垂地，景象各异，蔚为壮观，为整个雪窦山增添了浩然正气。

这雪窦山，还有一个值得玩味的地方。叫商量冈。传说从前有三位仙人，相会冈上，商量寻找建造寺宇处所，结果三仙人在东、西、北三个方位均找到理想寺址。且分别建成雪窦寺、杖锡寺、颧顶寺，于是后人称此处为商量冈。大凡灵山秀水都有一个美丽的称谓，且赋有一段精彩的典故，让你沉醉，让你遐想，让你追索。游览者也从不怀疑这些仙人指路式的编撰，只要能意会，能给予赏心悦目就行。商量冈也确有仙人再现的天象。据说冈形状如奶子的山顶上，常年云雾缭绕，阵风过处云海滚滚，涌向山谷，适逢天气晴朗，伫立山巅，则可望到都市建筑群，犹如海市蜃楼映现在遥远的茫茫天海。尽管我们到时台风刚过，但商量冈风景依旧，游人们愉快地在此照相留影。在草坪上溜达，在浓阴下荡秋千，悠然品尝着仙人在此的超脱意境。

游雪窦山，应感谢那位热情的导游小姐和一拥而上的出租车司机，更感谢台风沙美，把我送到了溪口。因为到得雪窦山，倒也没有被拐骗的感觉，这里风景绝佳，名胜甚多，既体验到这儿人文景观中渗透着的禅味，又在这浙西名山中看到老蒋的另一个侧面。