程风子的自由心

伍立杨

艺术的死敌乃是奴性。传声筒、抑或货与帝王家、被动做宣传机器、做变态意识形态的婢女，都可将艺术的生命消解到零。艺术倘若不幸沦落至此，那也就成了不登大雅之堂的小道，更可能是面目可憎。

在风子这一代艺术家，或这个圈子的画家，其最深厚的艺术底蕴，乃是具有先天的、不可或缺的求自由的心态。自由的心态，求自由的精神，它在艺术中的意义，或许要远远大于笔墨、技巧、构图，等等。可以说，生命是自由的前提，而自由是生命的要义。

追求自由心，是风子及一批文人画家对过往艺术歧途的反拨和矫正。

钱钟书先生说“东海西海，心理攸同，南学北学，道术未裂。”艺术会通人心，能超越种族、国界，它也最能排列在全球化的前沿阵地。

风子的线条、构图、笔墨，既可见他打基础时期督己甚严的痕影，更可见他变化由心，闪展腾挪的工力。他那一手篆刻，险象环生中，自有一番疏朗含蓄，更有一番雄迈稳当；他的国画，墨华飞动，同时葆有萧散爽逸的风神。

风子的趣味、气节、寓意、灵魂，都有深深的寄托和附着，澄怀观道，会心不远。风子，以及他那一批同追求的道友，委实是在以笔墨为言论，创造性地阐述自由的精神。说到底，他们是在以艺术的自由，达至心灵的解放！

（责编：刘贤）